浅谈《周易》与中医学
主讲：谢芳深唐朝宰相虞世南：“不读易，不可为将相”；唐朝大医学家孙思邈：“不知易，不足以言太医”；日本明
治维新时的组阁原则是：“不知《易》者，不得入阁”；黑格尔也称“《易经》包含了中国人的智慧”……世界最为智慧的书籍：一是中国的《
周易》，二是印度的《吠陀》；三是欧洲的《圣经》。大家熟悉的成语：自强不息，厚德载物，仁者见仁、智者见智，洗心革面，启蒙，文
明，人文，文化，泰极否来等等词汇都出自《周易》。“《易》道广大，无所不包”——《四库总
目提要》周易的基本思想1、阴阳相对2、变化消长3、推天道以明人事先天八卦（伏羲八卦）後天八卦（文王八卦）伏羲八
卦（先天八卦）：“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”
，；后天八卦：源于周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中
男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女。二、泰卦泰（十二消息卦）：小往大来，吉，亨。乾阳为大坤阴为小《彖》曰：“
泰，小往大来。吉，亨。”则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也”。
【译文】《彖辞》说：“泰，小往大来。吉，亨。”也就是说天地交感而万物通泰，意味着上下沟通而心志相同。内卦为阳而外卦为阴，内心刚健
而外行顺从，这是亲近君子而疏远小人的象征。说明君子之道在增长，小人之道在消损。三、否卦否（十二消息卦）：否之匪人，不利君子
贞，大往小来。匪：非。大往：乾卦在上方。小来：坤卦在下方。【译文】否卦否卦所象征的状态不合乎人道，不利于君子守
正，乾阳在上，坤阴在下。《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳
，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。【译文】《彖辞》说：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”是说否卦是天地不交
而万物不通之象，上下相悖，天下就没有邦国。内卦为阴而外卦为阳，内心柔顺而外行刚健，这是亲近小人而疏远君子的象征。说明小人之道在增长
，君子之道在消减。四、中医学五、整体观1、人体是一个统一的整体2、人与自然环境的统一性3、人与社会环境的统一性六、
阴阳宜调和《素问·生气通天论》:“凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝
；阴平阳密，精神乃治；阴阳离绝，精气乃绝。”泰卦：阴平阳密，精神乃治否卦：阴阳离绝，精气乃绝七、顺四时从其根《素问·四气
调神大论》：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。
”所以，顺四时为养生的第一条，顺四时则生，逆四时则亡。Page?一、《周易》《周易》又称《易》，是一部古代占筮用
书，又是一部关于宇宙变化的古代哲学名著，汉以后尊为《易经》。誉为“群经之首”，“诸子百家之源”，“大道之源”Page? |
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