于是一个诗人说：请给我们谈美。 他回答说：你们到哪里追求美，除了她自己作了你的道路，引导着你之外，你如何能找着她呢？ 除了她做了你的言语的编造者之外，你如何能谈论她呢？ 冤抑的、受伤的人说：“美是仁爱的，和柔的， 如同一位年轻的母亲，在她自己的光荣中半含着羞涩，在我们中间行走。” 热情的人说：“不，美是一种全能的可畏的东西。 暴风似地，撼摇了上天下地。” 疲乏的、忧苦的人说：“美是温柔的微语，在我们心灵中说话。 她的声音传达到我们的寂静中，如同微晕的光，在阴影的恐惧中颤动。” 烦躁的人却说：“我们听见她在万山中叫号。 与她的呼声俱来的，有兽蹄之声、振翼之音与狮子之吼。” 在夜里守城的人说：“美要与晓暾从东方一齐升起。” 在日中的时候，工人和旅客说：“我们曾看见她凭倚在落日的窗户上俯视大地。” 在冬日，阻雪的人说：“她要和春天一同来临，跳跃于山峰之上。” 在夏日的炎热里，刈者说：“我们曾看见她与秋叶一同跳舞，我们也看见她的发中有一堆白雪。” 这些都是他们关于美的谈说。 实际上，你却不是谈她，只是谈着你那未曾满足的需要。 美不是一种需要，只是一种欢乐。 她不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手， 却是发焰的心，陶醉的灵魂。 她不是那你能看见的形象，能听到的歌声， 却是你虽闭目时也能看见的形象，虽掩耳时也能听见的歌声。 她不是犁痕下树皮中的液汁，也不是结系在兽爪间的禽鸟。 她是一座永远开花的花园，一群永远飞翔的天使。 阿法利斯的民众呵，在生命揭露圣洁的面容的时候的美，就是生命。但你就是生命，你也是面纱。 美是永生揽镜自照。 你就是永生，你也是镜子。 |
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