口红的依赖越来越严重，她生病的时候，精神状态不佳的时候，都会大量使用口红。去世的那天，伊丽莎白一世用掉了几乎半英寸长的口红。伊丽莎白宣称：“女人拥有的第一件化妆品应当是口红。” 口红是女性独有的化妆技术，不是早期下等女人对贵族女人的模仿，也不是贵族女人对下等女人的模仿。口红解密了女性身体密码：口红不是人际之间的模仿而流传下来关于身体的审美，而是自我模仿，没有历史局限性，没有阶级限制，也没有种族的限制，没有年龄的限制，更没有职业的限制。 口红是女性自我迷恋身体的伪装技术，嘴唇是人身体最重要的褶皱之一,负责协调上唇和下唇触动方式来发音。口红完全是以外来者的身份植入嘴唇，对肉体和性感的配合进行一场革命。口红带领嘴唇最早逃离了发音的原始功能，鲜艳的色彩高调招展起义的旗帜。色彩宣告口红造反的路线，身体内部游荡不安的激素迅速溶解于口红，发布关于寂寞的信号。口红的重心不在于颜色，而在于伪装，这种伪装的动机几乎被人们忽略不计。 自我挑逗的蹉跎暗语女性为什么对这种伪装技术如此迷恋？我们可以设想，一个具有男根品质的口红器具，对嘴唇的部位进行色情涂抹，嘴唇留下带有颜色的化学液体。这是双重替代，一方面自身肉体通过口红的伪装，成为生殖器的替换；另一方面，装置口红的器具按摩式游动替换了男根。伪造的快感迅速弥漫。伪装技术必然带来伪造的快感，并形成连续循环，这是口红被模仿、被继承的基本肉体逻辑。如果期待的是被观赏和被勾引，那么，口红的理论初衷就是渴望观赏，口红自身发出的就是勾引信息。 口红是自我挑逗的肉体广告。口红和肉体属于互相解放的关系，口红解救了被禁锢的肉体唇语，实施了自由涂抹；肉体解放了口红的化学物质性，高调宣扬了女性唇语。解放出来的口红从女性唇语的阶段，过渡到口红是自我挑逗的肉体广告，不是一蹴而就的。 口红发布在嘴唇上的信息是双重暗语，不是关于口红品牌、化学组合和高贵气质。女性选择外来的口红主动入侵肉体，一方面，伪装的技术开始了异化，颜色造反的目的是肉体的自我觉醒，凸显的嘴唇口红替代性器官，从幽暗的肉体内部曲线流动，上升为美学常识；另一方面是关于召唤的暗语，以歇斯底里的形式主义召唤插入和受伤害。口红模仿暴烈受虐行动结果，美化疼痛的本能使口红具备了装饰伤口的作用。口红自我挑逗的肉体广告效用，诠释醒来的疼痛和潜意识里的欲望交织状态，那是设置复杂密码的女性蹉跎暗语。 文化和政治口红修改意义路径据说张爱玲去世后遗物有三样：手稿，假发，口红。我们发现这三样物品的共性：都是关于造假的符号。手稿是语言造假的技术，假发和口红都是关于肉体造假的装饰品。 口红的核心是什么？是伪装，一种关于肉体美学的造假技术。口红作为化学物质是真的，嘴唇作为肉体的部位是真的，但是口红修饰了嘴唇，成为合法造假的美学技术。口红的哲学品质脱离女性的身体，打破了性别和领域的疆域，演绎成文化和政治的伪装技术。口红是政治和文化必备的伪装技术，这就是文化口红和政治口红。 我考察口红的历史，解密
口红是女性秘密唇语，穿越了千古时光隧道，携带浓郁古典的胭脂气息，在传统的肩膀上留下一个煽情的痕迹。口红在诉说美和艳丽，诉说寂寞和蛊惑，同时也诉说从道德的枪林弹雨中存活的化妆技术。口红隶属于身体，又飘远于身体，通过身体之内和之外的烟雾般缠绕，口红以一个冷艳的姿态在交际的舞台制造合法的伪装历史。口红生存技巧感染了政治和文化、道德，若干个政治和文化、道德摸着性感的口红游荡于历史舞台。口红的依赖越来越严重，她生病的时候，精神状态不佳的时候，都会大量使用口红。去世的那天，伊丽莎白一世用掉了几乎半英寸长的口红。伊丽莎白宣称：“女人拥有的第一件化妆品应当是口红。” 口红是女性独有的化妆技术，不是早期下等女人对贵族女人的模仿，也不是贵族女人对下等女人的模仿。口红解密了女性身体密码：口红不是人际之间的模仿而流传下来关于身体的审美，而是自我模仿，没有历史局限性，没有阶级限制，也没有种族的限制，没有年龄的限制，更没有职业的限制。 口红是女性自我迷恋身体的伪装技术，嘴唇是人身体最重要的褶皱之一,负责协调上唇和下唇触动方式来发音。口红完全是以外来者的身份植入嘴唇，对肉体和性感的配合进行一场革命。口红带领嘴唇最早逃离了发音的原始功能，鲜艳的色彩高调招展起义的旗帜。色彩宣告口红造反的路线，身体内部游荡不安的激素迅速溶解于口红，发布关于寂寞的信号。口红的重心不在于颜色，而在于伪装，这种伪装的动机几乎被人们忽略不计。 自我挑逗的蹉跎暗语女性为什么对这种伪装技术如此迷恋？我们可以设想，一个具有男根品质的口红器具，对嘴唇的部位进行色情涂抹，嘴唇留下带有颜色的化学液体。这是双重替代，一方面自身肉体通过口红的伪装，成为生殖器的替换；另一方面，装置口红的器具按摩式游动替换了男根。伪造的快感迅速弥漫。伪装技术必然带来伪造的快感，并形成连续循环，这是口红被模仿、被继承的基本肉体逻辑。如果期待的是被观赏和被勾引，那么，口红的理论初衷就是渴望观赏，口红自身发出的就是勾引信息。 口红是自我挑逗的肉体广告。口红和肉体属于互相解放的关系，口红解救了被禁锢的肉体唇语，实施了自由涂抹；肉体解放了口红的化学物质性，高调宣扬了女性唇语。解放出来的口红从女性唇语的阶段，过渡到口红是自我挑逗的肉体广告，不是一蹴而就的。 口红发布在嘴唇上的信息是双重暗语，不是关于口红品牌、化学组合和高贵气质。女性选择外来的口红主动入侵肉体，一方面，伪装的技术开始了异化，颜色造反的目的是肉体的自我觉醒，凸显的嘴唇口红替代性器官，从幽暗的肉体内部曲线流动，上升为美学常识；另一方面是关于召唤的暗语，以歇斯底里的形式主义召唤插入和受伤害。口红模仿暴烈受虐行动结果，美化疼痛的本能使口红具备了装饰伤口的作用。口红自我挑逗的肉体广告效用，诠释醒来的疼痛和潜意识里的欲望交织状态，那是设置复杂密码的女性蹉跎暗语。 文化和政治口红修改意义路径据说张爱玲去世后遗物有三样：手稿，假发，口红。我们发现这三样物品的共性：都是关于造假的符号。手稿是语言造假的技术，假发和口红都是关于肉体造假的装饰品。 口红的核心是什么？是伪装，一种关于肉体美学的造假技术。口红作为化学物质是真的，嘴唇作为肉体的部位是真的，但是口红修饰了嘴唇，成为合法造假的美学技术。口红的哲学品质脱离女性的身体，打破了性别和领域的疆域，演绎成文化和政治的伪装技术。口红是政治和文化必备的伪装技术，这就是文化口红和政治口红。 我考察口红的历史，解密
