肖鹰

1 人物简介

　　肖鹰，男，1962年生，四川威远人。肖鹰现任清华大学哲学系教授、博士生导师、副系主任。北京大学美学与美育研究中心兼职研究员。

　　20世纪80年代－90年代，断续在北京大学哲学系求学，师从著名美学家叶朗先生，获哲学学士、哲学硕士、哲学博士；

　　1998年7月至2000年4月，在北京大学中文系做博士后研究工作，师从著名文学批评家谢冕先生。

　　2000年4月 清华大学艺术教育中心，任教。 其中在2001年10月－至2002年3月，应邀在德国波恩大学汉学系做客座教授，讲授中国美学和文学。

　　2007年入选“中国教育部新世纪优秀人才支持计划”。

1.1 开课情况

　　（1）本科生课程：美学与艺术欣赏、大众文化评说；

　　（2）研究生课程：艺术美学、中外文艺理论经典著作、艺术文化学、艺术评论专题、现代文化与现代艺术、大众文化批评、美学与现代性。

2 学术成果

　　1．在“85”期间，作为课题组副组长，肖鹰参与主持国家“85”规划重点课题《当代审美文化研究》；作为执行主编主持编写课题终期成果：《当代审美文化书系》（5册，作家出版社1996）；

　　2． 独立承担并完成国家教委“95”规划课题《当代审美文化与中国传统美学》。2000年4月通过鉴定。

　　3．独立承担并完成中国博士后科研基金课题《中国当代文学中的哲学问题》。2000年4月通过鉴定。

　　4． 作为负责人承担北京市社科“十五”规划项目《20世纪文艺美学前沿问题研究》，已完成，等待鉴定。

3 学术著作

　　1．《形象与生存――审美时代的文化理论》，作家出版社1996年版

　　2．《真实与无限》，中国工人出版社2002年版

　　3．《体验与历史——走进艺术之境》，作家出版社2003年版

　　学术论文

　　1．《泛审美意识和伪审美精神》，哲学研究，1995年第7期

　　2．《存在与艺术――自我的现代命运》，哲学研究，1996年第6期

　　3．《当代审美文化的反美学本质》，中国青年研究，1996年第1期

　　4．《论当代审美文化的表演仪式化》，文艺研究，1996年第3期

　　5．《列奥塔美学评述》，国外社会科学，1996年第2期

　　6．《作为当代形象的今日先锋》，求是学刊，1996年第4期

　　7．《论当代中国自我的批判性重建》，浙江学刊，1996年第1期

　　8．《无限的渴望:诗人之死》，天津社会科学，1996年第3期

　　9．《论宗白华美学精神》，汕头大学学报，1997年第3期

　　10．《审美文化：历史与现实》，浙江学刊，1997年第5期

　　11．《传统中国美学的当代文化意义》，北京社会科学，1997年第2期

　　12．《从美到自我：现代西方美学导论》，外国美学(丛刊)，第13辑， 商务印书馆，1997年

　　13．《封闭的游戏》，今日先锋(丛刊)，第5辑，三联书店，1997年

　　14．《后美学与审美现代性批判》，国外社会科学，1997年第4期

　　15．《诗与哲学：从柏拉图到歌德》，广东社会科学，1998年第2期

　　16．《论中国艺术的哲学精神》，天津社会科学，1998年第5期

　　17．《＜阿姐鼓＞与90年代文化＝，浙江社会科学，1998年第6期

　　18．《为宇宙的艺术――西方艺术精神的哲学阐释》，文艺研究，1998第2 期

　　19．《中西艺术本体的哲学阐释》，学术月刊，1998年第5期

　　20．《现代历史中的美学》，国外社会科学，1998年第4期

　　21．《90年代中国小说的历史化叙事》，浙江学刊，1999年第1期

　　22．《从再现到存在――西方现代创造性艺术观的哲学阐释》，中国社会科学，1999年第6期

　　23．《当前中国诗歌缺少什么》，文艺报（理论版），1999年12月14日

　　24．《90年代中国文学――全球化与自我认同》，文学评论，2000年第2期

　　25．《论新时期文学的现代主义转化》，文艺研究，2000年第5期

　　26．《心外无物与天地意识――王阳明美学一解》，天津社会科学，2000年第6期

　　27．《走向世界的朦胧――新诗潮再解读》，广东社会科学，2000年第5期

　　28．《后先锋时代的文化空间：90年代中国文化透视》，文学前沿，2000年第2期

　　29．《西方现代中的古典》，浙江学刊，2000年第4期

　　30．《王阳明的良知本体论》，浙江学刊，2000年第5期

　　31．《意统情志的王阳明美学》，文史哲，2000年第6期

　　32．《论美学的现代发生》，中国社会科学，2001年第2期

　　33．《与天地为一的审美精神》，哲学研究，2001年第2期

　　34．《美学与流行文化》，文艺研究，2001年第5期

　　35．《中国音乐美学的背反原则：乐与非乐》，中国音乐学，2001年第1期

　　36．《文道同一的阳明美学》，学术月刊，2001年第4期

　　37．《现实主义：从欧洲到中国》，甘肃社会科学，2001年第1期

　　38．《20世纪中国文学的美学冲突》，浙江学刊，2001年第1期

4 人物事件

4.1 批评春晚

　　2011年2月，清华大学哲学系教授肖鹰在某报纸发表了题为肖鹰《春晚导演莫学“苏紫紫”》的评论文章，文风泼辣，其中点名对兔年春晚语言类节目总导演马东提出质疑。

　　肖鹰在这篇题为《春晚导演莫学“苏紫紫”》的文章中，对马东之前的一些言论提出了质疑，其中，对于媒体报道的马东“我们一定会听到知识界的精英这样那样的想法，严格来说，我们心里很坦然。说实话，春晚的收视主体不是他们”的说法，肖鹰提出了强烈质疑：“我无意追问马东导演们究竟从哪里获得授权办这样一个‘春晚’，我只想质询———多年以来，春晚导演们的‘重心’究竟是在‘取悦’还是在‘取笑’作为‘大部分人’的‘农民’？别的不用谈，在2009~2011三届春晚中，赵本山表演的小品，2010年<捐助>的‘笑点’是‘两个光棍争一个寡妇’，2011年《同桌的你》的‘笑点’又是‘两个男人为一个女人吃醋’，赵本山们的趣味专注于此，想像力局限于此，中国农民就应该这样‘被正确取悦’？”对于马东“董卿与韩乔生结婚”的玩笑，肖鹰质疑“马东导演的‘造谣生势’与‘苏紫紫’的‘裸体炒作’有何区别？”

　　对于春晚，这并非他第一次发表批评的声音，正如他博客所言，2010年他就批判过“《捐助》拙劣的编导技术和低俗的审美取向。”

　　2月9日，马东专门开通博客发表文章《真人版“专家指导”———答清华大学美学教授肖鹰老师》，进行“回击”，措辞激烈。

4.2 睾丸论战

　　2011年2月18日，收藏家马未都发表新浪博文《第六百五十二篇·艺术细节》称：从古希腊雕塑中发现，双侧睾丸必定一大一小，呈现一低一高态势。2月25日，肖鹰发表新浪博文《马未都先生的“睾丸说”》称：左右两个睾丸如上帝的天平一样平衡。2月28日，马未都再发新浪博文《第六百五十六篇·睾丸》，引证中文维基百科和百度百科“睾丸”词条回应肖鹰，此事导致了网络睾丸论战，一时轰动传媒。

4.3 评论电影《私人定制》

　　2013年12月31日，著名导演冯小刚连续两日在微博及发布会上爆粗口，怒骂对自己电影《私人定制》提出批评的影评人，引发强烈质疑。知名评论家肖鹰今天接受记者采访时谈及此事，他说，一个好的艺术家应当做到德艺双馨，冯小刚此举让公众感到他还未达到一个真正的大艺术家的格调。“艺术家缺少自我约束的自制力和文化修养，也不太可能拍出好电影。”

　　未达到一个真正大艺术家格调

　　《私人订制》上映伊始遭遇不少差评，冯小刚开始还能以一种调侃的方式对待，日前却难掩“小刚炮”本色，连发几条微博“炮轰”影评人，这件事在肖鹰看来并不意外。他指出，冯小刚对批评的激烈反弹已非首次，这几乎形成了冯小刚电影上映的惯例：只要遭到批评，冯小刚都会“口无遮拦”予以回击。

　　但肖鹰称，冯小刚此次回击与往年有所区别。因为现在的冯小刚已经凭借过去所拍影片的好口碑，在观众中确立了“受欢迎”大导演的形象，观众会关注《私人订制》，也是出于对冯小刚既有艺术声誉的承认与期待。“在这个前提下，冯小刚作为一个已有所成就的艺术家要面向大众，考虑和尊重公众的评价，不能叫好就笑，批评就骂。”

　　肖鹰表示，一个好的艺术家应做到德艺双馨。冯小刚爆粗回击一些影评人，这未达真正大艺术家的格调。

　　“即使是一个相当有票房号召力的导演，公众仍然是衣食父母。”肖鹰认为，面对公众对电影艺术的需求，以及对电影作品的评判，艺术家应有担当。“一是要为观众创造精品，二是要对批评要有承担。冯小刚翻来覆去讲‘你们不懂’，那为什么要拿出来给大家看？”

　　对差评不“淡定”或因票房压力

　　肖鹰表示，冯小刚《私人订制》自上映以来，专业影评人与大众口碑都几乎一边倒地给予“差评”，但却一直刷新着电影票房记录， 这种“恶评创造票房”的现象值得反思。

　　“就我自己来看，这部电影确实拍得很粗糙。冯小刚自己也曾在首映式上表示，这部片子拍的比较匆忙，而且是‘奔着票房’来，从中国电影的水准提升来说，这不是我们所期待的电影家应有的心态。”

　　肖鹰坦言，《私人订制》几乎是同期上档的影片中评分最低的，持续差评必然危及票房后力。因此冯小刚导演此番变脸“回骂”不能不令人想到是在为危机已显的《私人定制》的票房发力。

　　肖鹰分析称，冯小刚是华谊兄弟“台柱式“的合伙人，这部片子是要赚大钱的，预计票房过10亿才能满足投资公司的需要。但该片点映后口碑很差，以致华谊公司股份下跌甚至跌停，这或许也是导致他对于批评不能淡定的原因之一。

　　“一旦艺术家自身的艺术创作活动和商业捆绑在一起，会变得非常被动。因为此时的电影艺术家已经被经济和市场绑架，难以真正坦然面对影视批评界和普通观众的负面评价。” 肖鹰表示。

　　艺术家缺少文化修养难以拍出好电影

　　同时肖鹰特别指出，此事背后，真正需要考虑的问题是中国电影市场的发展问题。

　　肖鹰称，如果真的尊重电影、对电影制作有诚意，真正应该做的不是回骂，而是考虑批评背后关于电影创作本身的很多问题。比如，电影创作如何跟上时代，满足观众的需求。

　　在肖鹰看来，冯小刚这样拥有巨大社会声誉乃至众多粉丝拥趸的大导演，竟然会在微博这种公开媒体上回骂影评人，这背后的问题值得反思。

　　“最主要的方面就是文化教养的缺乏，面对公众舆论，缺少起码的自我约束能力。”肖鹰进一步分析，或许目前中国电影界拍不出好电影并非因电影技术的缺乏，更关键的因素是电影“有票房无品味”，电影家在整体上缺少好的文化熏陶。

　　“一遇到负面的东西就轻易丧失自我约束力，就跟人对骂，这样做令公众何堪？令那些推崇你的各阶层文化人士何堪？近年来他拍的几部‘正片’都未收到预期效果，这也许从某一个层面说明，如果艺术家缺少自我约束的自制力和文化修养便难以拍出好电影。”肖鹰直言。^[1]