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浅谈《西游记》 2014-6-2 11:30 转载自道情 天乐子 浅谈《西游记》 《西游记》是讲一个人修行的心路历程，这是一本内圣外王的修身绝好的教材。在走向觉悟的过程中，要拴心猿锁意马，所以第一要骑着一匹马，收的第一个徒弟一定是个猴子，猴子主心，谓心猿，所以法号悟空。收的第二个徒弟主肾，肾就不能悟空了，法号要悟能，心为火，肾为水，水火要靠土来做调整。脾为土，什么土最干净呢？沙土最干净，所以第三个徒弟法号沙悟净。 心、肾、脾，元精、元气、元神，三元归一所以叫三藏，肺为金，所以金箍棒两边箍上叫如意金箍棒，金箍棒的斤数正好跟正常人呼吸的次数是一样的。肺的神明为魄、肝的神明为魂，所以木棉袈裟平时包起来，观音菩萨给那个袈裟关键时刻拿出来露露相，所以看懂《西游记》的人都明白那是一个魂魄合一、三元归一、五行俱全的在讲一全人心灵成长、内圣外王的一部非常好的修身精典。 《西游记》戴着佛帽，那是儒释道合一的一个载体，所以孙悟空拜的第一个老师是菩提祖师，菩提是佛语觉悟的意思。佛道文化本身合一，所以菩提老祖讲课的时候讲的也是三教合一的文化。有一天菩提老祖坐在高台上开讲大道，妙演三乘教，儒释道文化全部讲，精微万法全，说一会儿道讲一会儿禅，三家配合本如然，所以儒释道文化本身是合一的，只是善巧方便，每个人有不同的教育方法而已。 我们学习东西最忌讳的有这种国度的局限，西方智慧中国化、古代智慧现代化、把中西智慧全球化。另外最忌讳的有宗教局限，其实儒门释户道相通，三教从来一祖风，红莲白藕青荷叶，三教本来是一家。何必有宗教的局限呢? 孙悟空老师给他讲课:难难难，道最玄，莫把金丹做等闲，我们说一片丹心照汗青，《西游记》首先强调的是修心，显密圆通真妙诀，惜修性命无他说，都来总是精炁神，谨固牢藏休漏泄，休漏泄，体可藏，汝受吾传道自昌，这把修身的文化讲的很清楚。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉，得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。这把观照的方法都教给你了。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结，相盘结，性命坚，却能火里种金莲。这跟五祖传给六祖慧能的有情来下种是一个意思。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙，佛过去叫大罗金仙，菩萨叫慈航道人。佛道文化、儒释道文化都是合一的文化，所以这么好的一本书要好好看看。 看着孙悟空是徒弟，但是一路上都在点拨唐僧。有一段对话非常精彩，沙僧问孙悟空：师哥咱们什么时候才能走到雷音寺呢，孙悟空说你们两个走的话十天就可以走到，但是我要是走的回，一天打五十个来回还能见到日头，那么以师父走的话，从小走到老，再从老走到小，再从小走到老，再走几个轮回也走不到。唐僧一听傻眼了，那我怎么办呢？孙悟空告诉他，只要你心诚志坚，回首处即是灵山。佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。人人有个灵山塔，好在灵山塔下修。所以道不远人，真正解脱的方法不是外求，苦海无边，回头是岸，其实彼岸就在此岸上。取经最后的地方叫灵山，灵山是什么灵？心灵的灵嘛！地点叫雷音寺，东方才为雷震，所以真经在东方，何必西求呢？ 那么真正的灵山是什么？不就是心灵之山吗，所以整个《西游记》在讲一个心灵成长、内圣外王非常好的一部经典。 《道德经》81章，《西游记》81难 。所以也要好好读读《道德经》，行行消罪，字字灭灾，章章解难。悟一字得一字之果，悟一句得一句之功！ 。 |
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