7.5《蒙卦》（艮上坎下）的注解
（帛书：《蒙》）
卦符：
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上接《困卦》。本卦为坎暮八卦中的第四阶段。蒙为“愚昧、蒙蔽”之意。《蒙卦》相当于进入阴盛阶段。太阳落山了，天黑了。作者借本卦阐述帝王之家的教子之道。
蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞。
（帛书：蒙亨非我求童蒙童蒙求我初筮吉再参■■即不吉利贞）
蒙——启蒙、教育。 详见本卦说文解字。
亨——顺利通达。 详见8.5《遯卦》。
匪——假借为“非”。不；不是。 详见1.6《大有卦》。
我——自称；自己。 详见1.2《小畜卦》。
求——恳求。 详见3.2《颐卦》。
童——年幼未成年的人。 详见1.4《大畜卦》。
蒙——蒙昧无知。 详见本卦说文解字。
童蒙——无知的小孩。
蒙——蒙昧无知。 详见本卦说文解字。
童蒙——无知的小孩。
求——恳求。 详见3.2《颐卦》。
我——自称；自己。 详见1.2《小畜卦》。
初——初次。 详见4.3《明夷卦》。
筮——古代用蓍草占卦。这里为“问，请教”。 详见2.3《比卦》。
告——把话说给别人听，告诉。解答。 详见本卦说文解字。
再——又。再次。 详见本卦说文解字。
三——表示数量多。 详见1.3《需卦》。
渎（dú）——轻慢，对人不恭敬，没有礼貌。 详见本卦说文解字。
渎（dú）——轻慢，对人不恭敬，没有礼貌。 详见本卦说文解字。
则——就，那么。 详见1.5《大壮卦》。
不——表示对该动作的否定。 详见8.3《小过卦》。
告——告诉；回答。 详见本卦说文解字。
利贞——坚守正道才有利益。 详见1.1《乾卦》。
启蒙教育，是顺利通达的。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我。第一次向我请教，我有问必答；如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则对没有礼貌的乱问就不予回答。坚守正道才有利。
初六发蒙利用刑人用说桎梏以往吝。
（帛书：初六废蒙利用刑人用说桎梏已往閵）
发——放箭。这里为“进行”。 详见4.2《丰卦》。
蒙——教育。 详见本卦说文解字
利——有利；利益。 详见1.1《乾卦》。
用——施用，施行。 详见8.4《谦卦》。
刑——对犯人的处罚。 详见本卦说文解字。
人——人类的“人”。 详见1.1《乾卦》。
用——施用，施行。 详见8.4《谦卦》。
说——读“（tuō）”，通“脱”。解脱，解除。 详见1.2《小畜卦》。
桎（zhì）梏（gù）——古代拘束犯人脚手的刑具。械在足曰桎，在手曰梏（gù） 详见本卦说文解字。
以——使，令。 详见8.4《谦卦》。
往——去,到…去。 详见1.4《大畜卦》。
吝——损失、损伤。 详见8.8《咸卦》。
对犯罪的人通过处罚，再解脱拘束来进行教育，是有利的。任其发展，不进行教育，则会有损失（或损伤）。
九二包蒙吉纳妇吉子克家。
（帛书：九二枹蒙吉入妇吉子克家）
包——婴儿包裹着。这里指“婴儿时”。 详见本卦说文解字。
蒙——启蒙。教育。 详见本卦说文解字。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。 详见8.8《咸卦》。
纳——取；娶。 详见7.1《坎卦》。
妇——已婚的女子。 详见4.7《家人卦》。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。 详见8.8《咸卦》。
子——小孩子。 详见8.5《遯卦》。
克——胜任。能够。 详见1.6《大有卦》。
家——当家；治家。 详见4.7《家人卦》。
孩子在母亲的怀抱里，母亲就对其进行教育，是吉祥的。娶了这样会教育孩子的妇人，是吉祥的。通过这样的教育，孩子时代就能够治家了。即强调母亲要从小就对孩子进行启蒙教育。
六三勿用取女见金夫不有躬无攸利。
（帛书：六三勿用取女见金夫不有■无攸利）
勿——不要，别。 详见6.7《升卦》。
用——施行。 详见8.4《谦卦》。
取——通“娶”。娶妻。 详见6.2《姤卦》。
女——女性，女人。 详见2.4《观卦》。
见——看，喜欢。 详见7.5《蒙卦》。
金——富贵。 详见3.5《噬嗑卦》。
夫——女子的正式配偶。 详见6.8《恒卦》。
不——表示对该状态的否定。 详见8.3《小过卦》。
有——具有。 详见1.6《大有卦》。
躬——亲身；亲自。 详见8.7《蹇卦》。
无攸利——没有（什么）利益。 详见2.7《萃卦》。
不要娶这样的女子，她只喜爱富贵的丈夫，不能以身作则地教育孩子。所以，没有（什么）利益的。
六四困蒙吝。
（帛书：六四困蒙閵）
困——困难。 详见7.4《困卦》。
蒙——教育。 详见本卦说文解字。
吝——损失、损伤。 详见8.8《咸卦》。
当遇到困难时，才开始进行教育，就会有损失（或损伤）。因为教育时机有些迟了。
六五童蒙吉。
（帛书：六五童蒙吉）
童——年幼未成年的人。 详见1.4《大畜卦》。
蒙——教育。 详见本卦说文解字。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。 详见8.8《咸卦》。
在孩童时，就进行启蒙教育，是吉祥的。
上九击蒙不利为寇利御寇。
（帛书：尚九击蒙不利为寇利所寇）
击——敲击，敲打。 详见3.8《益卦》。
蒙——教育。 详见本卦说文解字。
不——表示对该状态的否定。 详见8.3《小过卦》。
利——利益；有利。 详见1.1《乾卦》。
为——成为。 详见7.5《蒙卦》。
寇——盗匪。 详见1.3《需卦》。
利——利益；有利。 详见1.1《乾卦》。
御——抵御，阻止，控制。 详见本卦说文解字。
寇——盗匪。 详见1.3《需卦》。
敲打的教育方法，对教育盗匪是没有用处的；对预防变成盗匪是有利的。
下接《师卦》。
说文解字：
卦辞中：蒙（méng）：
含义一：读“（mēng）”。
含义二：读“（méng）”。
含义三：为“濛（méng）”的简化字。
含义四：读“（měng）”。
一、蒙的字源字形[汉字叔叔]：
二、蒙的含义：含义一：读“（mēng）”。
*[汉典]：昏迷，暂时失去知觉的。如：头发蒙；一下摔蒙了；被一猛拳打蒙了
*[汉典]：欺骗。如：别蒙人；你在蒙我吧？
*[汉典]：胡乱猜测。如：蒙对了；别瞎蒙。
含义二：读“（méng）”。
*[汉典]：本义：草名。形声。从艸（cǎo）,冡（méng）声。
*[汉典]：草名。即菟（tù）丝。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细，呈丝状，黄白色，随处生有吸盘，附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化，开白色小花。种子入药。
*[汉典]：指蒙童。如：蒙幼（蒙昧幼稚的儿童）；蒙稚（幼稚无知）；蒙馆（旧时对儿童进行启蒙教育的地方）；蒙学（即蒙馆）；蒙塾（即蒙馆）。
*[汉典]：云气。[老残游记]秋天虽是昼夜停匀时候，究竟日出日入，有蒙气传光，还觉得夜是短的。又如：蒙气传光（日出之前与刚落之后，光线虽不能直接照射大地，地上仍相当明亮，这是因为空中大气的折光作用所致）；蒙气（古指包围地球外面的大气）。
*[汉典]：遮蔽；覆盖。[诗.唐风.葛生]葛生蒙楚。[]葛生蒙棘。[左传.昭公十三年]以幕蒙之。唐.柳宗元[至小丘西小石潭记]蒙络摇缀。清.袁枚[黄生借书说]时蒙卷轴。又如：蒙络（掩盖缠绕）；蒙翳（yì）（掩蔽，覆盖）；蒙覆（覆盖；掩蔽）；蒙幕（覆盖）；蒙袂（mèi）（用袖子蒙住脸。谓不愿见人）。
*[汉典]：欺骗，隐瞒。[左传.僖公二十四年]上下相蒙。又如：蒙事（方言。作假骗人）；蒙混（用欺骗手段使人相信虚假的事物）；蒙骗（欺骗）；蒙哄（用虚伪的手段欺骗别人）。
*[汉典]：承继，继承。韩愈[祭十二郎文]汝之纯明而不克蒙其泽乎？汉.贾谊[过秦论]孝公既没，惠文、武、昭襄，蒙故业，因遗策（承接已有的基业，沿袭前代的策略）。
*[汉典]：蒙受。[易.明夷]以蒙大难。郑注：“遭也。”李密[陈情表]寻蒙国恩，除臣洗马。东汉.班固[汉书.李广苏建传]蒙其赏赐。又如：幸蒙大恩；蒙斧铖（chéng）汤镬（huò）；蒙羞（蒙受耻辱）；蒙辜（受罪）；蒙泽（蒙受恩泽）；蒙难（遭受灾难）。
*[汉典]：敬词。承蒙。宋.王安石[答司马谏议书]昨日蒙教。李密[陈情表]过蒙拔擢（zhuǒ），岂敢盘桓（huán）。又如：不蒙见察；蒙君实视遇；蒙幸（犹幸蒙，幸运地受到）；蒙恩（承蒙恩惠）；蒙允（承蒙允许）；蒙教（承蒙教诲）。
*[汉典]：迷茫，广阔而看不清。弥漫笼罩。如：蒙晦（迷茫昏暗貌）；蒙漠（迷茫昏暗）；蒙翳（弥漫）。
*[汉典]：幼稚，暗昧不明。[易.蒙]匪我求童蒙，童蒙求我。又如：蒙士（蒙昧无知，学识浅薄的人）；蒙幼（不懂事的幼童）；蒙师（启蒙的老师，教育孩童的老师）。
*[汉典]：阴暗。[书.洪范]曰蒙，恒风若。传：“蒙，阴暗也。”
*[汉典]：引申为蒙昧无知。[战国策.韩策]民非蒙愚也。又如：蒙陋（蒙昧浅陋）；蒙士（浅学无知之士）；蒙迷（犹蒙昧）。
*[汉典]：自称谦词。犹愚。柳宗元[答元饶州论政理书]蒙之所见，及此而已。又如：蒙拾（学识不高的人拾取前人文词缀连成章,不敢自言创作，便称蒙拾）。
*[汉典]：杂乱。如：蒙茸（杂乱的样子）；蒙戎（杂乱的样子）；蒙尨（méng）（芜杂，紊乱）。
*[汉典]：茂盛。如：蒙茂（犹茂密；茂盛）；蒙笼（草木茂盛的样子）。
*[汉典]：通“矇”。盲,目失明。[素问.五藏生成篇]循蒙招尤。
含义三：为“濛（méng）”的简化字。
*[汉典]：细雨的样子。[诗.豳（bīn）风.东山]我来自东，零雨其濛。又如：蒙雨（毛毛细雨）；蒙蒙松松（细雨迷茫的样子）。
*[汉典]：广大。
*[汉典]：弥漫,笼罩。[三国演义]但见愁云漠漠，惨雾濛濛。又如：蒙昧（迷茫，昏暗）；蒙漠（迷茫昏暗）。
*[汉典]：古水名。沱江支流。在四川省彭县境。
*[汉典]：古水名。即蒙江。在今广西梧州。
*[汉典]：忠厚的样子。[西游记]那呆子虽是心性愚顽，却只是一味蒙直。又如：蒙直（忠厚老实）。
含义四：读“（měng）”。
*[汉典]：蒙古族的简称。如：蒙汉人民。
*[汉典]：蒙古简称。如：中蒙会谈。
*[康熙字典]：[雅.草]，王女也。[注]女萝别名。
*[康熙字典]：[诗传]唐蒙，菜名。
*[康熙字典]：大蒙，药名。[管子.地员篇]群药安生，小辛大蒙。
*[康熙字典]：[易疏]蒙者，微昧闇（àn）弱之名。[书.洪范传]蒙，阴闇也。
*[康熙字典]：[左传.昭元年]又使围蒙其先君。[注]欺也。
*[康熙字典]：[左传.昭十三年]晋人执季孙意如，以幕蒙之。[注]裹也。
*[康熙字典]：[前汉.宣帝纪]虽有患祸，犹蒙死而存之。[注]冒也。
*[康熙字典]：[书.伊训]具训于蒙士。[疏]谓蒙稚， 小之称。
*[康熙字典]：[诗.秦风]蒙伐有苑。[传]蒙，讨羽也。[笺]画杂羽之文于伐。
*[康熙字典]：县名。[史记.老庄列传]子者，蒙人也。[注]地理志，蒙县属梁国。
*[康熙字典]：山名。[书.禹贡]蒙羽其艺。[疏]蒙山在泰山蒙阴县西南。[又]蔡蒙旅平。[注]蒙山在蜀郡青衣县。
*[康熙字典]：水名。[楚辞.天问]出自汤谷，次于蒙汜（sì）。[注]暮入西极蒙水之涯也。
*[康熙字典]：门名。[左传.襄二十七年]宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。[注]宋城门。
*[康熙字典]：姓。[风俗通]东蒙主以蒙山为氏，秦有将军蒙骜（ào）。
*[康熙字典]：音懵（měng）。[柳宗元文]鸱（chī）夷蒙鸿。[注]二字俱上声。
*[康熙字典]：音尨（méng）。[诗]狐裘蒙茸。徐邈（miǎo）读为厖（máng）。[陈琳.大荒赋]帝告我以至顺兮，重讯我以童蒙。义混合于宣尼兮，理齐归于文王。
*[康熙字典]：音孟。与雺（wù）同。[汉书]引[易]传：有蜕（tuì）蒙霿（méng），上下合也。
*[本人认为]：从甲骨文字看，鸟被浓雾挡住，看不请方向。到后来为愚昧的猪被关在草房里。
三、蒙字文中出处及用法（含义）：
*7.5《蒙卦》：蒙（启蒙、教育）亨匪我求童蒙（蒙昧无知）童蒙（蒙昧无知）求我初筮告再三渎渎则不告利贞。发蒙（启蒙、教育）利用刑人用说桎梏以往吝。包蒙（启蒙、教育）吉纳妇吉子克家。困蒙（启蒙、教育）吝。童蒙（启蒙、教育）吉。击蒙（启蒙、教育）不利为寇利御寇。
卦辞中：告（gào）：
一、告的字源字形[汉字叔叔]：
二、告的含义：
*[汉典]：本义：报告，上报。会意。甲骨文字形，上面的“牛”，牛触人，角着横木，所以告人也。从口，从牛。[说文]告，牛触人。角着横木，所以告人也。[书.金滕]乃告太王王季文王。[易.益]告公用圭。[诗.齐风.南山]必告父母。[仪礼.乡射礼]以告于乡先生君子。[尔雅.释言]告，请也。[吕氏春秋.赞能]敢以告于先君。[书.康王之诰]敢敬告天子。[书.甘誓]予誓告汝。[书.汤诰]诞告万方。[列子.杨朱]不告而娶。诸葛亮[出师表]不效则治臣之罪，以告先帝之灵。宋.欧阳修[新五代史.伶官传.序]入于太庙，还矢先王，而告以成功。[资治通鉴.唐纪]或告元济曰：“官军至矣！”。又如：告事（报告情况）；告报（报告；禀报）；告变（报告发生变故）；告荒（报告灾情）。
*[汉典]：把话说给别人听，告诉。[玉篇]告，语也。[左传.隐公元年]公语之故，且告之悔。[史记.滑稽列传]愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之。[史记.项羽本纪]项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。又如：转告；电告；正告（严正地告诉）；告讼（告诉）；告称（告诉；告说）；告托（告诉，嘱托）。
*[汉典]：揭发，告状，控告。[陈州粜（tiào）米]点纸连名，我可便直告到中书省。[红楼梦]小人告了一年的状，竟无人作主。又如：上告（向上级机关或司法部门告状）；诬告；控告；告首（告发）；告引（互相告发；牵连而出）。
*[汉典]：请求。[礼记]夫为人子者，出必告，反必面。[三国演义](曹操)佯（yáng）怒夏侯杶（chūn），亦欲斩之。众官告免。又如：告致（官员告老退休）；告饮（请饮）；告籴（dí）（请求买粮）；告请（申请，请求）；告命（请命）。
*[汉典]：谕告，宣告。后作“诰”。蔡邕（yōng）[独断]告，教也。[礼记.玉藻]燕居告温温。注：“谓教使也。”[谷梁传.文公十六年]天子告朔于诸侯。又如：告誓（宣誓；祷告）；告教（告喻教诲）；告匮（宣告物质短缺）；告谴（宣示谴责之意）。
*[汉典]：告别，辞行。[三国演义]足下待故人如此，便请告退。又如：告诀（告别）；告行（告别，辞行）。
*[汉典]：向公众通知情况、事件、规定、法令等的书面形式。如：文告；通告；广告；告敕（chì）（委任状）；告词（委任状上的文词）。
*[汉典]：通“皓”（hào）。光亮，洁白。[楚辞]明告君子，吾将以为类兮。
*[汉典]：姓。
三、告字的文中出处及用法（含义）：
*1.7《夬卦》：夬扬于王庭孚号有厉告（告谕，告知）自邑不利即戎利有攸往。
*1.8《泰卦》：城复于隍勿用师自邑告（发布。告谕）命贞吝。
*3.8《益卦》：益之用凶事无咎有孚中行告（宣布，通知）公用圭。
*7.5《蒙卦》：蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告（告诉。解答）再三渎渎则不告利贞。
卦辞中：再（zài）：
一、再的字源字形[汉字叔叔]：
二、再的含义：
*[汉典]：本义：第二次。会意。小篆：从一，冓（gòu）省。“冓”是“构”的初文，甲骨文字形，象两部分材木架起的样子。[说文]再，一举而二也。按，冓者，加也。对耦之词曰二，重叠词曰再。[周礼.司刺]再刺再宥（yòu）再赦。[周礼.巾车]樊缨十有再就。[礼记.玉藻]酒肉之赐弗再拜。[礼记.儒行]。过言不再。注：“犹不更也。”[左传.庄公十年]一鼓作气，再而衰，三而竭。[史记.平原君虞卿列传]再战而烧夷陵。[后汉书.张衡传]再迁为太史令。清.徐珂[清稗类钞.战事类]敌枪再击。清.梁启超[饮冰室合集.文集]再则曰老大帝国。又如：再录一堂（复审一次）；再速（再请）；再二（第二次，再次）；再之（第二次，第三次）；再眠（指蚕第二次蜕皮时的不食不动状态）。
*[汉典]：两次。[盐铁论.本议]女工再税。宋.苏洵[六国论]击赵者再。明.宋濂[送东阳马生序]日再食。清.邵长蘅（héng）[青门剩稿]再夺门。清.方苞[狱中杂记]至再三。
*[汉典]：事情或行为重复，继续。叶紫[星]她不敢再看一看那大庙。又如：再试一次；拿来再商量；再议；再思（再度思考）；再聘（再度婚娶）；再阐（再度显扬）。
*[汉典]：重，重新。[汉书.李广苏建传]勿复再言。宋.沈括[梦溪笔谈.活板]再火令药用。[徐霞客游记.游黄山记]再眺（tiào）山下。[明史]寰（huán）再上疏。又如：再计（重新谋划）；再审（重新审查）。
*[汉典]：更，更加——表示程度茅盾[雷雨前]你会觉得世界末日也不会比这再坏。又如：再高点儿；再多点儿。
*[汉典]：另，另外。如：再吃一点菜；再创新纪录；再行（另外进行某项活动）。
*[汉典]：与否定词配合使用，强调情况的普遍性。[红楼梦]进了门，找周嫂子，再找不着。
*[汉典]：用于让步句，常同“也”、“都”配合使用，有“即使多么”、“不管怎样”的意思。[赶车传]水再深脚也能过，山再高手也能攀。
*[汉典]：表示转折，相当于“却”、“也”。[红楼梦]你只怨人行动嗔（chēn）怪你，你再不知道你怄（òu）的人难受。
*[汉典]：表示两种行为或情状并举、并存、相当于“且…且”、“又…又”。[全唐文纪事]其词旨乃典乃文，再恳再切，实可警策未悟。
*[康熙字典]：[说文]再，一举而二也。从冓省。[徐曰]一言举二也。
*[康熙字典]：[玉篇]两也。
*[康熙字典]：[广韵]重也，仍也。[书.禹谟]朕言不再。[礼.儒行]过言不再。[注]知过则改，故不再也。[左传.僖（xī）五年]一之谓甚，其可再乎。
*[康熙字典]：音祭。[楚辞.九章]背法度而心治兮，辟与此其无异。宁溘（kè）死而流亡兮，恐祸殃之有再。
三、再字的文中出处及用法（含义）：
*7.5《蒙卦》：蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再（又。再次）三渎渎则不告利贞。
卦辞中：渎（dú）：
一、渎的字源字形[汉字叔叔]：
二、渎的含义：含义一：读“（dòu）”。
*[汉典]：本义：洞；穴。通“窦”。[左传][郑伯有]晨，自墓门之渎入。杜预注：“墓门，郑城门。”
含义二：读“（dú）”。
*[汉典]：本义：水沟，水渠。形声。从水，卖声。
*[汉典]：又特指邑中的沟。[说文]渎，沟也。一曰邑中沟。[易.读卦]坎为沟渎。[荀子.修身]开其渎。[史记.屈原贾生列传]彼寻常之渎兮。索隐：“小渠也。”[周礼.雍氏]掌沟渎浍（kuài）池之禁。[韩非子.五蠹（dù）]有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。又如：渎田（开沟渠而溉田）。
*[汉典]：大川。[尔雅]江淮河济为四渎。[易.蒙]再三渎。又如：四渎（长江、黄河、淮水、济水）。
*[汉典]：轻慢；不敬。[左传.昭公十三年]渎货无厌。[国语.周语]不亦渎姓矣乎。又如：渎奏（臣子向皇帝启奏时用的谦辞）；渎宸（chén）聪（谦辞。意为冒犯皇帝。宸：王位、帝王的代称）；渎控（轻率提出控诉）；渎慢，渎亵（xiè]）(轻慢,亵渎)；渎聒（guō）（轻慢多话）。
*[汉典]：“渎”又假借为“黩（dú）”。贪污。如：渎货（贪污财物）。
*[汉典]：烦琐。如：渎请（一再恳请）。
*[康熙字典]：[说文]沟也。[尔雅.释水]注浍（kuài）曰渎。又江河淮济为四渎。[释名]渎，独也。各独出其水而入海也。[白虎通.巡狩篇]渎者，浊也。中国垢浊，发源东注海，其功著大，故称渎。[风俗通.山泽篇]渎者，通也，所以通中国垢浊。
*[康熙字典]：小渠也。[贾谊.吊屈原赋]彼寻常之汙渎兮，岂能容吞舟之鱼。
*[康熙字典]：慁（hǔn）也，重复也。[易.蒙卦]再三渎，渎则不告。
*[康熙字典]：慢也。[易.系辞]君子上交不谄，下交不渎。
*[康熙字典]：易也。[左传.成十六年]渎齐盟而食话言。
*[康熙字典]：山名。[史记.封禅书]渎山，蜀之汶山也。
*[康熙字典]：音豆。句渎，地名。[左传.桓十二年]公及宋公盟于句渎之丘。
*[康熙字典]：与窦同。[左传.襄三十年]伯有自墓门之渎入。渎，徐邈音豆。
三、渎字的文中出处及用法（含义）：
*7.5《蒙卦》：蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎（轻慢，对人不恭敬，没有礼貌）渎（轻慢，对人不恭敬，没有礼貌）则不告利贞。
初六爻中：刑（xíng）：
一、刑的字源字形[汉字叔叔]：
二、刑的含义：
*[汉典]：[易.蒙]利用刑人。注：“兑折为刑。”[吕氏春秋.顺说]刑人之父子也。注：“杀也。”[韩非子.二柄]杀戮之谓刑。[易.本命]阴为刑。[吕氏春秋.音律]阴将始刑。注：“杀也。”[史记.项羽本纪]刑人如恐不胜。南朝梁.丘迟[与陈伯之书]刑马作誓。[史记]膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥（qíng）之。又如：刑牛（古代盟誓时作牺牲用的牛）；刑牲（古时为了祭祀或盟约而杀牲畜）；刑马（古代结盟要杀马歃（shà）血，立誓为信，称“刑马”）。
*[汉典]：惩罚。[史记.陈涉世家]刑其长吏。明.张溥[五人墓碑记]五人之当刑。清.方苞[狱中杂记]彼于刑者。[孟子.梁惠王上]从而刑之。又如：刑吏（行刑的吏卒）；刑民（受刑之民）；刑臣（古时指受过宫刑的阉人。即后来的宦官，太监）。
*[汉典]：征讨。如：刑殄（tiǎn）（征讨消灭）。
*[汉典]：[周礼.大司寇]以五刑纠万民。[管子.心术]刑者，恶之末也。[白虎通]五刑者，五常之鞭策也。[说苑.政理]刑者，惩恶而禁后者也。[左传.昭公六年]严断刑罚。疏：“对文则加罪为刑，收赎为罚。散则刑罚通也。”诸葛亮[出师表]论其刑赏。唐.魏征[谏太宗十思疏]怒而滥用刑。清.方苞[左忠毅公逸事]因摸地上刑械。又如：死刑；徒刑；刑均（受到同样的刑罚）；刑劫（滥用刑罚。刑，刑罚；劫，挟持）；刑杖（刑具，行刑用的棍棒）。
*[汉典]：通“形”。形容，形体。[国语.越语]死生因天地之刑。[管子.霸言]夫谅强之国，必先争谋、争刑、争权。[吕氏春秋.正名]凡乱者刑名不当也。
*[汉典]：通“型”。法式，典范，榜样。[孟子.梁惠王上]刑于寡妻。[诗.周颂.我将]仪式刑文王之典，日靖四方。[管子.侈靡]贱有实，敬无用，则人可刑也。
*[汉典]：星相术语。如：刑克（刑妨，刑蹇（jiǎn）。谓三刑，五行相克）；刑害（三刑六害的合称）；刑冲（指地支中相妨害的两类情况）。
*[汉典]：刑具。如：动刑；上刑；大刑。
*[康熙字典]：[说文]罚辠（zuì）也，国之?（xíng）罚也。从井刀，刀守井，饮之人入井，陷于川，守之割其情也。[韵会]复古篇云：刑从刀开声，刭（jǐng）也。?从刀井，?法也。今经史皆通作刑。
三、刑字的文中出处及用法（含义）：
*7.5《蒙卦》：发蒙利用刑（对犯人的处罚）人用说桎梏以往吝。
初六爻中：桎（zhì）：
一、桎的字源字形[汉字叔叔]：
二、桎的含义：
*[汉典]：本义：古代拘系罪人的木制脚镣。形声。从木，至声。[说文]桎，足械也。在手曰梏。[易.说卦]九家坎为桎梏。注：“手足各一木也。”[易.蒙]利用刑人，用说桎梏。[周礼.秋官.掌囚]中罪桎梏。郑玄注：“在手曰梏，在足曰桎。”[吕氏春秋.仲春]命有司省囹（líng）圄（yǔ），去桎梏。又如：桎拲（gǒng）（刑具。拲，两手手铐）。
*[汉典]：给脚带上刑具。[山海经.海内北经]帝乃梏之疏属之山，桎其右足。
*[汉典]：窒也。束缚，约束。[庄子.达生]指与物化而不以心稽，故其灵台一而不桎。[晋书]儒学自桎。又如：桎槛（囚禁，囚于槛车）。
*[康熙字典]：[说文]桎，足械也。[徐曰]桎之言踬（zhì）也。踬，碍之也。械在足曰桎，在手曰梏（gù）。[周礼.秋官.大司寇之职]万民之有罪过害于州里者，桎梏而坐诸嘉石。
*[康熙字典]：窒也。[庄子.达生篇]其灵台一而不桎。
*[康熙字典]：[博雅]桎，刺也。
*[康熙字典]：桎辖，所以制车者。[孝经.钩命决]孝道者，万世之桎辖也。[诗.小雅]维周之氐。[郑笺]氐当作桎，言尹氏作太师之官，为周之桎辖也。
*[康熙字典]：[本草别录]丹桎木皮，主疬疡（yáng）风。
*[康熙字典]：音薾（ěr）。亦碍也。
三、桎字的文中出处及用法（含义）：
*7.5《蒙卦》：发蒙利用刑人用说桎梏（桎梏：古代拘束犯人脚手的刑具）以往吝。
初六爻中：梏（gù）：
一、梏的字源字形[汉字叔叔]：
二、梏的含义：
*[汉典]：本义：木手铐。形声。从木，告声。[说文]梏，手械也。[吕氏春秋.仲春]命有司省囹（líng）圄（yǔ）,去桎梏。[易.蒙]疏：在足曰桎，在手曰梏。[汉书.范滂传]甫愍（mǐn）然为之改容，乃得并解桎梏。[周礼.秋官.掌囚]凡囚者，上罪梏拲（gǒng）（两手关械）而桎，中罪桎梏，下罪梏。又如：梏桎（即桎梏。束缚手足的刑具）；梏掠（用刑拷问）；梏拲（gǒng）（古代刑具，也指械系）。
*[汉典]：为了防牛触人而套在牛角上的横木。字本作告。[说文]告，牛触人，角箸横木，所以告人也。
*[汉典]：戴上手铐。也泛指械系，拘系。[左传.成公十七年]执而梏之。清.方苞[狱中杂记]主梏扑者亦然。
*[汉典]：监禁。[山海经]帝乃梏之疏属之山（疏属：山名）。
*[汉典]：约束，束缚。如：梏亡（因受束缚而丧失）；梏拲（比喻束缚人的事物）。
*[康熙字典]：[说文]手械也。[广韵]纣（zhòu）所作。[易.蒙卦]用说桎梏。[疏]在手曰梏。[博雅.释室]杻（chǒu）谓之梏，械谓之桎。[周礼.秋官.掌囚]中罪桎梏，下罪梏。
*[康熙字典]：贯颈也。[左传.襄六年]子荡以弓梏华弱于朝。
*[康熙字典]：[孟子]梏亡之矣。[赵岐注]乱也。
*[康熙字典]：[博雅]?也。按[说文]?，角械也。
*[康熙字典]：音觉。[尔雅.释诂]梏，直也。[礼.缁（zī）衣]引[诗]：有梏德行。[射义]栖皮曰鹄（hú）。[注]鹄之言梏。梏，直也，言人正直乃得中也。
三、梏字的文中出处及用法（含义）：
*7.5《蒙卦》：发蒙利用刑人用说桎梏（桎梏：古代拘束犯人脚手的刑具）以往吝。
九二爻中：包（bāo）：
一、包的字源字形[汉字叔叔]：
二、包的含义：
*[汉典]：本义：裹（guǒ）。会意。小篆字形，外边是“勹（bāo）”。中间是个“巳”(sì)字，“象子未成形”。“勹”就是“包”的本字。
*[汉典]：用纸、布等裹东西。[诗.召南.野有死麕（jūn）]野有死麕，白茅包之。[书.禹贡]草木渐包。[易.姤]包有鱼。[礼记.乐记]包之以虎皮。又如：纸包不住火；包缠（包裹缠绕）。
*[汉典]：包含，包容。里面含有。唐.李朝威[柳毅传]举一滴可包陵谷。宋.沈括[梦溪笔谈]皆包在诸谷中。又如：把小费包在内；包函（包有，含有）；包吞（包含）；包荒（掩饰；遮盖；原谅，宽容）。
*[汉典]：包围。四面围住。[水经注.河水]河水分流，包山而过。又如：包络（包围环绕）。
*[汉典]：保证，担保。萧德祥[杀狗劝夫]包你没事。又如：包换；包退；包赔；包管（保证；保险；保单）；包票。
*[汉典]：约定专用。梅尧臣[村豪诗]烂倾新酿酒，包载下江船。又如：全包（全部占有）；包饭；包厢；包程；包机。
*[汉典]：承担，即答应负责办好。如：包销；包办；包产；包工；包医；包教。
*[汉典]：镀上一层。如：包金；包银。
*[汉典]：做。如：包饺子。
*[汉典]：装东西的袋子。如：书包；旅行包；行李包。
*[汉典]：包裹起来的东西。如：药包；邮包；包复（包袱。用布包起来的包裹）。
*[汉典]：因碰撞而引起的肿块。如：脑门儿上碰了个包；脚上起了个包。
*[汉典]：一种带馅的蒸熟的食物。如：菜包；汤包。
*[汉典]：毡制的圆顶帐篷。如：蒙古包。
*[汉典]：包装好的一堆单件。[后汉书.杨由传]五官掾献橘数包。又如：一包香烟。
*[汉典]：姓。
*[新华字典]：身体上肿起的疙瘩：脓包。
*[说文解字，‘线装经典’编委会，云南教育出版社]：“包”甲骨文的意思为“胞衣中已成形的胎儿”。
*[康熙字典]：[说文]包，象人褱（huái）姙（rèn）。已在中，象子未成形也。元气起于子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立于巳，为夫妇褱姙于巳。巳为子，十月而生，男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。
*[康熙字典]：容也。[易.泰卦]九二包荒，用冯河。
*[康熙字典]：裹（guǒ）也。[书.禹贡]包匭（guǐ）菁茅。[礼.乐记]倒载干戈，包以虎皮。
*[康熙字典]：[前汉.班固敘传]包汉举信。[注]刘德曰：包，取也。
*[康熙字典]：通作“苞”。丛生也。[书.禹贡]草木渐包。
*[康熙字典]：姓。[广韵]楚大夫申包胥之后。汉有大鸿胪（lú）包咸。
*[康熙字典]：山名。[山海经注]吴县南，太湖中包山下有洞庭穴，号为地脉。
*[康熙字典]：音咆。[集韵]匏（páo）亦作包。
*[康熙字典]：庖通作包。[易.姤卦]包有鱼。[系辞]古者包牺氏之王天下也。
*[康熙字典]：音浮。地名。春秋，公及莒人盟于包来。左氏作孚。通雅，古呼包如孚，脬与胞，桴（fú）与枹，莩与苞，浮与抱之类，同原相因，故互通。
*[康熙字典]：裹也。[诗.召南]野有死麕（jūn），白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
三、包字的文中出处及用法（含义）：
*1.8《泰卦》：包（包容）荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行。
*2.8《否卦》：包（包容）承小人吉大人否亨。包（包容）羞。
*6.2《姤卦》：包（包裹里）有鱼无咎不利宾。包（包裹里）无鱼起凶。
*7.5《蒙卦》：包（孩子包裹着。这里指：婴儿时）蒙吉纳妇吉子克家。
上九爻中：御（yù）：
一、御的字源字形[汉字叔叔]：
二、御的含义：
*[汉典]：本义：驾驶车马。会意。甲骨文字形。左为“行”的省写，中为绳索形，右是“人”形。意为人握辔（pèi）行于道中,即驾驶车马。
*[汉典]：也作“驭”。[说文]御，使马也。[诗.小雅.车攻]徒御不惊。[汉书.荀彘（zhì）传]以御见，侍中。[周礼.大司徒]礼乐射御书数。[左传.僖公三十三年]梁弘御戎。[资治通鉴]夫以疲病之卒御狐疑众…甚未足畏。又如：御轮（赶车）；御策（驾驭马匹的鞭子）；御正（驾驶使不偏斜）；御夫（驾驭车马的人）。
*[汉典]：后亦泛指驾驭一切运行或飞行之物。三国魏.曹植[洛神赋]御轻舟而上溯，浮长川而忘反。又如：御天（控御天道）；御气（制御血气）；御物（驾驭万物）。
*[汉典]：统治；治理。汉.贾谊[过秦论]振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。又如：御世（治理天下）；御民（统治人民）；御宇（统治天下）。
*[汉典]：控制；约束以为己用。如：御节（主掌季节）；御气（制御血气）。
*[汉典]：统率；率领。[旧唐书]皇帝亲御六师，即离三蜀，霜戈万队，铁马千群。又如：御兵（统率军队）。
*[汉典]：使用；应用。明.刘基[诚意伯刘文成公文集]不可以御蓬。又如：御器（使用器具）。
*[汉典]：载，装运。[说苑]乘六马，御妇人以出正闺。
*[汉典]：抵挡。唐.柳宗元[捕蛇者说]无御之者。明.刘基[卖柑者言]不知御。又如：御寒。
*[汉典]：违逆。[新书]天下服而无御，四境静而无虞。
*[汉典]：[皇帝]驾临。[三国演义]帝御温德殿。又如：御便殿（皇帝驾临便殿）。
*[汉典]：指侍奉皇帝的妃嫔。宋.王谠[唐语林.雅量]倚嫔御歌。
*[汉典]：驾驶车马的人。[诗.小雅]徒御不惊，大庖不盈。[史记]腊月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。
*[汉典]：车和马。王安石[送王龙图]沙市放船寒月白，渚宫留御古苔斑。
*[汉典]：仆役，侍从，陪伴主人提供服务的人。李白[南奔书怀]宾御如浮云，从风各消散。
*[汉典]：宫中女官名。[国语]王御不参一族。韦昭注：“御，妇官也。”
*[汉典]：对帝王所作所为及所用物的敬称。清.张廷玉[明史]出御便殿。又如：御膳（皇帝的饮食）；御笔（皇帝亲笔书写）；御酒（专供皇帝、宫廷饮用的酒）；御弟（皇上的弟弟）；御状（向皇帝告状）。
*[汉典]：宫禁。如：御街（京城里的大街）；御试（殿试）；御堤（禁苑中的堤）；御殿（宫殿）。
*[汉典]：息止；禁止；阻止。[易.系辞上]夫易广矣大矣，以言乎远则则不御。[诗.邶风.谷风]亦以御冬。[荀子.荣辱]于是又节用御欲。又如：御水（避水旱灾）；御火（避火灾）；御守（防守）；御捍（防御，保卫）；御寇（防御贼寇）；御备（防备）。
*[汉典]：抵御。[诗.邶（bèi）风.谷风]亦以御冬。[公羊传.桓公八年]御寒暑之美服。[左传.僖公三十三年]晋人御师必于殽（xiáo）。又如：御凶（抗拒凶邪之气）；御战（为抵御敌人的侵犯而作战）。
*[康熙字典]：[说文]使马也。[徐铠曰]卸解车马也。从彳（chì）从卸，皆御者之职。[诗.小雅]徒御不惊。
*[康熙字典]：[正韵]统也。[贾谊.过秦论]振长策而御宇内。
*[康熙字典]：[韵会]凡天子所止曰御。前曰御前，书曰御书，服曰御服，皆取统御四海之内。[蔡邕（yōng）.独断]御者，进也。凡衣服加于身，饮食适于口，妃妾接于寢皆曰御。[释名]御，语也。尊者将有所欲，先语之也。亦言职??，尊者有所勤御，如御牛马然也。[礼.王制]千里之内以为御。[注]御谓衣食。[疏]御是进御所须，故为衣食。
*[康熙字典]：[广韵]侍也，进也。[诗.小雅]饮御诸友。[传]御，进也。[笺]御，侍也。吉甫远从镐（hào）地来，饮之酒，使诸友侍之。
*[康熙字典]：[正韵]劝侑（yòu）也。[礼.曲礼]御食于君。[注]劝侑曰御。
*[康熙字典]：主也。[礼.曲礼]问大夫之子，长曰能御矣，幼曰未能御也。[注]御犹主也。[疏]谓主事也。
*[康熙字典]：禦（yù）也。[诗.邶（bèi）风]我有旨蓄，亦以御冬。
*[康熙字典]：传御，日御，御史， 官名。[诗.大雅]王命传御，迁其私人[笺]传御贰王治事，谓冢（zhǒng）宰也。[左传.桓十七年]天子有日官，诸侯有日御。[注]日官，日御，典历数者。[前汉.百官表]御史大夫秦官，位上卿，秩千石，有绣衣直指。[后汉.百官志]侍御史掌察举非法，受公卿郡吏奏事，有违失，劾（hé）举之。凡郊庙朝会，则二人监威仪，有违失，则劾奏。
*[康熙字典]：女官。[周礼.天官.女御]掌御叙于王之燕寢。[周语]内官不过九御。
*[康熙字典]：姓。[正字通]周有御鞅。
*[康熙字典]：[类篇]止也。[左传.襄四年]季孙不御。[注]御，止也。
*[康熙字典]：鲁邑名。[左传.襄二十二年]两过御叔，御叔在其邑。[注]御叔，鲁御邑大夫。
*[康熙字典]：御龙，复姓。[史记.夏本纪]刘累学扰龙，以事孔甲，孔甲赐之姓，曰御龙氏。
*[康熙字典]：[集韵]相迎也。[诗.召南]百两御之。[笺]御，迎也。[礼.曲礼]君命召，虽贱人，大夫士必自御之。[集韵]或作迓（yà）。
三、御字的文中出处及用法（含义）：
*7.5《蒙卦》：击蒙不利为寇利御（防御。抵御）寇。
*8.6《渐卦》：鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御（防御。抵御）寇。
厉明忠
