一不留神，年逾花甲。回首往事，竟然浑浑噩噩、醒醒梦梦虚度四十年。虽乏建树，但有感悟。意识浅罕，本不足为智者道，但想到天下大道相通，从艺先做人，赧然分享一二。
一曰寄心清尚，立意高远。
清尚、高远都是要求不论从事何种职业，特别是从艺，须一心一意，剔除杂念，保有纯真，贯穿本色。倘若念想商贾之利，必然铜臭熏心、见利忘义。落笔之际，心旁骛而驰荡，急火攻心，飘忽轻薄；施色之时，意媚世而待宠，矫揉造作，眩俗沽誉。如做人若思图政客之权，必然胸襟狭隘，心态阴暗。若作画，蒙虎皮以为旗帜，声势虚张，希高慕大，色厉内荏。艺如其格，充伪善以为宣道，镀金其表，烂铁其里，自蔽自累，心危道微。
世人不能做到清尚、高远主要是基于名利心过重，权谲心太深。原存桀纣心地，妄图尧舜事业；本为利禄之辈，却装清高之士。不仅可笑，更是可悲。
二曰先收后放，循序渐进。
在寄心清尚、立意高远前提之下，如何在自己的领域，纵横实践，既凭经验，也讲智慧。
凡事皆有自身发展规律，参透规律是要义。
以中国画，特别是山水画而言，它集哲学、文学、书法、绘画于一身，融合、渗化。合二为一，异中有同，互为形质，相为表里，是一门综合艺术。因此，对其把握，不是一朝一夕之事。须力戒焦躁，潜心耐烦，首当做足基本功夫，练好规定动作。在规定动作不达标时，不急于追求自选动作。因为自选动作必须建立在具备高质量规定动作基础之上，才能逐步实现，进而形成一己典型风格。风格因人而异，只有内蕴正能量者方为上品。追求上品风格，必须心态堂堂正正、磊磊落落；不以物累，不以名惑。处己也厚，取名也廉。有此心态，便能从容面对艺事，收后得放。
三曰物我两忘，方入化境。
做人最高境界，莫非物我两忘，不受羁绊，如入化境。化境并非故作潇洒，表象超脱，而是一种时时知是知非，时时无是无非，淡定超然之自觉状态。前提为忘物忘我。弃此两忘，谈何容易。
以从艺者而言，当艺术手段渐升华到高级阶段，由精能入神妙，再至超逸，若能点凡成圣，便是化境。
然画虽小道，欲善其事，实属不易。点线面交响变奏，虽重画技，更重人品。画品由人品决定，当是铁定规律。眈眈逐逐，装神弄鬼，自作多情，故作高深者，据非其称，惭甚于荣。君不见邀誉争宠，虽可欺愚，绝难欺世。
所以，真正为艺术殉道者，必贵义而不贵惠，信道而不信邪；摒弃追求肤浅视觉刺激之作，而追求深层内心感动之品，方为上乘，方成正果。做人之道何不同理邪？
车鹏飞
