7.4《困卦》（兑上坎下）的注解
（帛书：《困》）
卦符：
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上接《讼卦》。本卦为坎暮八卦中的第三阶段。困为“困扰；围困”。作者借本卦阐述解困扰、围困之道。
困亨贞大人吉无咎有言不信。
（帛书：困亨贞大人吉无咎有言不信）
困——困扰；围困。 详见本卦说文解字。
亨——顺利通达。 详见8.5《遯卦》。
贞——坚守正道。 详见1.1《乾卦》。
亨贞——贞亨。
大——大小的“大”。 详见8.4《谦卦》。
人——人口的“人”。 详见1.1《乾卦》。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。 详见8.8《咸卦》。
无咎——没有“灾祸，祸害”。 详见5.7《节卦》。
有——具有；拥有。 详见1.6《大有卦》。
言——话语。言论。 详见7.3《讼卦》。
不——表示对该状态的否定。 详见8.3《小过卦》。
信——相信。 详见1.7《夬卦》。
困顿时，必须坚守正道，才会顺利通达。困难对大人物是吉祥的，且没有灾祸。此时的言论很难令人相信。
乱世造英雄。
初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌。
（帛书：初六辰困于株木入于要浴三岁不■凶）
臀——屁股。 详见1.7《夬卦》。
困——困扰；围困。 详见本卦说文解字。
于——被。 详见1.3《需卦》。
株（zhū）——木头的根部。 详见本卦说文解字。
木——树木的“木”。 详见8.6《渐卦》。
入——进入。 详见1.3《需卦》。
于——到。 详见1.3《需卦》。
幽——隐。退隐。 详见5.3《归妹卦》。
谷——两山之间狭长而有出口的低地。 详见6.5《井卦》。
三——表示数量多。 详见1.3《需卦》。
岁——年。 详见8.6《渐卦》。
不——表示对该状态的否定。 详见8.3《小过卦》。
觌（dí）——见。 详见4.2《丰卦》。
屁股被卡在木桩间坐立不安，落入到幽深的山谷里，三年不能与外人相见。
九二困于酒食朱绂方来利用享祀征凶无咎。
（帛书：九二困于酒食絑发方来利用芳祀正凶无咎）
困——困扰；围困。 详见本卦说文解字。
于——被。 详见1.3《需卦》。
酒——饮酒。 详见1.3《需卦》。
食——饭食，吃饭。 详见1.3《需卦》。
朱——红色。 详见本卦说文解字。
绂（fú）——一种丝织带子，古代常用来拴在印纽上，后用来拴勋章：印绶。绶带。朱绂引指“高官”。 详见本卦说文解字。
方——表示时间，相当于“将”。 详见7.8《未济卦》。
来——到来。 详见1.3《需卦》。
利——有利，利益。 详见1.1《乾卦》。
用——施用。 详见8.4《谦卦》。
享——用物品进献，供奉鬼神使其享受。祭祀。 详见3.8《益卦》。
祀（sì）——祭祀。 详见本卦说文解字。
征——远行。 详见8.4《谦卦》。
凶——害，恶，祸。凶恶；凶险。 详见8.8《咸卦》。
无咎——没有“灾祸、祸害”。 详见5.7《节卦》。
被醇酒美食所困扰，高官厚禄就将来到。用丰美的酒食祭祀神灵是有利的。这时远行会有凶险，但没有祸害。
六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶。
（帛书：六三困于石号于疾莉入于其宫不见其妻凶）
困——困扰；围困。 详见本卦说文解字。
于——被。 详见1.3《需卦》。
石——岩石。 详见2.5《豫卦》。
据——依，靠。 详见本卦说文解字。
于——在。 详见1.3《需卦》。
蒺（jí）藜（lí）——一种植物，果实有刺，其刺锐利。 详见本卦说文解字。
入——进入。 详见1.3《需卦》。
于——到。 详见1.3《需卦》。
其——语辞。 详见1.2《小畜卦》。
宫——古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫)。 详见2.2《剥卦》。
不——表示对该状态的否定。 详见8.3《小过卦》。
见——见到，看到。出现。 详见7.5《蒙卦》。
其——他的。 详见1.2《小畜卦》。
妻——男子的正式配偶。这里指“妻室”。 详见6.3《大过卦》。
凶——害，恶，祸。凶恶；凶险。 详见8.8《咸卦》。
被困在石头下面，靠在蒺藜之上。回到家中，不见自家妻室，有凶险啊。
九四来徐徐困于金车吝有终。
（帛书：九四来徐困于金车閵有终）
来——到来。 详见1.3《需卦》。
徐——缓慢。 详见本卦说文解字。
困——困扰；围困。 详见本卦说文解字。
于——被。 详见1.3《需卦》。
金——金属。 详见3.5《噬嗑卦》。
车——车子，陆地上有轮子的运输工具。 详见1.6《大有卦》。
金车——豪华金车。
吝——损失、损伤。 详见8.8《咸卦》。
有——拥有。 详见1.6《大有卦》。
终——最终。善终。结局。 详见8.4《谦卦》。
慢腾腾地到来，原来是被一辆豪华金车所困而不能脱身，会遇到一些损失（或损伤），但最终会有好的结局。
九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀。
（帛书：九五贰椽困于赤发乃徐有说利用芳祀）
劓（yì）——割鼻子。古代割掉鼻子的一种酷刑。 详见5.2《睽卦》。
刖（yuè）——断足。 详见本卦说文解字。
困——困扰；围困。 详见本卦说文解字。
于——被。 详见1.3《需卦》。
赤——红色。“赤绂”同上“朱绂”。 详见本卦说文解字。
绂（fú）——一种丝织带子，古代常用来拴在印纽上，后用来拴勋章：印绶。绶带。赤绂引指“高官”。 详见本卦说文解字。
劓刖困于赤绂——困于赤绂劓刖。
乃——语辞、承上起下之辞。 详见2.7《萃卦》。
徐——安行。安闲的样子。 详见本卦说文解字。
有——拥有。 详见1.6《大有卦》。
说——同“脱”。 详见1.2《小畜卦》。
利——有利，利益。 详见1.1《乾卦》。
用——施用。 详见8.4《谦卦》。
祭——祭祀。 详见4.8《既济卦》。
祀——祭祀。 详见本卦说文解字。
被所处的尊贵地位所困扰，有割鼻子剁脚的酷刑的风险。安行缓言才会平安无事。虔诚地祭祀神灵是有利的。
贵人多险，高处不胜寒！
上六困于葛藟于臲卼曰动悔有悔征吉。
（帛书：尚六困于褐累于贰椽曰悔夷有悔贞吉）
困——困扰；围困。 详见本卦说文解字。
于——被。 详见1.3《需卦》。
葛（gé）藟（lěi）——一种植物。 详见本卦说文解字。
于——处于；在。 详见1.3《需卦》。
臲（niè）卼（wù）——动摇不安。 详见本卦说文解字。
曰——语助词，无实义。 详见1.4《大畜卦》。
动——行动。 详见本卦说文解字。
悔——懊悔、遗憾、憾恨。 详见5.7《节卦》。
有——具有。 详见1.6《大有卦》。
悔——懊悔、遗憾、憾恨。 详见5.7《节卦》。
征——远行。行动。 详见8.4《谦卦》。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。 详见8.8《咸卦》。
被纷乱缠绕的葛藤所围困，处于动摇不安时，即使行动有悔吝，那就让悔吝早点来，采取实际行动是吉祥的。
绝处求生。
下接《蒙卦》。
说文解字：
卦辞中：困（kùn）：
一、困的字源字形[汉字叔叔]：
二、困的含义：
*[汉典]：本义：废弃的房屋。会意。甲骨文字形，从囗（wéi），象房的四壁；里边是生长的树木。[说文]困，故庐也。
*[汉典]：“梱”的本字。门槛。[墨子.备城门]试藉车之力而为之困。
*[汉典]：穷；贫困。[广雅]困，穷也。[周礼.地官.禀人]疏引书传行而无资谓之乏，居而无食谓之困。[论语]四海困穷，天禄永终。[吕氏春秋.慎大]以振穷困。[左传.僖公三十年]行李之往来,共其乏困。[史记.宋世家]岁饥民困。[汉书.宣帝纪]今岁不登，已遣使节振贷困乏。[广韵]穷也，苦也。[书.大禹谟]不废困穷。[礼.中庸]事前定则不困。又[史记.范睢（suī）蔡泽传]二子不困阸（ě），恶能激乎。又如：困污（生活贫苦，地位低下）；困悴（贫困愁苦）；困匮（贫乏，贫困）。
*[汉典]：困难；苦难。[史记.魏公子列传]不以监困故而受。[史记.屈原贾生列传]楚大困。明.刘基[卖柑者言]民困而不知救。清.方苞[狱中杂记]俾困苦不可忍。又如：困穷（艰难窘迫；生活困苦贫穷）；困笃（病重垂危）；因踬（zhì）（因厄不得升进）；困学（遇到困难才去学习。指被动学习）；困心衡虑（尽心竭虑，经过一番艰苦的思考）；困知勉行（苦学以求知，勉力践行）。
*[汉典]：劳倦；疲倦。瘁也，倦极力乏也。[后汉.耿纯传]世祖至营，劳纯曰：昨夜困乎。唐.白居易[卖炭翁]牛困人饥日已高。又如：困约（困顿贫乏）；困耗（困顿衰败）；困腾腾（困倦无神的样子）；困恹（yān）恹（憔悴，没精神）。
*[汉典]：急难、危难。[史记.魏公子列传]能急人之困。
*[汉典]：困扰；围困，为人所阨（ài）阻。清.徐珂[清稗类钞.战事类]敌人远我，欲以火器困我也。宋.欧阳修[伶官传.序]数十伶人困之。又[]智勇多困于所溺。[孟子.告子下]困于心。清.周容[竽老人传]困于雨。宋.苏轼[浣溪沙]酒困路长。[明史]致此疾困。又如：困兽（被围捕的野兽）；困踬（受挫，失败）；困斗（被人围困的野兽，仍然极力抵抗，作最后的挣扎）；困蒙（为蒙昧无知所困扰）。
*[汉典]：阻碍。[易.困]困于石，据于蒺（jí）藜（lí）。
*[汉典]：穷尽。南唐.李煜（yù）[谢新恩]樱花落尽春将困。
*[汉典]：睡。宋.王定国[甲申杂录]忽昏困如梦。又如：困头（想睡的时刻）；困到头忽里（方言。一觉未醒。忽：睡一觉为一忽）；困到长忽里（方言。死去）；困梦头里弗曾想着（方言。竟想不到）。
*[汉典]：疲倦欲睡。周立波[暴风骤雨]萧队长困了，只迷糊地回答这一句，又合上眼了。
*[康熙字典]：[说文]故庐也。从木，在囗中。[徐锴曰]旧所居庐，故其木久而困獘（bì）也。[六书本义]木在口中，木不得申也。借为穷困、贫困之意。
*[康熙字典]：卦名。[易.困卦]象曰：泽无水困，君子以致命遂志。
*[康熙字典]：[序卦]升而不已则困。
*[康熙字典]：[广韵]穷也，苦也。[书.大禹谟]不废困穷。[礼.中庸]事前定则不困。
*[康熙字典]：[史记.范睢（suī）蔡泽传]二子不困阸（ě），恶能激乎。
*[康熙字典]：瘁也，倦极力乏也。[后汉.耿纯传]世祖至营，劳纯曰：昨夜困乎。
*[康熙字典]：忧愁也。[书.盘庚]汝不忧朕心之攸困。
*[康熙字典]：乱也。[论语]不为酒困。[注]言不为酒所困而及乱也。
*[康熙字典]：不通也。[礼.中庸]或困而知之。[论语]困而学之，又其次也。[注]谓有所不通也。
*[康熙字典]：[孟子]困于心，衡于虑，而后作。[注]事势穷蹙（cù），以至困于心，衡于虑，然后奋发而兴起也。
*[康熙字典]：为人所阸（ě）亦曰困。[左传.宣十四年]困兽犹??，况国相乎。
*[康熙字典]：音坤。[易林]阳不制阴，宜其家困。
*[康熙字典]：[后汉.窦何传赞]上惽（mǐn）下蔽，人灵动怨，将纠邪慝（tè），以合人愿。道之屈矣，代离凶困。
*[本人认为]：[六书本义]木在口中，木不得申也。即“困扰；围困，为人所阨（ài）阻”。再引申为“穷困、贫困”之意。
三、困字文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困（困扰；围困）亨贞大人吉无咎有言不信。臀困（困扰；围困）于株木入于幽谷三岁不觌。困（困扰；围困）于酒食朱绂方来利用享祀征凶无咎。困（困扰；围困）于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶。来徐徐困（困扰；围困）于金车吝有终。劓刖困（困扰；围困）于赤绂乃徐有说利用祭祀。困（困扰；围困）于葛藟于臲曚曰动悔有悔征吉。
*7.5《蒙卦》：困蒙（困扰；围困）吝。
初六爻中：株（zhū）：
一、株的字源字形[汉字叔叔]：
二、株的含义：
*[汉典]：本义：露出地面的树根。形声。从木，朱声。[说文]株，木根也。今语转曰桩。[史记.平准书]命曰株送徒。集解：“根蒂也。”[列子.黄帝]若厥株驹（jū）。释文：“枯树本也。”[韩非子.五蠹（dù）]田中有株，兔走触株,折颈而死。又：[]释其来而守株。又：[]皆守株之类。又如：株橛（jué）（树桩、木根）；株蘖（niè）（树木砍伐后根株生出的枝条）。
*[汉典]：泛指草木。汉.焦赣[易林]泽涸（hé）无鱼，山童无株。
*[汉典]：植根。晋.干宝[搜神记]大株于土；萍于水。又如：株榾（残根断树）；株柢（根祗）；株枸（枯树根）。
*[汉典]：植株，成长的植物体。如：株楹（树株作的屋柱。形容房屋简陋）；株木（刑杖）。
*[汉典]：牵连，株连。如：株引（株连）；株累（株连牵累）；株蔓（株连蔓引）。
*[汉典]：表示树木的根数。如：两株树。
*[康熙字典]：[说文]木根也。徐曰：在土曰根，在土上曰株。[易.困卦]困于株木。[王肃注]谓最处底下也。
*[康熙字典]：株枸，断木也。[庄子.达生篇]承蜩（tiáo）者处身若橛（jué）株枸。
*[康熙字典]：幹（gàn）也。[韩非子.五蠹（dù）篇]宋人守株，冀复得兔。
*[康熙字典]：木身也。[蜀志.诸葛表]成都有桑八百株。
*[康熙字典]：与诛通。[释名]罪及余人曰诛。诛，株也，如株木根枝叶尽落也。
*[康熙字典]：[类篇]株儒，短柱也。
*[康熙字典]：株离，亦作侏离，乐名。[史记.乐书]四夷之乐，东方曰 ，南方曰任，西方曰株离，北方曰禁。
*[康熙字典]：株林，邑名。[诗.陈风]胡为乎株林。
*[康熙字典]：音殊。株楰（yú），木名，可维车辋（wǎng）。
*[康熙字典]：同驻。[释名]驻，株也。株木不动也。
三、株字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：臀困于株（木头的根部）木入于幽谷三岁不觌。
九二爻中：朱（zhū）：
一、朱的字源字形[汉字叔叔]：
二、朱的含义：
*[汉典]：本义：赤心木。指事。小篆（zhuàn）字形，从木，一在其中指出这种木是红心的。[说文]朱，赤心木，松柏属。
*[汉典]：指朱色的物品。[穆天子传]…朱(此指朱色缯（zēng）帛)四百裹。
*[汉典]：姓。清.姚鼐（nài）[登泰山记]朱孝纯子颍。（朱孝纯，字子颍，山东历城人，乾隆进士，当时任泰安知府，善诗画）。
*[汉典]：朱色，大红色。古代称为正色。[楚辞.招魂]网户朱缀。[庄子.达生]紫衣而朱冠。[墨子.明鬼下]朱衣冠，执朱弓，挟朱矢。杜甫[自京赴奉先县咏怀五百字]朱门酒肉臭，路有冻死骨。[韩非子.十过]禹作为祭器，墨染其外，而朱画其内。唐.李朝威[柳毅传]朱鳞火鬣（liè）。明.宋濂[送东阳马生序]朱缨宝饰之帽。又如：朱印（朱色印记）；朱封（用朱笔在封口作标记）；朱押（用朱笔在封条等上面签字或画花押）。
*[汉典]：“朱砂”的简称。[隋书]出赤盐如朱，白盐如玉。又如：磁朱丸（磁石、朱砂、神曲配成的丸药，治疗心悸失眠、头晕目眩等）。
*[康熙字典]：[说文]赤心木，松柏之属。从木，一在其中。一者记其心。徐曰：木之为物，含阳于内，南方之火所自藏也。又[山海.西荒经]盖山之过有树，赤皮，名朱木。
*[康熙字典]：朱赤，深纁（xūn）也。[诗.豳（bīn）风]我朱孔阳。[注]谓朱色光明也，寄位于南方。
*[康熙字典]：朱儒，短小之称。[左传.襄四年]臧（zāng）武仲败于邾（zhū）。国人诵之曰：朱儒，朱儒，使我败于邾。或作侏儒。
*[康熙字典]：姓。[统谱]顓（zhuān）頊(xū)之后封邾，后为楚灭，子孙去邑为朱。
*[康熙字典]：望出吴郡。
*[康熙字典]：音殊。朱提，县名。[前汉.地理志]属犍（qián）为郡。
三、朱字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于酒食朱（红色）绂方来利用享祀征凶无咎。
九二爻中：绂（fú）：
一、绂的字源字形[汉字叔叔]：
二、绂的含义：
*[汉典]：本义：系印章或佩玉用的丝带。绂的颜色依官位品级而不同。形声。从糸（mì），表示与线丝有关。[文选.张衡.西京赋]降尊就卑，怀玺（xǐ）藏绂。[汉书.匈奴传下]授单于印绂。
*[汉典]：古代作祭服的蔽膝。缝于长衣之前。为祭服的服饰。周制帝王、诸侯及诸国的上卿皆着朱绂。[易.困卦]朱绂方来。
*[新华字典]：古代系印纽的丝绳，亦指官印：印绂。玺（xǐ）绂。同“黻（fú）”。
*[康熙字典]：[博雅]绶也。[易.困卦]朱方绂来。[庄子.逍遥遊注]便谓足以缨（yīng）绂其心矣。[释文]绂，或作绋（fú）。
*[康熙字典]：作紱。
*[康熙字典]：[张衡.西京赋]降尊就卑，怀玺（xǐ）藏绂。更旋闾阎，周观郊遂。
三、绂字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于酒食朱绂（一种丝织带子，古代常用来拴在印纽上，后用来拴勋章：印绶。绶带）方来利用享祀征凶无咎。
九二爻中：祀（sì）：
一、祀的字源字形[汉字叔叔]：
二、祀的含义：
*[汉典]：本义：祭祀天神。形声。从示，巳声。“示”常与祭祀有关。[说文]祀，祭无已也。[左传.文公二年]祀，国之大事也。[周礼.在宗伯]五祀。郑注：“五色之帝。”[周礼]以雷鼓鼓神祀。贾公彦疏：“天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。”
*[汉典]：一说指祭祀地神。唐.玄应[一切经音义]祠，祭也，天祭也。祀，地祭也。
*[汉典]：祭祀。[左传.成公十三年]国之大事，在祀与戎。[战国策]祭祀必祝之。[明史.海瑞传]瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。又如：祀灶（祭灶神。在腊月二十三日，为古代五祀之一）；祀南北郊（天子即位后在城南郊外祭天，在城北郊外祭地）；祀土（祭祀土地神）；祀天（祭祀天神）；祀孔（指祭祀孔子的典礼）；祀田（以田租收入供祭祀用的田）；祀社（祭祀土神）；祀奉（祭祀供奉）；祀典（记载祭祀仪礼的典籍）；祀物（祭祀所用的供物）；祀命（祭祀的命令）；祀享（祭祀供献）；祀孤（祭祀孤魂）；祀姑（古代旗帜名）。
*[汉典]：祭神的地方。[礼记]过墓则式，过祀则下。又如：祀堂（祭殿）；祀舍（祭祀的房屋，庙宇）；祀场（古代祭祀地神的处所）；祀坛（古代祭祀时用土筑的平台）。
*[汉典]：世，代。唐.柳宗元[与友人论为文书]固有文不传于后祀，声遂绝于天下者矣。
*[汉典]：中国商代对年的一种称呼。[书.洪范]惟十有三祀。
*[汉典]：向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动。[左传]祀，国之大事也。
*[康熙字典]：祭也。[书.洪范]八政，三曰祀。[礼.祭法]圣王制祭祀，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大葘（zī）则祀之，能捍大患则祀之。
*[康熙字典]：[月令]春祀户，夏祀灶，秋祀门，冬祀行，中央土，祀中溜。
*[康熙字典]：[祭法]王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士二祀，庶士庶人一祀。
*[康熙字典]：年也。[书.伊训]惟元祀。[传]取四时祭祀一讫也。[释名]殷曰祀。祀，巳也。新气升，故气巳也。
*[康熙字典]：[孝经.士章疏]祀者，似也。似将见先人也。
*[康熙字典]：[诗.小雅]以为酒食，以享以祀。
*[康熙字典]：[诗.大雅]克禋（yīn）克祀，以弗无子。[司马相如.封禅颂]孟冬十月，君徂郊祀，驰我君舆，帝用享祉。
*[康熙字典]：[参同契]絫（lěi）土立坛宇，朝暮敬祭祀。鬼物见形象，梦寐感慨之。
三、祀字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于酒食朱绂方来利用享祀（祭祀）征凶无咎。
六三爻中：据（jù）：
含义一：为“据（jū）”的本字。
含义二：为“據（jù）”的简体字。
一、据的字源字形[汉字叔叔]：
二、据的含义：
*[汉典]：“拮据”（jiéjū）：经济上紧张、缺少钱用。
*[康熙字典]：[说文]戟（jǐ）挶（jū）也。[诗.豳（bīn）风笺（jiān）]韩诗云：口足为事曰拮据。
*[康熙字典]：音據。手病也。
*[康熙字典]：与據通。[前汉.扬雄传]潭思浑天，参摹而四分，之极于八十一，旁则三摹九据，极之七百二十九赞，亦自然之道也。[注]据，今據字，犹位也，处也。又[酷吏传赞]赵禹据法守正。
*[康熙字典]：[司马相如.大人赋]据以骄骛（wù）。[注]张揖云：据，直项也。
三、據的字源字形[汉字叔叔]：
四、據的含义：
*[汉典]：本义：手靠着；靠着。形声。[说文]據，杖持也。[战国策.燕策]冯几據杖。[庄子.盗跖（zhí）]據轼低头。
*[汉典]：依靠，凭借。[诗.邶（bèi）风.柏舟]不可以据。[左传.僖公五年]神必据我。[史记.平原君虞卿列传]诚据其势。[三国志.诸葛亮传]北据汉沔（miǎn）。[徐霞客游记.游黄山记]向后据地。又如：据着（凭着）；据梧（依靠着梧桐树）；据争（据理争辩）；据恃（凭仗）；据高临下（凭借高处俯控低处）；据凭（依仗）。
*[汉典]：根据。[论语]据于德。[商君书.更法]据法而治者，吏习而民安。又如：据经（依据经典）；据乱（据乱世之史）；据常（根据常理）；据依（依据）；据古（尊依古道）。
*[汉典]：占有，占据。[史记.陈涉世家]乃入据陈。[资治通鉴.唐纪]据其栅。[资治通鉴]据而有之。[广东军务记]悉为逆据。又如：据鞍（跨鞍。后用以指年老而壮志不减）；据凡（占据要位）；据重（占据要位）；据窃（窃据，非法占据）。
*[汉典]：按着。[礼记.玉藻]稽首据掌致诸地。注：“以左手覆按右手也。”又如：据地（手按着地）。
*[汉典]：安；定。[史记]上党民走赵，赵军长平，以按据上党民。
*[汉典]：证据，凭证。如：立此为据；字据；据证（证据）。
*[汉典]：古西域的长度单位。相当于晋代的十里。
*[康熙字典]：[说文]戟（jǐ）挶（jū）也。[诗.豳（bīn）风笺]韩诗云：口足为事曰拮据。
*[康熙字典]：據。手病也。
*[康熙字典]：与據（jù）通。[前汉.扬雄传]潭思浑天，参摹而四分，之极于八十一，旁则三摹九据，极之七百二十九赞，亦自然之道也。[注]据，今據字，犹位也，处也。
*[康熙字典]：[酷吏传赞]赵禹据法守正。
*[康熙字典]：[司马相如.大人赋]据以骄骛（wù）。[注]张揖云：据，直项也。
*[康熙字典]：[说文]杖持也。[论语]據于德。
*[康熙字典]：[广韵]依也。[易.困卦]困于石，據于蒺（jí）藜。[诗.邶（bèi）风]亦有兄弟，不可以據。[左传.僖（xī）五年]享祀丰洁，神必據我。[注]據犹安也。
*[康熙字典]：引也，援也。[尔雅疏序]事有隐滞，援據征之。
*[康熙字典]：按也。[礼.玉藻]君赐稽首據掌，致诸地。[疏]覆左手按于右手之上也。[老子.道德经]猛兽不據。[注]以爪按拏（ná）曰據。
*[康熙字典]：拒守也。[史记.赵奢传]先據北山上者胜。
*[康熙字典]：據。手病也。
*[康熙字典]：姓。明宣德漏刻博士據成。
*[康熙字典]：音遽（jù）。有形之貌。与庄子觉则蘧（qú）蘧然之蘧同。
*[康熙字典]：音戟。[吕后纪]见物如苍犬，據高后掖。
*[康熙字典]：音蘧（qú）。[史记.龟筴（cè）传]事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所據。通作据。见据字注。
三、据字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于石据（依，靠）于蒺藜入于其宫不见其妻凶。
六三爻中：蒺（jí）：
一、蒺的字源字形[汉字叔叔]：
二、蒺的含义：
*[新华字典]：“蒺藜（lí）”为“一年生草本植物，果实亦称“蒺藜”，有刺。种子可入药”。
*[新华字典]：像“蒺藜”的东西，如“铁蒺蒺”，“蒺蒺骨朵”（古代一种兵器）（“藜”均读轻声）。
*[康熙字典]：[韵会]蒺?，药草。[本草]蒺，疾也。其刺伤人甚疾而利也。
三、蒺字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于石据于蒺藜（蒺藜：一种植物，果实有刺，其刺锐利）入于其宫不见其妻凶。
六三爻中：藜（lí）：
一、藜的字源字形[汉字叔叔]：
二、藜的含义：
*[汉典]：一种普通的蔓生藜。[说文]藜，藜草也。[大戴礼记.曾子制言]聚橡栗藜藿（huò）而食之。注：“藿也。”[史记.太史公自序]藜藿之羹（gēng）。正义：“似藿而表赤。”
*[汉典]：藜科。茎直立，叶子菱状卵形，边缘有齿牙，下面被粉状物，花黄绿色，嫩叶可食。如：藜杖（用藜茎制成的手杖）；藜芘（bì）（藜编的璧障）；藜床（藜茎编的床塌）。
*[康熙字典]：[唐韵]蒿（hāo）类。[礼.月令]藜莠蓬蒿。
*[康熙字典]：[前汉.司马迁传]墨者，粝（lì）粱之食，藜藿之羹。[注]藜草似蓬。[尔雅翼]藜，茎叶似王刍（chú），兖（yǎn）州蒸为茹，又可为杖。[晋书.山涛传]文帝以涛母老，赠藜杖一枝。
*[康熙字典]：[扬雄.甘泉赋]配藜四施。[注]配藜，披离也。
*[康熙字典]：悬藜，玉名。[史记.范睢（suī）传]梁有悬藜。
三、藜字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于石据于蒺藜（蒺藜：一种植物，果实有刺，其刺锐利）入于其宫不见其妻凶。
九四爻中：徐（xú）：
一、徐的字源字形[汉字叔叔]：
二、徐的含义：
*[汉典]：本义：慢步走。形声。从彳（chì）,余声。双人旁与行走有关。[说文]徐，安行也。[易.困]乃徐有说。虞注：“坤为徐。”[战国策.宋策]徐其攻而留其日。[孙子.军争]故其疾如风，其徐如林。[文选.张衡.东京赋]摄提运衡，徐至于射宫。
*[汉典]：散开。[淮南子]执徐之岁，岁早旱，晚水。
*[汉典]：缓慢。[庄子.天道]不徐不疾，得之于手而应于心。[战国策.赵策]入而徐趋。[宋史]此事当徐议之。唐.韩愈[朱文公校昌黎先生集]徐有得也。宋.苏轼[石钟山记]徐而察之。[]余韵徐歇。宋.欧阳修[归田录]徐以杓（sháo）酌油沥之。苏轼[前赤壁赋]清风徐来，水波不兴。又如：徐议（从容商议）；清风徐来；徐回（缓慢地回旋运转）；徐行（缓慢前行）；徐步（缓慢步行）；徐呼（发声舒缓的弱音）；徐疾（或慢或快）。
*[汉典]：安闲的样子。[国语]宜为人主，安徐而重固。又如：徐言（缓言；低声细语）；徐婉（舒缓委婉）；徐详（舒缓安详）。
*[汉典]：全，都。通“俱”。[公羊传.成公十五年]鲁人徐伤归父之无后也。
*[汉典]：古州名。古徐州的简称，古九州之一。古徐州约在今江苏、山东、安徽的部分地区。汉以后各代皆置徐州，辖地常有变更，大致都在今淮北一带。多以彭城（今江苏徐州市）或下邳（pī）（今江苏邳县）为治所。
*[汉典]：古国名。[韩非子.五蠹（dù）]仁义而徐亡。[]循徐鲁之力。
*[汉典]：徐族为古代九夷之一，分布在淮河中下游地区。周初建立徐国，后为吴国所灭。如：徐方（指古徐国）；徐宅（古代徐戎所居之地，指徐国）。
*[汉典]：姓。[战国策.燕策]徐夫人（姓徐，名夫人。一个收藏匕首的人）。
*[康熙字典]：[说文]徐，安行也。[玉篇]威仪也。[尔雅.释训]其虚其徐，威仪容止也。[注]雍容都雅之貌。[庄子.应帝王]其卧徐徐，其觉于于。[音义]徐徐，安稳貌。
*[康熙字典]：通作邪。[诗.墉风]其虚其邪。[笺]邪，读如徐。[疏]虚徐者，谦虚闲徐之义。
*[康熙字典]：[广韵]缓也。[广雅]迟也。[孟子]子谓之姑徐徐云尔。
*[康熙字典]：[广韵]州名。[书.禹贡]海岱及淮惟徐州。[尔雅.释地]济东曰徐州。[疏]淮海间其气宽舒，稟性安徐，故曰徐。[释名]徐舒也。土气舒缓也。
*[康熙字典]：国名。[左传.昭元年]周有徐奄。[注]二国皆嬴（yíng）姓。
*[康熙字典]：县名。[前汉.地理志]临淮郡有徐县。
*[康熙字典]：[尔雅.释天]太岁在辰曰执徐。
*[康熙字典]：姓。[广韵]自顓（zhuān）頊（xū）之后，春秋时，徐偃（yǎn）王假行仁义，为楚文王所灭，其后氏焉，出东海，高平，东莞，琅邪，濮（pú）阳五望。
三、徐字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：来徐（缓慢）徐困于金车吝有终。
九五爻中：刖（yuè）：
一、刖的字源字形[汉字叔叔]：
二、刖的含义：
*[汉典]：本义：断足。古代的一种酷刑。形声。从刀，月声。[说文]刖，绝也。[广雅]刖，断也。假借为“蚏（yuè）”。[说文]蚏，断足之刑也。[周礼.司刑]刖五百。注：“断足也。周改髌（bìn）作刖。”[左传.庄公十六年]刖强鉏（chú）。[史记]昔卞和献宝，楚王刖之。又如：刖足（古代一种酷刑，砍掉脚）。
*[康熙字典]：[说文]绝也。从刀，月声。本作跀（yuè），断足也。从足，月声。[徐曰]足见断为跀，其??名则刖也。今文但作刖。[书.吕]刖足曰剕（fèi）。[前汉.法志]刖罪五百。
*[康熙字典]：[唐韵]断足也。
三、刖字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：劓刖（断足）困于赤绂乃徐有说利用祭祀。
九五爻中：赤（chì）：
一、赤的字源字形[汉字叔叔]：
二、赤的含义：
*[汉典]：本义：火的颜色，即红色。会意。甲骨文，从大（人）从火。人在火上，被烤得红红的。一说“大火”为赤。[说文]赤，南方色也。[书.洪范.五行传]赤者，火色也。[素问.风论]其色赤。注：“赤者，心色也。”[书.顾命]赤刀。郑注：“武王诛纣时刀赤为饰。”[齐民要术.种椒]色赤椒好。[易.困卦]困于赤绂。郑注：“朱深曰赤。”姚鼐（nài）[登泰山记]日上，正赤如丹。又如：赤刀（刀口赤色的宝刀）；赤衣（红色衣服）；赤丸（红色弹丸）；赤日（红日；烈日）；赤石（红色的石头）；赤泥（呈红色的泥土）。
*[汉典]：忠诚；真纯。南朝梁.丘迟[与陈伯之书]推赤心于天下。又如：赤心（忠心）；赤衷（赤诚的心意）；赤情（真诚的心意）。
*[汉典]：裸露。唐.韩愈[山石诗]当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。又如：赤剥（光身子）；赤巴巴（赤裸裸；毫无掩饰）；赤脚大罗仙（传说中得道的李君）；赤条精光（全身赤裸）。
*[汉典]：空；尽；一无所有。[韩非子.十过[晋国大旱，赤地三年。苏轼[送范纯粹守庆州]当年老使君赤手降于菟（tú）。又如：赤淋淋（赤条条，一丝不挂）；赤白白（一无所有）；赤洒洒（形容无牵无挂）。
*[汉典]：古以赤为南方之色，后因以赤指南方。如：赤帝（神话中的南方之神。代指汉高祖刘邦）；赤方（指南方）；赤位（指南方）；赤天（南方的天）。
*[汉典]：谶（chèn）纬家谓汉以火德王，火色赤，后因以借指汉朝。如：赤德（指汉朝的气运）。
*[汉典]：“赤子”的简称。指婴儿。如：赤襁（qiǎng）（指婴孩）；赤子苍头（泛指老人小孩。苍头：原指老仆，此指老人）。
*[汉典]：指鲜血。如：赤津津（鲜血渗流的样子）；赤臭（血污腐臭之气）。
*[汉典]：共产党。鲁迅[书信.致李霁（jì）野]这里现亦大讨其赤，中大学生被捕者有四十余人。
*[汉典]：除掉，诛灭。[聊斋志异.小翠]此祸水也！指日赤吾族矣！又如：赤族（诛灭全族）；赤诛（诛杀）。
*[说文解字，‘线装经典’编委会，云南教育出版社]：“赤”甲骨文的意思为“以火焚人，感天求雨”。
*[康熙字典]：[说文]赤，南方色也。[玉篇]朱色也。[易.说卦]乾为大赤。[疏]取其盛阳之色也。[书.禹贡]厥贡惟土五色。[疏]天子社广五丈，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黄土。[礼.曲礼]周人尚赤。[注]以建子之月为正，物萌色赤。
*[康熙字典]：[书.康诰]若保赤子。[疏]子生而赤色，故言赤子。
*[康熙字典]：[前汉.五行志]赤地千里。[注]空尽无物曰赤。
*[康熙字典]：[韵会]裸裎（chéng）曰赤体，见肉色也。
*[康熙字典]：[史记.孟子列传]中国名曰赤县神州。
*[康熙字典]：[运会]赤县，谓畿（jī）县也。[晋书.成公绥传]赤县据于辰巳。
*[康熙字典]：水名。[庄子.天地篇]黄帝遊乎赤水之北。[博雅]昆仑虚，赤水出其东南陬（zōu）。
*[康熙字典]：六赤。[正字通]今骰（tóu）子别名。[李洞.赠李郎中诗]微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。
*[康熙字典]：姓。[吕氏春秋]赤冀作臼（jiù）。[列仙传]赤斧，巴人。
*[康熙字典]：音戚。[周礼.秋官]赤犮氏。[注]赤犮，犹言捇（huò）拔也。[疏]捇拔，除去之也。
*[康熙字典]：[郭璞（pú）.狰赞]章义之山，奇怪所宅。有兽似豹，厥色惟赤。
三、赤字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：劓刖困于赤（红色）绂乃徐有说利用祭祀。
上六爻中：葛（gé）：
一、葛的字源字形[汉字叔叔]：
二、葛的含义：
*[汉典]：本义：一种植物，纤维可以织布。形声。从艸（cǎo）,曷(hé)声。
*[汉典]：植物名。豆科多年生草本植物，茎长二三丈，缠绕他物上，花紫红色。茎可编篮做绳，纤维可织葛布。根可提制淀粉，又供药用。如：葛屦（jù）（葛制的鞋子。贫贱人家所穿用。一说夏天所穿用）；葛屦履霜（冬天穿夏季的鞋子。比喻非常俭啬）；葛面（葛粉）。
*[汉典]：葛布。指以葛为原料制成的布、衣、带等。[明史.海瑞传]卒时，佥（qiān）都御史王用汲入视，葛帏敞籯（yíng），有寒士所不堪者，因泣下醵（jù）金为敛。又如：葛巾（用葛布缝制的头巾）；葛衣（葛布制成的衣服）；葛帔（pèi）（用葛制成的披肩）；葛纱（以葛的纤维织成的纱布）。
*[汉典]：夏衣的代称。辛弃疾[水调歌头]一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。明.宋濂[送东阳马生序]父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。
*[汉典]：表面有横棱的纺织品，用丝或化纤卡丝作经，棉线或毛线作纬。如：毛葛；华丝葛。
*[汉典]：通“盖”。掩覆。如：葛沟（古代埋葬尸体的一种方法）。
*[汉典]：姓。如：葛天氏（葛天。传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名）。
*[康熙字典]：[玉篇]蔓草也。[易.困卦]困于葛藟（lěi）。[注]引蔓缠绕之草。
*[康熙字典]：[埤（pí）雅]瓜葛皆延蔓相及，故属之绵远者取譬瓜葛。[蔡邕（yōng）.独断]凡与先帝、先后有瓜葛者，皆会尚书官属陛西除下。
*[康熙字典]：[说文]絺（chī）綌（xì），草也。[诗.周南]葛之覃（tán）兮。[传]葛所以为絺綌。[周礼.地官.掌葛掌]以时征絺綌之材于山农。
*[康熙字典]：[司马相如.大人赋]杂沓（tà）胶葛以方驰。[注]胶葛，驱驰也。
*[康熙字典]：国名。[书.仲虺（huǐ）之诰]乃葛伯仇饷（xiǎng）。[春秋.桓（huán）十四年]邾（zhū）人、牟人、葛人来朝。
*[康熙字典]：水名。[水经注]沭（shù）水又南与葛陂相会。
*[康熙字典]：山名。[越绝书]有葛山。[山海径]葛山之首无草木。
*[康熙字典]：姓。[通志.氏族略]葛氏有三，嬴（yíng）氏之后，以国为氏。
*[康熙字典]：诸葛，有熊氏之后为詹葛氏，其人语讹，以詹葛为诸葛。
*[康熙字典]：[毛诗古音考]音结。[诗.邶（bèi）风]旄（máo）丘之葛兮，何诞之节兮。[马融.围棋赋]乍缓乍急兮上且未别，黑白纷乱兮于约如葛。
*[康熙字典]：[唐韵古音][路史]葛天氏，葛音盖。◎按古本葛与盖通。
三、葛字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于葛藟（葛藟：一种植物）于臲卼曰动悔有悔征吉。
上六爻中：藟（lěi）：
一、藟的字源字形[汉字叔叔]：
二、藟的含义：
*[汉典]：虆、櫐、蘽（lěi）。
*[汉典]：藤；葛类蔓草名。[诗.周南.樛（jiū）木]南有樛木，葛藟虆（léi）之。[楚辞.刘向.九叹]葛藟虆于桂树兮。
*[汉典]：同“蕾”。宋.陆游[小园]晨露每看花藟坼，夕阳频见树阴移。[]梅藟粉融连夜开。
*[新华字典]：藤：“南有樛木，葛藟萦之。”
*[新华字典]：缠绕：“网罟（gǔ）相萦藟。”
*[康熙字典]：[唐韵]葛藟，叶似艾。[诗.周南]葛藟累之。[陆玑（jī）云]藟，一名巨苽（gū），似燕薁（yù），亦延蔓生。
*[康熙字典]：[本草]蓬藟，一名陵藟，一名阴藟。
*[康熙字典]：[博雅]藟，藤也。[本草]千岁藟。[唐书.方技传]姜抚服常春藤，使白发还鬒（zhěn）。常春藤者，千岁藟也。
*[康熙字典]：山名。[山海经]藟山，其上有玉，其下有金。
三、藟字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于葛藟（葛藟：一种植物）于臲卼曰动悔有悔征吉。
臲（niè）：
一、臲的字源字形[汉字叔叔]：
二、臲的含义：
*[新华字典]：〔臲卼（wù）〕不安。
*[康熙字典]：[广韵]臲卼（wù），不安。[易.困卦]上六，困于葛藟（lěi）于臲硊。[疏]臲卼，动摇不安之貌。[书.秦誓]作杌（wù）陧（niè）。[韩愈.刘思服诗]作兀臲。亦作兀臬（niè）。陧（niè）字原从木作。
三、臲字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于葛藟于臲卼（臲卼：动摇不安）曰动悔有悔征吉。
上六爻中：卼（wù）：
一、卼的字源字形[汉字叔叔]：
二、卼的含义：
*[新华字典]：〔臲卼〕惶惶不安。
*[康熙字典]：[博雅]危也。[易.困卦]上九困于葛藟（lěi），于臲卼。[运会]通作杌（wù）。[书]邦之杌陧（niè）。又[正韵]兀亦作卼。
三、卼字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于葛藟于臲卼（臲卼：动摇不安）曰动悔有悔征吉。
上六爻中：动（dòng）：
一、动的字源字形[汉字叔叔]：
二、动的含义：
*[汉典]：本义：行动；发作。形声。从力，重声。[说文]古文从“辵（chuò）”。[说文]动，作也。[易.彖（tuàn）传]动而健。虞注：“震也。”[易.系辞]效天下之动者也。虞注：“发也，变动不居。”[孟子]将终岁勤动。注：“作也。”宋.王安石[答司马谏议书]度义而后动。清.徐珂[清稗（bài）类钞.战事类]寨中人蜷（quán）伏不少动。又如：按兵不动；动着（开始下棋）；动止（行动和静止；训练调度）；动烦（爆发战乱）；动转（行动，活动）。
*[汉典]：摇动，震动，移动。与“静”相对。明.归有光[项脊轩志]风移影动。[楚辞.抽思]秋风之动容兮。[吕氏春秋.论威]物莫之能动。[韩非子.内储说上]夜间，大鱼动。又如：动耽（动弹）；动履（走动）；动展（伸展；活动）；动息（动静；消息）；动惮（动静）；动程（动身；起程）；风吹草动；别动人家的东西；振动；活动；动起（方言。动不动）；动移（移动）；动步（迈步前行）；动不得；不能动。
*[汉典]：动摇；震撼。李白[梦游天姥呤留别]忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。[孟子.告子下]所以动心忍性，曾益其所不能。唐.杜甫[茅屋为秋风所破歌]风雨不动安如山。
*[汉典]：触动感应；感动。[礼记.中庸]明则动。注：“动，动人心也。”明.宗臣[报刘一丈书]乡园多故，不能不动客子之愁。又如：动性（动心）；动心（遇事而心志动摇；感动人心）。
*[汉典]：萌动。清.方苞[狱中杂记]春气动，鲜不疫矣。
*[汉典]：做；操作；劳作。如：动作（劳动；耕作）；动乖（动不动就违反）；动事（兴办事业；日常应用的器具）。
*[汉典]：使用。如：大动干戈；动支（动用支取）；动使（动事。用具；器皿）；动筷子；动文。
*[汉典]：改变。如：动色（脸色改变）；动意（改变意向）；动一两个字。
*[汉典]：吃。如：她向来不动鱼虾；动啖（dàn）（吃东西）。
*[汉典]：动不动，常常[资治通鉴]曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞。
*[康熙字典]：[说文]作也。[增韵]动，静之对。[易.坤卦]六二之动，直以方也。[书.说命]虑善以动，动惟厥时。
*[康熙字典]：[广韵]出也。[礼.月令]仲春，蛰虫咸动。
*[康熙字典]：摇也。[庾（yǔ）信.梦入内堂诗]日光钗焰动，窗影镜花摇。
*[康熙字典]：[易.系辞]雷以动之，风以散之。[韵会]凡物自动，则上声。彼不动而我动之，则去声。
*[康熙字典]：音董。振动，拜也，以两手相击而拜。今倭（wō）人拜以两手相击，盖古之遗法。
三、动字的文中出处及用法（含义）：
*7.4《困卦》：困于葛藟于臲卼曰动（行动）悔有悔征吉。
厉明忠
