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中国人钟爱玉，从皇帝诸侯，到黎民百姓，都奢望着能够有属于自己的玉。而老百姓容易得到也最为实用的，就是玉烟嘴儿。 小的时候，玉烟嘴是我经常看见和熟悉的大人们使用的物件。 有据可考，我国古代人是不吸烟的。烟草传人我国，约在16世纪末，明朝万历年间（1573一1620），最早译音叫“淡巴枯”。据史学家研究认为，烟草是通过三条路线传人我国的，一条是从菲律宾传到我国台湾、福建，再传到北方各地；另一条是从南洋传人广东；第三条是从日本经朝鲜传人到辽东。一般认为最早传入我国是从菲律宾传到我国台湾、福建两省。明朝姚旅《露书》记载：“吕宋国出一草日淡巴菰，一名薰，以火烧一头，以一头向口，烟气从管中人喉，能令人醉，且可辟瘴气。”由于菲律宾的吕宋岛与我国南部沿海较近，明万历年间福建籍水手将烟草自菲律宾携回福建的漳州、泉州一带种植。 明朝崇祯末年吸烟即盛行，到了清朝此风更盛。从此，客人来先敬烟，后敬茶，已成世俗。明、清医药学家已观察到烟草对人体的毒副作用。如《滇南本草》中记载，烟草“令人烦乱，不省人事”；《本草汇言》记载“偶有食之，其气闭，闷昏如死，则非善物可知矣”。中医张景岳曾说：“烟能散邪，亦必耗气”，得出“烟也损人”。1637年，崇祯为了禁烟，勒令以斩首示众惩罚私种私售者。不过，辽东与后金苦战的兵部尚书洪承畴却上奏说“辽东士卒，嗜此若命”，导致禁烟过程出现障碍。
玉烟嘴儿 旧时人们吸烟讲究形式，要有个优雅的烟具。现在很少见到用烟袋吸烟的人了，而在以前，人们多是吸旱烟。早烟袋就成了吸烟者的重要器具。一根烟袋由烟嘴、烟杆和烟锅三部分组成，俗称“烟袋锅儿”。烟袋上玉或玛瑙雕成的烟嘴，是早烟袋上最贵重的物件。 玉烟嘴的形制有很强的仿生性、嘴头的形状如乳头，似奶嘴，无论是看在眼里，或者是含在口中，都令人感到亲近与温馨。照今天人们的话说，就是崇法自然，拟人性化。 北方会抽烟的人不分男女，都要配备烟袋和烟口袋（烟袋用来抽烟，烟口袋用来装备用烟叶）。有的地方流行着一句顺口溜：“烟袋离不开烟布袋，老头离不开老太太!”。，一杆烟袋配以烟囊，就组成了随身可带的一套早烟袋。一般情况下，男人的烟袋半尺来长，女人的烟袋则要长些，烟杆和烟嘴也细一些，这似乎更能代表她们的端庄、稳重。 极个别的旱烟袋长度达到1米左右。据说，这种超长的早烟袋，是给从事非凡职业的人使用的，如过去走村串户做小买卖的人，上门收货或送货，惧怕狗咬，可以此充当打狗棒。手持长长的烟袋相伴，独自走夜路，作为防身的器械亦可壮胆。 据说，从烟杆里透出来的烟油子，还有防蛇虫叮咬、治疗狗咬伤以及小火疖子的功能。 烟袋上的玉烟嘴，是吸烟人的至爱。这玉是随时看得见，能在手里摩掌，含在嘴里吮吸的玉。农家人带上玉烟袋，聚拢在田垅旁、大树下，或依老墙，蹲石碾，闲扯着农事墒情，美美地吸上一窝烟，周身通泰，心怡神往，是惬意的享受。 玉烟嘴中发散出的缕缕青烟，幻化着农夫土地的眷恋，生活的希冀；寄托着农家的喜或忧。所有的烦恼，也都就此顺了无踪影。玉烟嘴是真正的农夫伴，农家乐。 喜欢玉烟嘴儿，不单是因为它已经淡出了生活的视野，而是因为它浓缩了太多的儿时情节，长久地留在我的印象之中。以致于今天看见了它，就想起那特有的温馨，那镶嵌在烟袋上的温润，还有那袅袅上扬的青烟…… 作者：孙永
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