成都古娘娘庙

          成都古娘娘庙，在西马道街，与文殊院一墙之隔，建成年代比文殊院还早，是刘备的家庙。清康熙年间，古娘娘庙得以重建，但在“文革”期间遭受浩劫，如今只剩下三观殿。它是成都市内仅存的除青羊宫之外的另一座道教宫观。      

        古娘娘庙原名广生宫，始建于蜀汉时。本是刘备——刘皇叔家族的太庙。魏军兵临成都,后主刘禅依大夫焦周之策，下令投降，其子北地王刘谌一心救国，却又难为不孝之举，愤而在太庙哭祀祖宗，王妃崔娘娘及其子女殉节于此, 北地王刘谌来到祖父昭烈帝(惠陵)前,以人头为祭,而后拔剑自刎,以死殉国。后来，人们在供奉纪念王妃崔娘娘，并形成三月三"送娘娘出驾"的习俗, 由此古娘娘庙得名。自古以来，九祖七玄尽在此地安生，绝无纷争。成都解放之初，百废待兴，古娘娘庙为国家解难分忧，无偿借出大部房产、空地、家具，作为合作生产组织以及居民住家之用途。
       据《成都市志.宗教志》在1956年的统计：西马道街50号，娘娘庙，16．4亩。2004年9月，成都市政协委员马小驹、张钟庆、李兴辉等13人联名递交提案发出疾呼：“在文殊院片区抢救性保护工程规划中同时抢救并修复古娘娘庙，让这座道教胜迹重放光华；古娘娘庙是具有重要历史和文化内涵的古迹，它不仅是成都市内仅存的除青羊宫之外的另一座道教宫观，而且极具旅游文化开发价值，因此建议在抢救保护文殊院片区的同时重新修复古娘娘庙。”2005年1月，鉴于古娘娘庙的“名片”效应，40位成都市协委员再次联名提案《尽快将古娘娘庙的恢复保护纳入文殊院宗教历史文化片区改造规划》，并分别呼吁原址保护。同月，著名学者王家佑先生手书呼吁成都市有关部门：北门娘娘庙是三国蜀汉刘谌妃殉国之刘氏祖庙，切不可迁移改建！政协委员们的联名提案和著名学者的手书呼吁，引来了诸多媒体记者的广泛报道。2005年，相关部门表示将古娘娘庙列入全市历史建筑进行保护。2006年，坚守古娘娘庙道观八十载的孙至兴道长羽化登仙。2008年，古娘娘庙道观正式启动恢复重建工作。2013年，古娘娘庙获批成为合法宗教活动开放场所。