 作者/<清>宋宗元 竹君编辑 官场行事要格外谨慎,只有从一开始就注意.富贵或贫贱的转移,全都在于自己如何去把握.骄傲自满的人必然身受损失.自认为危险的人往往会安居高位. 做事一定要小心谨慎. 明哲保身:独自言语惟恐别人听到,独自做事惟恐别人看到. 人的生死祸福是由上天及命中注定的. 凡是能做出那些不近人情事情的人,都是些心怀叵测的人:如吴起的杀妻求将,或傅广的自宫以求进取,马良的对妻之情谈漠,启方的不爱父亲等.能忍心烹自己妻儿之人,还会有什么不忍心的事情不可以做呢?他能忍心到割坏自己身体的地步,对别人还能有什么不忍心做的事情呢?凡是那些不近人情的事,很少不包含有大的奸诈. 既然能够容纳事物,事物也能接受你:韩魏公对于小人欺骗自己的地方,明白得如同光亮照到了黑暗之处,但最终都"不说破". 看得到才能说出口 远见卓识:是能够在事情没有发生之前就能弥补裂痕.即防患于未然. 贤明的人全凭道理去说服,用求情的办法则无用. 考察一个人:必须亲自与他见面,听其言,观其行.以及他的为人. 你的爱好即是软肋和弱点，是别人攻击的突破口。 言多必失, 祸患无穷. 序言不如沉默 .嫉贤妒能, 无人亲近. 太过奢侈, 必先灭亡. 人刚坚如石, 则易折毁. 先树立规则, 众处以惩罚, 什么事还怕办不好呢 观察人的方法:从他请降可以看出他之所以投降的原因;从临近水渠,顾盼随从希望扶持,可以看出他的求生欲望;从别人扶持他渡过水渠,可以看出他希望安全. 太阳不会像中午那样永远光亮. 得势显赫在眼前,而祸患的产生必定在数年之后,能够认识到这一点的人实在不多. 贤明而多财,则有损其智;愚蠢而多财,就有增大过错的危险. 为子孙做牛做马积攒钱财的人,就是驱使子孙变成牛马的人. 人无远虑,必有近忧,不可贪图眼前而忘记长远. 龙欲升天须浮云,人之仕进待中人. 比前人对未来看得更远,那是因为他们有已往者的前车之鉴. 未来的一切都生长于它的昨天,一切的现在都孕育着未来. 食虫植物的叶子能够捕捉动物,是由于它的特殊生活环境促成的. 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人. 水至清则无鱼! 自己的意图,应当让别人无法探测到虚实.智者办事,必然会有超越平常想法之外的东西. 自古以来的名将不出[谨慎]二字 遇事:运用谋略,全盘考虑.只有考虑得长远,才能计划得周密. 不战而屈人之的上策:堂堂的大国.不应当与小国使者争口辫斗.多言不如沉. 管理方法:先树立规则,处以惩罚. 处理政事贵在:对无法处理的事情采用出奇制胜办法,矫正时弊. 想使别人变某种人,不如让他按自己喜好去做. 君臣之间,相互猜疑,这是导致国家走向战乱的开始. 与其事后后悔,何不事前谨慎. 一个国家的军力强弱,决不能展示给外人. 伟大与平凡只是一念之差.一念之差---宽广的胸怀.人有时须学装聋作哑. 治理天下的好手段:是喜欢并善于用贤能的人. 有气度的人:任何事情都能包容.只有那些控制不了自己的人,才会发怒.胡须已经烧了,怀子也摔碎了,发怒何用?胡须虽然烧掉了,但幸亏所写的书信没有烧掉.杯子即使再珍贵,总有被摔碎的时候.不要去争论,不要发怒. 眼界开阔之人:会觉得天下没有不可以接受的处境;君不见窗台之野草吗?没有土,没有肥,又没人管,但它却能生长.人何不学之? 胸怀宽广之人:会觉得世间没有值得斤斤计较的私利; 成就伟大的事业,须有宽大的气量. 宽厚容人,会得到别人的倾心相报.包容愚昧的人,就会吉利.人没有不能宽容的,因人的才能各有所长. 凡是无理取闹的人,必定有所依靠,小事若不忍耐,大祸就会临头.凡是蛮横无理的人找上门来,只能应付让他们回去而不能与他们为难.人要学会给狗让道,否则被狗咬伤,即使把狗打死了又有何益? 智者不惑,勇者不惧.怪异的东西之所以能给人带来祸害,总是由于人们心理慌恐而不能把持自己罢了.用智慧之心来观察问题,靠定力来把持自己,任何怪事都不值一提. 治理百姓---休养民力的准则:取十分之三,留十分之七.善必有报. 办事不应急于求成. 天下大治:使自己的神思游荡于茫茫宇宙间,享受大自然的气息,顺应万事万物的发展规律,不存丝毫的私心杂念. 老子:治大国若烹小鲜. 柳宗元:治民如种树. 从政的好原则,也是驾驭下属吏卒的好办法:当下级办理文书的官员贪财时,下达命令时就不让他们负责办理,自己亲自动手.当府中的衙役吏卒贪财的时候,就决不轻意让他们乱加杖罚;当看到监牢里看管囚犯的吏卒贪财的时候,就决不轻意将人捆绑关押. 为官处理政事的方法:实地探访.自己亲自深入民间,了解民情,因而掌握了实情. 使人不敢欺骗自己的方法:那就是一旦发现欺骗行为必须进行严惩. 治理的第一策略:不饮酒. 君子理政---公平. 父亲爱护儿子---国君爱护百姓的方法:并不在于赏赐给多少,而是应该让他们耕种纺织,自我供给,平常向他们征收赋税,灾荒年则加以救济. 百姓如子女,子女处境危险---受难时就必须去解救. 使百姓富足的办法:首先在于通商. 天久旱不雨,来年必定缺少粮食. 治国理政的最好原则:取有余,补不足.用命令去统率别人,还不如自己带头而使别人乐于跟从. 只有观察得细致入微,才能够明察如神.但只有谨慎才能明察. 观察双方的表情与言辞变化.这样,他们的真情就显露出来了.察言观色,见机行事,察辞于差.听取供词,勘阅案卷,都应当十分细心地推求. 善于学习前人之处并加以创造性的运用. 为将之道:在于将士上下一心,随机应变,不可暴露自己的意图动向. 古人用过的方法,不可再三使用.不知随机应变,只能灭亡.行军用兵之道,全在于能否灵活掌握使用. 历观自古以来的名将,从来没有失败过的人,只有韩信与岳飞 做事与指挥作战的诀窍:在于随机应变,这是善于学习古人却不教条的做法. 随机应变的真意:运用对人或事物的感觉能力. 兵不厌诈,关键在于谋略如何.军心一乱,即使数万军队,也会不战而自行溃败. 不听谏劝而刚愎自用之人必亡. 观察并利用敌之所长而想出出奇制胜的办法.有时也可以异想天开. 行事:没有固定的方法,贵在随机应变. 国家的存亡:关键时刻常常系于一人. 对于古人的创造,善于运用的人用其精髓,不善于运用的人却照搬它的成规. 号令严明,故能每战必胜. 国家的安危十分重要,岂能因为一个人而耽误国家大事呢? 处理突发事故的方法:必须用镇静的态度去对待它---临事镇静. 料事如神,没有办不好的事情. 精明能干的人办事,自身安逸而事半功倍;任何事永远不是绝对的,其结果完全因人而异.仓促操办的事情,每每令人感到棘手,关键要看承办者能否别出心裁,因事制宜.不知变通,任何事都很难办到.人贵在于能够从容镇静及善于变通. 办事的方法:不急躁,你总会有办法.如你有对人或对事物的洞察力那就没办不到的事了. 忘记疲劳的方法:使自己或他人高兴地去做.能使参加者积极投身于工程建设,无不同心协力.忘记疲劳,就可以一劳永逸. 千古不灭的高论:天下大事成于大度之士,而败于寒俭小人.---苏轼 办事须有长远的计划,有时本想节省反而得到浪费的后果.办事须给人留有余地而看重实际效果 能够把天下人的公利作为私利进行理财的人,才能拥有天下的财富---享受天下的利益. 细微的东西都有各自的用途,只有深思熟虑地关注,才会觉得天下根本没有无用的东西. 忠言逆耳,良药苦口.但过于刚直或过于偏激,其结果往往是招致祸端.学会委婉地开导,从<易经>中学习嫌逊和婉的变化,从<诗经.国风>中学习各种婉转的比喻开导.谦恭和婉. 人没有不爱好名誉的 仁爱之人的话,有利于百姓之处真多啊! 说话的艺术是成名的捷径. 明朝解缙题在<虎顾众彪图>上的诗句: 虎为百兽尊, 谁敢触其怒? 惟有父子情, 一步一回顾. 不要批评别人 无论是议政或外交,国家的荣辱祸福常系一人之囗. 三寸不烂之舌,胜过百万强兵. 说话的能力:有时,一语能回天.一句话而消除祸乱. 没有弄清楚的事情,最好下要尝试. 诚心诚意就可以顺利通达,其信用可以达到牲畜鱼类. 暗中除掉而使人不知不觉的办法:有罪不赦,有空缺莫填. 赏罚必信才能整顿军纪 对举荐不称职的人,要与被举荐者一同治罪 百战百胜,不如不战而胜. 用兵之道:虚实结合,随机应变---示弱---示强一尤其妙在善于利用敌之间谍达到自己的目的. 启蒙人最好的方法:至诚之心. 深藏不露,所以能实现治理天下的远大志向 懂得事物变化的迹兆,所以能成就治理天下的事 尺蠖的弯曲,是为了求得伸展;龙蛇的冬眠,是为了保存自身. 刘.项的兴亡,关健在于能忍与不能忍之间. 迟疑对做事总是有害,计划池露,不但自己深受其祸,而且也殃及国家.全力办事能使国家安定,基业也因此得以延续. 对待小人不宜恶声恨气. 聪明又睿智,可保护终身. 天下许多事情,大半是因为贪图一时的痛快淋漓而导致失败的. 行事,不拘小节,关键在于是否对国家百姓有益. 只有抓住事物变化的先机,所以能成就天下的大事. 法令是开国的根本 做官之道:不露锋芒,而且在事后退出,更没有一句夸耀自己的话. 自恃武艺在身的人必死于没有防备之时 千万不要把愤恨的话说出来,也不要说别人的坏话,否则灾祸就会监头. 不要评说任何人 人情瞬息万变,世态诡诈百出,知人料事,须洞见先机.向最好处努力,从最坏处考虑.当事情尚未发生时,便预先进行防备;当变化的形迹显露时,便明察它的发展方向. 知彼知己,万无一失. 知深渊之鱼者不祥. 保全自身,远离祸的法则:大智若愚.讲话直率,必然遭难.做人应深藏不露,韬光晦略.古今因有才智而招致祸端的人太多了? 凭借权势结交的人,权势消失则交情断绝.势利之交,须慎之又慎.大凡以权势为依据的结交,虽善始而不能善终.背后杀人,邀功请赏之人,古往今来,比比皆是. 在你强盛之时而不逢迎讨好的人才是真正的朋友. 千古不变的规律:刚直的人必定心地仁厚,奸佞的人必定心术不正.从来没有胆量气度的人,往往会乘人之危,落井下石.凡是能使你幸免于难之人必是平曰令人敬畏的人.凡是排挤你使你处于危险境地的人必定是平时令人喜欢的人.凡是迎合你的毛病讨你欢心之人必定会用你去讨好别人.
人之世情:看见艰辛知道谋生艰难,所以重视吝惜钱财;生来富有,就会只知挥霍享受. 取胜之道:智虑必能常常领先别人一步. 无故请求讲和必有其阴谋.凡事应问---为什么? 军事家贵在能够运用不断变化的战略战术,而尤其贵在能够在防御的过程中,根据不同的情况变化而使用不同的战术.取胜的时机稍纵即逝,刻不容缓.所以必须能料敌如神,事先做好防备. 应付事变最明智的办法:坦然应付. 君子做事,防患于未然. 安身处世---明哲保身的方法:是消除或化解别人对自己的嫌疑.在有嫌疑之时,行事不可不谨慎 对面蓝心险之人,应加以戒备.事先想到了祸患而加以预防. 事物发展变化的道理:功成就该身退.那些长期身居要职而惟恐失去尊贵地位的人,往往与灾祸相伴,最终即使想求得一天安稳日子,也办不到.喜欢夸耀的人最终因谋取权力而死,这就如同贪得无厌的人为钱财去殉葬一样.身居高位之人要以骄傲自满为戒. 遇事需以冷静的心态分析原因,抓住关键,平息事态.处变不惊,以静制动. 成就大业者须安定反叛者.防止叛乱发生,首先得收买人心.先平息怒气,后排解纠纷.化有事为无事,将忤逆变为顺从. 将大事化为小事的办法:急则生变,只有先平定他们的怒气,才能再慢慢排解纠纷.在土兵愤怒辱之时,先顺从他们的意愿,平息事态,事后轻罚直接责任人而不过问其余. 理政的好经验:罪魁祸首既然已经惩办,协从之人就不可再治罪. 不是胸怀经国济民大略的人,不能应付仓猝事变. 真诚则没有不被感动的人. 人在危难时刻,遇事需随机应变. 行军用兵之道:在于奇正相生,只要能够取胜,可以不择手段. 为人坦率其结果被害.将欲取之,姑且予之.当双方势均力敌时,就斗智.利用对方放松警惕的时候出击,方可制胜. 人的智慧必须与道德相统一. |
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