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第一，于永正的教学艺术体现了本体性。一位教师的教学达到了艺术的境界，主要不是指教师的教学方法技巧如何，而是其对学科本质有了独特的理解、发现和表达，于永正就是这样的教学艺术大师。于永正的贡献首先在于他对语文学科本体的独特理解、发现和表达，于永正的“五重”教学思想可以说是基于对母语教育规律的深刻把握。他把“重情趣”放在工具性和人文性统一的高度去认识，强调要坚持语文教学的人文精神，要对学生有情，要对语文教学有情，要把课上得有趣，让学生乐此不疲。他的“重感悟”深得语文教学的真谛，他提出要尊重学生的主体地位，尊重语文学习的规律，以读为教语文和学语文的根本之法，让学生在读中悟其语、悟其义。他的“重积累”，不仅是语言的积累，还有生活的积累和情感的积累，这让我想到了同行提出的这样一句口号：积累大于方法。这是语文教学的一条基本规律。他的“重迁移”强调语文教学的应用性。他提出读的迁移就是由课内到课外，得法于课内，得益于课外。他十分重视由读到写的迁移，一切从每个学生的实际出发，指导学生读写结合，适量适度。他的“重习惯”，提出要让学生在“时习之”中养成良好的学习习惯和运用语言的习惯，培养学生受用一生的好习惯。 第二，于永正的教学艺术体现了主体性。于永正具有鲜明的儿童立场，他百般呵护童心、童趣、童真，他的课堂体现自由、民主、平等，正是这种自由、平等、民主，使孩子们的灵性得到充分发挥，使课堂充满了活力。他非常重视学生的精神成长，重视培养学生的语言能力，“五重”更多地指向语文能力的培养，而他培养学生的语文能力是与引导学生的精神成长融为一体的。他的“重情趣”首先强调对学生的爱，强调关爱每一个学生，尤其要关爱学习上有困难的学生。他认为，爱的主要表现之一就是对学生的尊重，力求理解并尽力满足每个学生的内在需求。他的 “重感悟”基于学生成为语文学习的主体，让学生在老师的指导下自己读书、领会；尊重每个学生的独特感受，让学生真正有个性地学习。他的 “重积累”强调要教出学生的灵性，他理解的“灵性”就是丰富的语言、经验、积累和创新能力。他的“重迁移”倡导让学生成为语言运用的主体，学会举一反三。他把养成良好的习惯和培养兴趣作为一个整体来认识，让兴趣和习惯相互促进，共生共长。这些思想既包含了培养学生语言实践能力的要求，又处处渗透着对学生精神成长的关照。乌申斯基说，任何一种力求满足高度的道德要求和人的一般精神需要（即只属于人和构成人本性中的特征的那些需要）的实践活动，就已经是艺术了。就这个意义讲，教育当然就成了最高级的一种艺术，因为它力求满足人类最伟大的要求——人的本性的完善。于永正教学的主体意识还包括对教师自身的尊重，包括对自己童心的一种坚持。 第三，于永正的语文教学艺术体现了创造性。克莱德·E·柯伦在《教学的美学》中说，教学达到了某些要求的创造性工作便是艺术。苏霍姆林斯基说，我熟悉几十种专业的工作人员，但是没有——我对此深信不疑——比教师更有求知精神，不满足现状，更充满创造思想的人。我认为，苏霍姆林斯基指的真正意义上的教师，就是于永正这样的教师。于永正的教学常常出乎意料，但又在情理之中，实现了有规则的自由。于永正的教学尊重、遵循母语教育的基本规律，同时，又充满了属于他自己的灵性。他善于把学生的情绪调整到最佳状态，让学生的思维得到激发。苏霍姆林斯基认为，所谓课上得有趣，就是学生能够带着高涨的、激动的情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊，学生在学习中意识和感受到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。于永正的教学艺术还回答了这样一个问题，也是我们经常讨论的：创造性可不可以教？答案是肯定的。于永正的教学充满着创造性和灵性，对学生就是一种创造精神的示范、创造方法的示范，使学生在老师的教和自己的学中体验到创造的快乐。 第四，于永正的教学艺术具有鲜明的审美性。在课堂上，教师应当是美的使者。首先，于永正有一双发现美的眼睛，他能发现教材的美、孩子的美、生活的美。所以，在于永正的课堂上，他给孩子们打开的是一片美的天地。其次，于永正为教学内容找到了最好的表现形式，使内容和形式达到了高度的统一。再次，于永正还有很高的表演技巧，他实质上也是一位表演艺术家。比如他的京剧，我认为是在语文教育界唱得最好的，当然也是唱京剧的教语文教得最好的。他的眼神、形体，一举一动都惟妙惟肖。罗伯特·特拉弗斯曾说，教学是一种独具特色的表演艺术，它区别于其他任何表演艺术，这是由教师和那些观看表演的人的关系所决定的。正是因为于永正的语文课是审美课堂，所以听于永正的课，是一种美的享受。 第五，于永正的教学形成了卓异的风格。歌德曾说，风格是艺术家所能企及的最高境界。于永正的教学风格体现于厚重、大气、自然、精致。于永正曾说，要让每一个教学环节、每一个教学细节都经得起推敲。于永正的教学向我们展示的是一种自然而然的、与生俱来的内在的精致。我曾用三句话来阐述风格的形成，第一，风格是时代的印记，不管什么人，他的风格有其所处时代的烙印。第二，风格有乡土的味道，一方水土养一方人。第三，风格是心灵的音乐。首先是心灵的纯真，于永正全身心地爱着孩子，献身事业，怀有一颗赤子之心，这是心灵的底色；其次是心灵的相通，师生之间，生生之间，心灵交流，达到融合，这是一种教学的化境！ (本文来源于网络，作者单位：江苏省教育科学研究院） |
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