徐悲鸿曾经在《齐白石画册序》（1931年出版）里这样称道过齐白石的山水作品：“具备万物，指挥若定，及其既变，妙造自然。”虽然在齐白石漫长的创作生涯中，山水画显然不及他的花鸟草虫、人物蔬果般人所共知，在二三十年代，像徐悲鸿这样发出由衷赞叹的喝彩者也不多见，甚至连齐白石本人也曾在其六十岁前后的日记中自称：“余画山水二十余年，不喜平庸……然余画山水绝无人称许，中年仅自画《借山图》数十纸而已，老年绝笔。”绝笔的说法自然有些夸张，但在四十年代之后，的确已经很难见到他的山水画。然而无论哪一位齐白石书画的爱好者，在看到他的《借山图册》、《石门二十四景图册》以及他的《老屋山居图》、《柳岸鸬鹚图》、《群帆烟雾图》、《洞庭日出图》这样的画作时，都不可能不为其中的画意诗情和独特的笔墨经营所打动，而画家创作的激情、单纯自信的手法，也无一不呈现于那些山山水水之间。
自从齐白石在20岁那年借到一本乾隆版的《芥子园画谱》并欣喜地反复拓临之后，画谱中的山水部分无疑就成为他在山水领域摸索实践的笔墨拐杖，以后他又从湘潭的地方画家谭荔生学习山水，但尚未走出画谱所规定的程式变化，在皴法和点染上也明显带有当时流行的“四王”痕迹，所谓齐家山水的面貌还未见端倪。
真正促使齐白石山水画自成一格的是被他自称为“五出五归”的几次远游。从1902年到1909年这八年间，齐白石游历了陕西、河北、江西、广西、广东、江苏六省，跋涉过长江、黄河、珠江、洞庭湖、华山、嵩山、庐山、阳朔、桂林等地，并在远游中结识的友人樊增祥和李筠庵处直接观摩到八大山人、石涛、金农、罗聘等大家的真迹。一面是锦绣山川，一面是他发自内心崇拜的名人真迹，两相对比感悟之下，齐白石开始重新认知自己的艺术取向。他感慨道：“到此境界，才明白前人的画谱，造意布局和山的皴法，都不是没有根据的。”（《白石老人自述》）而石涛的“搜尽奇峰打草稿”又给他的山水画创作作了最为生动的导引。他将远游期间陆续画的一些山水写生稿重新整理，共得50余幅，题为《借山图册》。这套既为写生也似创作的画稿，每一幅都堪称布局奇妙，意趣横生，陈师曾在1917年见到这套《借山图册》后，曾赠诗齐白石：“画吾自画自合古，何必低首求同群。”给了齐白石以莫大的信心。
从此齐白石的山水画创作开始进入一个个人面貌逐渐明朗的阶段。
纵观齐白石的山水作品，用他的一句题画诗来形容最为贴切：“胸中山水奇天下，删去临摹手一双。”所谓“胸中山水”是指他表现的题材都是他感触和记忆最深的场景，其中又以他远游时不断搜存的山川印象和对家乡故土的景观怀念为两个创作母题。而“删去临摹手一双”则体现了齐白石在笔墨经营上的追求，尤其是他定居北京，并经历了长达十年的衰年变法之后，面对他最为推崇的米芾、董其昌、石涛、八大的山水，他亦能做到在临摹的同时又不拘于成法，在玩味前人师造化的同时，也不断总结他们的笔墨结构、章法位置和“灵气往来”的意象效果，最终为己所用，虽“时流诽之”，但终究掩不住个性的光彩。
雪溪高士图 立轴 1939年作
临沈周山水 立轴 己未（1919年）作
龙山七子图 立轴 设色纸本 1874年作
松林待饮 镜心 设色纸本 （1500万元，2012年12月北京保利）
此画是齐白石山水画中比较工细的一幅精品，这既体现在铺满全画五分之四面积的赭石既是地面，也是山体；也体现在细笔勾画的松树树干、松针；亦体现在房屋的窗格与屋顶的瓦棱。此画无年款，惟署“齐璜”。齐白石作画署款有一定的规律，早年多署“阿芝”，“齐璜”，1918年55岁之后则以字行，署名为“白石”，由此推测，此画作于1918年前，再结合绘画风格，很可能在齐白石1909年“五出五归”后所作。齐白石的山水多为简笔大写意，这在盛行“四王”画风的清代与民国，自然是被归入粗鄙一类，但是20世纪30年代特殊的时代背景与社会现实要求，这幅山水又拥有了特定的美术史意义与价值。
垂钓图 立轴 设色纸本
款识：此乡一望青菰蒲，烟漠漠兮云疏疏。先生之宅临水居，有时垂钓千百鱼。不惧不闷鱼自如，高人轻利岂在得。赦尔三十六鳞游。江湖游，江湖翻，踟蹰却畏四面飞鹈鹕。曲江外史本，白石翁。钤印：齐大（朱文）、齐白石（白文）
《临江垂钓图》是齐白石早期作品之一，为追仿金农的重要代表作。《临江垂钓图》仅见二幅，其中一幅原为王方宇旧藏，其上款题：“江涛涛，山巍巍，故乡随好不容归；风斜斜，雨霏霏，此翁又欲之何处？流水桃园今已非。”是他的一种离乡别绪的独白。后又有一跋：“看着筠篮有所思，潮干海涸欲何之；不愁为有明朝酒，窃恐空篮征税时。”对渔翁生活极为同情。齐白石笔下的老翁分为寿翁、渔翁、村夫等，各具特色。他早年在湖南湘潭时，就专门为“龙山七子”的长辈们和自己的师长们画过寿翁，诸如为恩师胡沁园所绘《沁园夫子小像》、为其父所画《齐以德像》等。到八十岁以后多喜画《矍烁翁》、《老当益壮》等，晚年几乎不再画这类人物。
竹霞洞口借山图之四 镜心 1913年作
图中所画竹霞洞口是白石老人借山馆附近之一景。据白石老人自述，他在光绪二十六年（1900年）38岁时为一位江西盐商画了一个南岳全图，作为这位大财主的游山纪念，六尺中堂12幅。盐商特别满意，送润笔320两银子，用这笔巨款，白石就典住了梅花祠，这比他星斗塘的老屋宽敞多了，白石将梅花祠改名百梅书屋，又在祠内的空地盖了一间书房，就是后来大名鼎鼎的“借山吟馆”，所谓借山意思是“山不是我所有，我不过借来娱目而已”。后来去掉“吟”字而只署“借山馆”，至1906年典住期满，白石在此住7年。在白石老人后来的山水画中这是一个较多的画题。此画中83岁时题记言“此幅乃予五十岁以后不画山水时所为”，据白石另幅《雪山策杖》题款“余数岁学画人物，三十岁后学画山水，四十岁后专画花卉虫鸟，今冷厂先生一日携纸要画雪景，余与山水断续二十余（年），何能成画？然先生之意不可却，虽丑绝，不得已也。戊辰冬十月，齐璜记”不画山水云云，两个题款正同，互相印证，则此画自当作于1913年之后的数年间。画中题款有“借山图之四”字样，借山图作为白石的一个保留性节目，当是一个固定的山水组合，此之借山取义借山娱目，非必旧家附近山水，诸如祝融峰、洞庭君山都在所借之内。对借山图白石颇自得意，前后有数本。如今存其1927年《洞庭君山》题款云：“洞庭君山。借山图之七。余自以大写意笔画借山图册。”白石老人自30岁后学画山水，其初山水也是近于四王一路，当是染于时风。旋即改辙，取法八大、石涛，尤于八大会心颇多，此幅构图亦颇新颖，用笔圆润真朴，既有八大的影子，但又见得出他自家风格的端倪，故白石颇自矜我法。
小孤山借山图之十六 镜心
陶然亭图借山图之十五 镜心
洞庭君山图 借山图册 （二十二开之一）
1910年，齐白石把游历得来的山水画稿，重画编成《借山图卷》，共计52幅（现存22幅），后又画成《石门二十四景图》。1927年，齐白石自临《借山图册》，记有“有柳图”、“滕王阁”、“小姑山”、“雁塔坡”、“华岳三峰”、“竹霞洞”、“独秀山”、“洞庭君山”、“祝融峰”等众多图画，再一次的为这册《借山图册》在绘画手段上更上层楼做出了最后的完美努力。二十世纪二十年代末至三十年代初，齐白石用他已经枝叶伸展的天才手段，画出了这一套《借山图册》。
借山图 立轴 设色纸本
1902年到1909年齐白石“五出五归”期间创作的《借山图册》，原有52幅，现北京画院作为馆藏重器藏存22幅，其余不知所终。齐白石一生非常喜爱并多次自临《借山图册》，1927年自临借山图册页赠杨泊庐。齐白石《借山图册》这个系列的作品是中国画从传统走向现代的标志之一，是中国新文人画的开端。齐白石45岁后，游历中国大江南北，沿途饱游卧看，在1910年系统地把勾写的手稿重画了一遍，一共52幅，与传统的山水画作品有着天壤之别，具有极强的现代视觉意义。《借山图》的现代意义体现在几个方面：皴法的解放，大众的口味，写生的注重，数量的累积，色彩的突破，个性的强化。齐白石的山水画有非常强烈的人文生机，充分融入了自身的感情，从他的诗书画印的结合中能领会到他与众不同的独特的风格特征。这一点是中国山水画从传统走向现代的最重要的方面。《借山图》是齐白石山水画的主要代表，它标志着齐白石山水画的转折，也预示了他晚年山水画的基本取向：重视直观经验，注入生活气息，多勾少皴，敢于用色，构图简约，善于造境。在风格、技法上更加成熟泼辣。这件作品与北京画院藏存的作品相比，略有构图笔墨的变化，带有再创造的性质，考究其印章、称谓，属齐白石二、三十年代作品。
夏山图 立轴 纸本 1922年作
齐白石的山水画较之花鸟画数量少，但每一件作品却都是弥足珍贵，这件《夏山图》便是代表作之一。当时齐白石最为大众接受的是他的花鸟画，唯有徐悲鸿对其山水画欣赏有加。1931年，他在一本山水册上题字“吾画山水，时流诽之，故余几绝笔。”他的山水画多作于20年代，后难得一见，40年代后几乎绝笔。此幅作品创作于1922年，为齐白石五十九岁时所作，可谓山水画创作高峰时期的难得之作。
烟雨人家 水墨纸本 1922年作
雨后烟云 立轴
款识：不教磨墨苦人难，一日挥十日闲。幸毫有杨枝慰寒寂，一春家在雨中山。壬戌四月，白石山翁制并题。钤印：白石翁
白石老人对于祖国河山有着深厚的思想感情，常言：“用我家笔墨，写我家山水”。此帧水墨淋漓，雨景山水，一气呵成。远处画云山，近景画丛树村舍，再配以小桥，层次分明。山外烟雨蒙蒙，为整幅山水格外增添了生气。白石老人的山水画是参入了花鸟篆书笔法写成，气势雄浑，趣味高古；而且他的构图，大胆奇绝，又新颖绝伦，展出出人意料的奇想，其艺术成就绝不亚于他的花鸟草虫画作。从花鸟写意入手，再加以转化成文人画风的山水意境是19世纪之后山水画的画龙点睛之笔，齐白石便是悟出此类画法，并取得高度艺术成就的山水意境画家。毫无疑问，民国的山水画家之中，齐白石应该是最具有特殊地位的艺术家之一。
秋山论道图 立轴 纸本
门对寒江水自流 立轴 水墨纸本 1922年作
云山深涧 立轴 水墨纸本
杨柳山居 立轴 水墨纸本
柳岸鸬鹚 立轴 设色纸本 癸亥（1923年）作
释文：密网栏江有漏鱼，鸬鹚过去钓潭枯，持竿我欲垂何处，两岸萧萧柳几株。癸亥秋八月，为后青仁兄作并题，齐璜。
霞归图 立轴 纸本
秋 林 立轴 设色纸本
江邨远帆图 立轴 设色纸本
入江松影看千帆 镜心 纸本水墨
论数量，齐白石的山水画远逊于花鸟画，但论成就仍然为中国画坛增辉甚巨，几不可逾越。进入中年以后，齐白石的山水多出米氏云山、青藤、八大、石涛一路，其山水画典型风格为画面墨色较重，颜色较深，多用“米家法”，墨气氤氲，水墨淋漓，纵横不拘绳墨，用笔豪放中有温雅，用极少的笔墨表现极复杂的事物，此幅《入江松影看千帆》即合此法。齐白石山水画，向来为世所重。传世山水画作品基本集中在五十到七十之间，七十岁后，不是特别熟悉的人索画，他基本不作山水。他的山水画是他创造性绘画艺术的结晶。齐白石颂扬石涛：“绝后空前释阿长，一生得力隐清湘。他游遍大江南北，把“甲天下”的桂林山水变为胸中“丘壑”。过黄河柳园口，见枯柳而思早春生机。过湖渡海，望远帆穿梭烟波，觉生活的飘泊，更发乘风破浪、勇往直前的豪情。他的山水画，不能说是描绘江山社稷，却是白石老人目之所见，心之所想，情感真挚而富生活气息。是幅《入江松影看千帆》，是他七十岁前典型精品，在欣赏绘画艺术同时，体会到的是他的艰辛的经历和不屈不挠的中华民族精神。
千帆竞渡 镜心水墨纸本
众所周知，白石山水因其作品稀少、风格卓绝为世人所贵。“仁者乐山，智者乐水。”齐白石对“水”偏爱有加。他笔下的江河湖海，大都是远游时曾经飘历过的水面。而水的表现方法，也颇有特色。时而以大段空白以示江湖无涯，时而以精细稠密的平行波纹表现浩淼的浮光动感，尤为深远壮观。此幅《千帆竞渡》为日本藏家所藏。画中沧海茫茫，帆影片片，全以水墨写就，不着半点颜色。荡漾的江水占据了画面的大部分，岸边树、海中山皆压得很低，使观者更觉江水的浩瀚无边，数十片帆影星罗棋布，在构图上凭添了奇特的效果，展现了“豪情满胸臆，千帆竞航时”的大气与胸襟。尤其值得一提的是，该画高不足尺，宽约四尺，以极长的横幅突破常格，于形式和画面皆有树立。
雨后云山 立轴
雨后云山
雨后云山图 手卷 设色纸本
此幅《雨后云山图》画面墨气十足，寥寥几笔便描绘出雨后云山朦胧荒寒的意境，笔虽简而意不简，墨色俱致，气足味浓，给人以言己尽而意无穷之感。齐白石运用大面积泼墨，并趁湿焦墨点树干，形象生动。烟雨山林之间，又信笔勾勒几个小房子，使得画面增添了些许生气，创造出动人的意境，而又不失亲近之感。雨后的青山，好像泪洗过的良心。
滕王阁山水 立轴 设色纸本 （644万元，2011年北京都市联盟）
白石先生对山水画下过功夫，创作也多，但只要画则都是经心之作，其格调是平朴浅显的，不讲究寓意和象征，却充满着生活气息；他的用笔不讲究含畜，不着重笔墨层次，偏于刻露硬挺，雄健率直，独创自己的笔墨和造型，更接近他心中的自然，从总体上呈现出一种迥异于时人的面貌。
该幅作品，在方寸画面中容山川、湖水、林木，古阁，行笔较慢，画笔绵软，着色清利，以“意足不求颜色似”，能似而不似，精放有力，张扬着鲜明的个性。他画山水是大写意的，是“写”、“大意”的。但这个“大意”在白石老人笔下却是极其准确而抽象、概括化的。有时他画远山，山头加起来也不过数笔。但就是这数笔却能将山的远近虚实以及明白地理环境表现得恰到好处而没有丝毫的“过简”之感。
中国的山水画以散点透视为主，是按照画面物体的移动来设定不同的视点，这样就容易把具体的与抽象的东西结合在一起。白石老人正是具备这超凡结合能力的顶极高手。巍然不动的山峰，因低矮的树林而映衬得无比高大；而汤汤水波被白石老人安排成动势，他处理“平远”实在是用的“平淡天真之法”。他挥去了透视中的景物排列，在笔墨之中似又不在笔墨之中，似在山水之间，又超乎山水之间，他的真意在笔墨与观者的巧妙共鸣之间激发。白石的山水是对自然山水的本能体现，又是画家心中的“超以像外”，而这种超然，却极大地能被读者品尝到其个中滋味。
借山馆图 立轴 水墨纸本
款识：借山馆图。人生有味是清闲，难得当年粥饱餐，经过宦游阳羡者，羡侬屋后两层山。白石山翁画并题。钤印：阿芝、木居士
齐白石山水画以构图独特新颖，笔墨简练疏放，气质清新朴素著称，此图便是集白石山水画诸特点之佳作。作品描绘齐白石老宅借山馆之景色，从林掩映中，借山馆宁静而富生活气息。画作采用中景构图，近处以于笔画四棵松树，形似牙刷，墨色浓淡相间，并于树下以简笔作低矮房屋；近处青山则仅以逸笔淡墨画出大致形状，简单的皴出肌理；山后又以浓墨染出三座山峰，状似馒头，此类画山之法也是齐白石山水画的一大特点。墨色的运用是该画的亮点所在，全画利用浓淡墨色的反差表现色彩，在极浓、极透、极丰富的墨色变化中将画面的视觉效果提升至极致。虽未着一笔重色，但却能做到“不着一色，尽得风流”。在简括近似于儿童画的状物、构图中，表达了齐白石对于自然、家乡的回想与记忆，温和明朗而深沉至诚，充满了亲切的人情味和质朴的欢乐感。
秋山茅屋图 立轴纸本
万竹山居 立轴 设色纸本 1922年作
隔溪松山图 立轴 设色纸本 1922年作
1莲花池游观 立轴 设色纸本 1933年作 2荷乡清暑 纸本 3荷亭清暑图 立轴
树头初日图 立轴 设色纸本
两岸青山千帆过 立轴纸本
秋江红树人家 立轴 纸本
山峡归帆 立轴 设色纸本
松柏人家 镜框 设色纸本
释文：衡湘归路漫漫，南望无际云寒。看尽世间风景，不如两字家山。此句用题松柏人家图。白石山翁画于思乡甚切之时。
“用我家笔墨，写我家山水”是白石老人写山水画的宗旨。细味此句，他的笔墨，大概不单止中国传统的毛笔墨砚，彷佛还可以是他独树一帜的笔触，及平淡天真的构图。而齐老写的山水，不单是祖国壮丽的河山，更是他忆念的家园故乡。青山松柏、瓦舍窗下，辛劳了整日的居停主人一杯在手，浅斟低吟、怡然自得。放学归来的红衫稚童静候桌旁，希冀能意外地得到一箸佐酒佳肴，这是齐白石思念中家园的温馨旧景，也是久客京华的老人家魂牵梦绕挥之不去的切切乡愁。
烟雨秋山 立轴 设色纸本 1924年作 （940.8万元，2010年12月北京保利）
此图忆写长沙之景，题识中的麓山，应为位于长沙西郊的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之一，岳麓山的秋天，枫叶漫山遍野，层林尽染。此幅山水便以此时此景入画，描绘出一派“霜叶红于二月花”的景象。此图构图奇特，从近岸村舍、湖中小舟、远山古寺到高耸入云的险岭峻峰，景物层层递进，美不胜收。画面中心被红叶围绕的小亭便是爱晚亭，那是枫叶最集中的地方，它与山头上那一簇簇红色的“云团”点醒了整幅作品，使在红叶映衬下的长沙城出落得更加迷人。
山居图 立轴 水墨纸本 （1552.5万元，2011年11月北京翰海秋拍）
款识：未工拈箸教拈笔，老手何时始值钱。颓管有灵非学力，忽然花草忽山川。此幅随意钓写，删尽扫地抹之时习。白石山翁并题记。
月明人静 镜心 纸本
山居人家
白石老屋
闲居图 立轴 设色纸本
闲居图 立轴 设色纸本 1938年作
释文：闲居图。冷庵仁弟鉴，齐璜。钤印：悔乌堂、老木、甑屋
齐白石写山水多以平远取势，且多有奇构。此图一变常态，突兀以淡墨写双峰耸峙，山下再以浓墨双钩写老柏数株，树叶浓淡相积，层次感极强，与远山形成对比。数间老屋座落于林木蓊翳之中，一红衣老者抚琴独坐，仿佛声震林樾，令人顿消尘俗之气，一派闲居景象。齐白石最喜欢的是桂林山水。在桂林住了颇长一段时间，他曾说他平生最喜欢画桂林一带的风景，奇峰高耸，平滩捕鱼，即或画些山居图等，也是在漓江边所见的。此图山势浑圆，便与桂林之山势极似。淡墨双峰用笔可谓极拙极厚，而柏树躯干，以双钩穿插，可谓极巧极空灵，真正体现了齐白石巧拙互用的艺术思想，以及他的以“我家笔墨，写我家山水”的艺术追求。
松山图 立轴 纸本 1925年作
款识：十年种树成林易，画树成林一辈难。直到发亡瞳欲瞎，赏心谁看晓晴山。乙丑春二月十又二日，为筱庄先生画并题。齐璜。钤印：木居士、白石翁
山村林荫 立轴 设色纸本
此图为齐白石画于1925年前后的精心之作，图中绘清溪蜿蜒，溪畔农田阡陌纵横，农舍炊烟袅袅，恰似人间仙境。白石自言三十岁以后学画山水，他最崇拜八大、石涛等富于创新精神的画家，曾多次在题诗中谈到对石涛的仰慕，与石涛一样，齐白石壮年时曾游览过许多名胜。其中桂林一带的山水，雄奇而又秀丽，尤为画家喜爱。此图描绘的就是桂林地区的风景。齐白石画山水，最初的程序是从《芥子园画谱》得来。从这幅作品中笔墨皴法的运用上看，丛树等画法仍有《画谱》的痕迹，山石的钩皴也明显受到石涛的影响。但不可否认的是，用笔似柔实刚，似拙实巧，自家的面目也显露无疑。正如他自己所说“山水笔要巧拙互用，巧则灵变，拙则浑古”。在这幅作品中，点与线、皴与染、干笔与湿笔错综运用，不可捉摸又浑然一致，真正实践了石涛所说的“无法而法，乃为至法”。齐白石的山水画意境的表现和他童年生活有着密切的联系，反映了他对生活的朴素天真的愿望。从此图题材的选择、结构的安排来看，看似平淡却又新鲜独特，实则经过惨淡的经营，所谓不露斧痕者。
岱庙图 立轴 水墨纸本 1925年作
释文：岱庙图。侧面。余尝见石田翁所画岱庙图正面。余用其意拟作背面图，此侧面也。石田翁乃着色，余以墨为之。其名摹仿，实出余己意也。白石山翁并记。伊藤先生雅正。齐璜。时乙丑（1925年）十二月也。印鉴：阿芝、木居士、木人、白石翁
齐白石1919年定居北京后，陆续看到并临摹了一些古代名家作品，如沈周、石涛、八大山人和金农等。本幅《岱庙图》上的题跋明确谈到，这件作品借鉴于明初文人画家沈周，只是沈周笔下岱庙的正面图式被改为侧面，设色画法也为纯水墨取代。齐白石一生创作过多幅《岱庙图》，如《致季端岱庙图》（1926年，浙江博物馆藏），以及重庆市博物馆藏1932年作《岱庙图》，北京市文物公司藏40年代初作《岱庙图》。这些作品中虽岱庙的角度各有不同，但构图基本是一致的：松树位于前景处，背景是顶部呈圆形的群山，以寺院围墙分割空间。相较于这些以赭石、花青艳丽设色的《岱庙图》，本幅《致伊藤岱庙图》纯以水墨经营，不施皴笔，不着一色。近景松树造型偃蹇，中景岱庙只画庙门和院墙，略写其意。画家以坚实的金石线条表现出建筑的质感。远山仅绘出大结构而无细节刻画，浓淡不平的墨色给了山丘立体之感，亦使其有了生气。全幅笔墨果断苍浑，整体上的豪纵风格给人留下深刻印象。显然，白石老人抽象单纯的形式，纵放率意的笔墨，体现了和沈周迥然不同的艺术思想。无怪乎白石老人颇为自得地题道：“其名摹仿，实出余己意也。” 20世纪20年代初期，齐白石的山水画已别开新面，与古今山水画拉开距离，此幅1925年题赠伊藤的《岱庙图》，将抽象的形、单色平面，文人画艺术历史的借鉴融为一体，堪称齐白石山水成熟期的精品力作。
岱庙图 立轴 设色纸本
绿天野屋 立轴 设色纸本
绿天野屋 立轴 设色纸本
绿天野屋 立轴 设色纸本 1925年作
款识：：绿天野屋。玉相法家正，乙丑（1925年）秋画，璜。钤印：老木
芭蕉书屋 立轴 1910年作（913万元，2006年11月中鸿信国际）
释文：芒鞋难忘安南道，为爱芭蕉非学书。山岭犹疑识过客，半春人在画中居。余曾游安南，由东兴过铁桥，道旁有蕉数万株绕其屋，已收入借山图矣。齐璜并题记。
白蕉山屋图 纸本 1943年作
芭蕉书屋 镜心 设色纸本 1925年作
款识：辅臣先生以价得之甚喜，嘱题记。癸未夏八十三岁，白石。钤印：本人（朱）白石翁（白）太平无事，不忘君恩（朱）
齐白石画山水画，大约是30岁以后的事，60岁后，山水画风格更加成熟，但他轻易不画，每画必是精心之作。这件作于1943年的《白蕉山屋》便是此中精品，画面艺术处理非常别致。齐白石画山水，布局立意，总是反复构思，不愿落入前人窠臼。这幅《白蕉山屋》，芭蕉以墨线细笔精勾，形成以白托黑的强烈效果。群叶之中，有书屋几座。两座远山，一施赭红，一施花青，两山笔势爽利，全用大写意没骨法画出，浑然一体。这种画法与效果，在古近山水画史上是绝无仅有的，画家的大胆与特立独行，作品对形式感、现代感的创造性追求，让人想起白石老人的诗句：“胸中富丘壑，腕底有鬼神。”齐白石的山水以“意境”取胜，加之笔墨的配合，充分体现出他的绘画特色---即具有雅俗共赏的平民气质，又兼备清逸雅致的文人精神。此件作品充分体现出他的山水画的精髓所在。
芭蕉书屋 镜心 设色纸本 1934年作
本幅《芭蕉书屋》创作于1934年，是时齐白石73岁，为“衰年变法”成功，进入创作鼎盛时期。齐白石在这段时期创作的态度在其艺术生涯中最为严谨和用心，此幅作品就是该时期富代表的佳作。
溪山枯木 镜心 设色纸本 1927年作
齐白石的这件《溪山枯木》山水画中，每一笔似乎都含着家乡的泥土气息，每一根线条似乎都凝结着大自然的露珠，清新而华滋、深厚而通俗。构图极简，且多有奇构，没有古人那些“平铺细抹死工夫”。正如齐白石自己于一九一九年在《老萍诗草》中说：“山水画要无人所想得到处，故章法位置总要灵气往来，非前清名人苦心造作。山水笔要巧拙互用，巧则灵变，拙则浑古，合乎天趣。”其章法、笔致、构成的妙趣，体现了他所说的“胸中山水奇天下，删去临摹手一双”的艺术追求。齐白石多作平远山水，笔力凝重沉郁，着色鲜艳单纯，意象奇特别致，风格浑厚清新。白石先生对山水画下过功夫，他的用笔不讲究含蓄，不着重笔墨层次，偏于刻露硬挺，雄健率直，独创自己的笔墨和造型，更接近他心中的自然，从总体上呈现出一种迥异于时人的面貌。在方寸画面中容山川、湖水、林木，古阁，行笔较慢，画笔绵软，着色清利，以 “意足不求颜色似”，能似而不似，精放有力，张扬着鲜明的个性。他画山水是大写意的，是“写”、“大意”的。但这个“大意”在白石老人笔下却是极其准确而抽象、概括化的。有时他画远山，山头加起来也不过数笔。但就是这数笔却能将山的远近虚实以及明白地理环境表现得恰到好处而没有丝毫的“过简”之感。
雅居图 立轴
款识：一代古雅惟直公能知。 钤印：木居士（白文）、木人（朱文）
此《雅居图》从画法上看应是老人“衰年变法”后，艺术上全面成熟时期（约30-40年代）所作。他这一时期山水画的突出特点，一曰简少-物象简少，突出主体，省略琐碎，以勾勒为主，不用复杂的皴法。二曰新奇——构图、造型、笔墨、色彩、点景人物，都奇异不同寻常。白石钦佩有“有奇思”的石涛，“怪绝伦”的金农，自己也主张“扫除凡格”。三曰粗拙——他自嘲“咫尺天涯几笔涂，一挥便了忘工粗。”但实际上能做到粗中有细，拙中有味。此册充分了这些特征，堪称齐氏大写意山水的代表。齐白石已洗尽前人的面貌，将大自然的景观结合自己的个性，意境鲜明地自创一格。此画构图简单明朗，是他常采用的前景和后景隔河相望，并铺展成碎与整的对比，颇有意味。连绵不断的山峰用浓墨赭石渲染，这动和静、轻和重形成了强烈的反差，构成了无限的张力。山峰的造型被简单化，充满朴拙之感，与作者憨厚的真性情相互契合。作者在左岸边用重墨画了一道线连至画外，中间加上两点，成了一条独木桥，令这未见人影的画面骤添生气，可谓神来之笔，令人惊叹。此画的风格素朴淡雅，在白石山水画中别具风韵。取材大体源于白石老人的远游印象和家乡记忆，如源自齐白石儿时生活记忆中的家乡的馒头山、平坡溪水、枯树，它们与一间瓦屋组合的境界，出现在画面上，绝不同于缺乏真实感受的摹仿之作，呈现出一种亲切的生活气息。
绝岭涧松 立轴 设色纸本 1928年作
飞瀑图
该作创作于戊辰（1928）年，白石时年六十六。这一年，《齐白石画册初集》编辑出版，胡佩衡在书中写道：“先生性爽直，喜任侠，有古烈士风，故见有不平之事，即义形于色。嘻！世之衰也，人唯利是图，假艺术之名为自肥者比比然也。先生心洁面傲，借挽颓风，求诸今人岂易多得哉！”，可谓赞誉备至。白石老人欣喜之余，心存感念，遂有此图。衰年变法之后的齐白石除了花鸟画，山水和人物也进入了一生中最富创造力的阶段。此作以饱满的构图，信手点染出苍松翠柏，高崖飞瀑。画中水墨淋漓，雾气拂面，意境深远，是老人盛期山水画中的重要作品。用意之作，加之多次出版着录，艺术价值毋庸赘言。
水村图
有竹人家 镜心 设色纸本
款识：白石意造。 钤印：白石老人（白文） 藏印：庞耐珍藏（朱）
柳塘翠色 镜框 设色纸本
竹映书屋 设色纸本 1929年作 （1950万元，2011年12月北京保利）
释文：万竹参差屋数间，门前池鸭与人闲，一春荷锸行挑笋，犹见层层屋后山。己巳秋七月，为云松先生制，齐璜居旧京时也。钤印：阿芝、老白
此幅作品远景山石运用了中国传统技法中的“卷云皴”，也称云头皴，从它的称谓里可知像云一样绵软，一样轻盈，一样舒展自如，一样变幻于飘忽之中，闻其名，已有盎然的诗意了。笔法明断而强劲，再以浓墨点苔，山体结构虽简单，却表现出了坚硬质感。画中山水，与白石老人早年六出六归，远游各地，探访名作有不可分割的关系，依稀看以看到石涛的影子。
中景处房屋的瓦顶也以细勾重染，竹竿用细笔描绘，以“个字法”画竹叶，然后以花青加染，呈现出竹林的青翠色调和层次感，让人可以感受到其六出六归，远游各地，后归乡享受在借山馆创作时闲淡的心境。
柏屋图 设色纸轴
喜雨图 镜心 纸本
雨后山居 立轴 水墨纸本 1930年作
款识：雨后山居。四百廿甲子老人齐璜。钤印：白石翁 收藏章：盛华堂
齐白石山水画的表现虽深受沈周，石涛等前代画家的影响，但又不妥拘束，独来独往，笔法豪放已极，似乱非乱，似柔实刚，似拙实巧。在这幅画中表现得尤为显著。前景绘大树参差，墨色浓淡变化有致。林中掩映屋舍人家。远景高山大岭，简约但不简单，水墨淋漓。整幅画作仿佛有一种湿润感，也正印证了画题雨后山居的内涵。齐白石曾说过：“山水笔墨要巧拙互用，巧则灵变，拙则浑占。”其实还不仅巧拙互用，在他的山水画里，线与点，皴与染，干笔与湿笔，都错综运用，不可捉摸，又融洽一致，如石涛所说：“至人无法，非无法也，无法而法，乃为至法。”他的用墨也表现了雄厚的气魄和丰富的变化，重与轻，浑溶与干涩，和生动的笔法紧密结合，即恰当表现了晴，阴，雨，雪等气候特征，体现了空间感和对象的质感，量感，并形成动人的韵律。齐白石山水画构图和意境的关系十分密切。抄袭的构图就不可能有独创的意境。他对于题材的选择，结构的安排，看起来很简单，却有新鲜奇特，可见是经过惨淡的经营，正如老杜写诗要做到：“语不惊人死不休”。而又不是荒诞令人不能理解。
雨中归来 镜片 水墨纸本
山水
秋山毛茅屋图
秋山茅屋图 (560万元,2010年西泠秋拍)
空谷幽居 立轴 设色纸本 1930年作
松林竹马 立轴 设色纸本
款识：启明夫人清属，借山吟馆主者齐璜画，此第三回也。钤印：木人（朱）、齐大（白）
山间人家童戏 立轴 1930年作
高山流水 立轴 纸本
款识：白石山翁制。钤印：木居士、白石翁
此幅山水从风格上看，为齐白石七十岁上下所作。构图出奇出新，无常法而又合法，貌似平淡的笔调，大气磅礴、纯净明丽。在似与不似之间，把山水灵性的本质，或轻或重、或明或暗地表现出来，大开大合中又见细腻、朴素的善良与乐观的坚强。在白石老人的山水画中，每一笔似乎都含着家乡的泥土气息，每一根线条似乎都凝结着大自然的露珠，清新而华滋、深厚而通俗。
借山吟馆图 立轴
借山吟馆图 1932年作 重庆市博物馆藏
五柳精舍 立轴 设色纸本
题跋：奇人奇笔。白石好苛所画，常不合法。此独奇而得正。神来之笔，白石第一。金梁。
齐白石的山水画早在幽居乡间时就形成了自己的风格，变法期间亦未间断山水画的临摹与创作。此轴俯瞰构图，奇中求正，线条穿插似乱非乱。纵横涂抹，干湿浓淡，错综灵变，中国画线条自身的魅力在这件作品中展露无疑。远山和柳叶的设色均以单色平涂为主，单纯概括，意象鲜明。以简洁的笔墨，表现出丰富的内容和优美的田园意境。
春山觅句图 纸本镜心
松屋饮酒图
审音鉴古图 镜心 设色纸本 1933年作
释文：审音鉴古图。癸酉（1933年）踏青第二日，天气和畅，开窗拈笔，为半农先生制于旧京西城之西太平桥外。
江风帆影图 立轴 设色纸本
洞庭君山 镜心 设色纸本
洞庭湖西南面那座漂浮在水面上的小岛就是君山。君山是洞庭湖中一个美丽的小岛，古称洞庭山、湘山，后称君山，因为舜帝二妃娥皇、女英的爱情故事和伟大诗人屈原《湘君》、《湘夫人》等诗篇的巨大影响而得名；另一种说法是因为历史上的许多皇帝曾来过君山，如轩辕帝来君山铸鼎炼丹，秦始皇来君山封印，汉武帝来君山射蛟和求仙酒，乾隆帝则在君山考侍臣……因与帝王有缘，故名“君山”。此幅《洞庭君山》描绘了夕阳下洞庭湖的美丽一景，近处两户人家错落于松林之间，中部水波粼粼，三艘小游浮其上，远处一轮夕阳悬于半空，将天色映红，群山绵绵延伸至画外。齐白石以朴拙的用笔描绘远处平地拔起的山峰，画面简洁，虚实有道，近山、水面、远山的精心布局，展现出了空间的平深高远之感。整幅作品没有大面积的披皴和一波三折的变化，既非高深幽远、隐出人世，也非气壮山河、雄壮瑰丽，但却处处散发着浓浓的乡土浪漫气息。
用我家笔墨作我家山水 立轴纸本
荒山野居 立轴 设色纸本
延帆破浪图 立轴 1925年作
松窗闲话 立轴 设色纸本 （528万元，2005年7月中贸圣佳）
款识：松窗闲话。欲寻邻叟下山腰，因避时贤居最高。人寿百年几闲日，松阴窗户话五乔。寄萍堂上老人齐白石并题新句。钤印：阿芝（朱文）、老白（白文）、三百石印斋（朱文）
《松窗闲话》是齐白石创作于上世纪三十年代末、四十年代初的重要山水画作，是与齐白石山水画名作《莲池书院》、《借山吟馆图》、《江上千帆图》、《白蕉书屋》齐名的传世佳作。此幅《松窗闲话》采用窄长构图，远山近树，松林瓦屋。空间平斜而高远，境界平中见奇，屋内两翁对坐。准确地描写了名贤高仕与世无争，“人寿百年几闲日，松阴窗户话王乔”的高雅清闲的生活意境。其笔法放纵雄健，意境开阔，设色明快妍美，堪称齐白石山水中之精品。齐白石作品中的山水画所占比例很少，但质量较高。他画山水初学清初“四王”，以写生为多，间有八大山人、石涛的风味。所作《秋光山居图》、《白石草堂图》及《万松山居图》等皆是以齐白石生平所见的真实山水情境绘成，其笔墨初为冷逸清简，属八大山人、石涛一格。定居北京后，色调渐趋浓郁，多以工写兼用，晚年多用湿笔弄墨，一挥而就。事实上，齐白石晚年的山水画作多是以墨胜笔的画法居多。
白石老屋 镜心
从这幅画可以看到典型的齐白石山水画风格，画面墨色较重，颜色较深，多用“米家法”，墨气氤氲，水墨淋漓。齐白石进入中年以后，水墨画一类为线条，一类为如同本作品的一样的墨块画法，出自米氏云山，青藤、八大、石涛一路。纵横不拘绳墨，用笔豪放中有温雅，用极少的笔墨表现极复杂的事物。齐派简笔山水正是以石涛的豪放，八大的简练，青藤的咨纵为基础的。中景树干的处理采用中锋干笔，线条流畅，俯仰生姿，富有生机，显现出树的生命与活力。树干的造型婀娜多姿，极为优美，内在的线条与外在的轮廓浑然一体，加上湿笔点染的茂密树叶，将树干与树叶所蕴含的生命内力和谐地融合为一个有机整体。画幅的前景与远景处理亦较为有特色。远景为富有白石特色的馒头山，用淡墨大笔扫出，酣畅淋漓。这种山缘于他对桂林山水的钟爱。近景的处理充分体现了齐白石笔简的特色，笔锋大，行笔雄健，笔墨酣畅。
松屋帆影 立轴 设色纸本
松屋闲趣 立轴 1925年作
释文：白石老人齐璜写意。钤印：借山翁、乐石室
齐白石的山水画创作反对落入前人的窠臼，反对死板临摹，拘泥于皴法，自称“用我家笔墨，写我家山水”。《松屋帆影》表现得就是齐白石的“我家山水”。构图简单明朗，是齐白石常用的前景与后景隔河相望，并铺展成碎与整的对比，颇有意味。远山用淡墨着色，布景荒率，山峰与传统技法的皴擦不同，而是极其简化，尤显得粗拙而有生气。一叶远帆点缀山前，即给画面增添了活力，又有着“孤帆远影碧空尽”诗意。同时高山与远帆的对比，使得画面更加开阔。近景则是松荫瓦屋，用浓墨勾勒松叶松干，逸笔草草却表现出树木的生命与活力。瓦屋小舍，想必是齐白石思念中故园旧景，思乡之情溢于言表。此作即体现出齐白石雅俗共赏的平民气质，又有着与世无争、清逸雅致的文人情怀，让人神往。
借山馆图
松林茅舍 设色纸本 1926年作
山 水 立轴 纸本 1925年作
山外人家
长风破浪 立轴 水墨纸本
春风万里 立轴纸本
夕阳望子图 立轴 设色纸本
还家图 纸本墨笔
齐白石生于湖南省湘潭县农家, 他自小砍柴, 上了半年村馆就学木匠, 给人作雕花家具。27岁正式拜师学画, 他先学画民间神像, 然后学画肖像, 继而又学山水、花鸟和人物。他临摹观赏了明清画家作品, 陈师曾不赞成他对古人的摹仿, 劝他独创一格, 齐白石果真闭门变法, 也称“衰年变法”。此山水画深具金石趣味，画法凝练而意韵具备。
湖光帆影图 立轴 1934年作
款识：伯言先生清嘱。甲戌秋八月，清凉北地，正好挥毫，欣然成之。白石齐璜，时居旧京第十八年。钤印：白石翁、人长寿
白石老人的文人式山水画作，风格独具，自成一家。白石老人 “五出五归”，过黄河、渡长江、抵洞庭、攀华岳、上庐山、游阳朔，饱览大好河山， “搜尽奇峰打草稿”，自然成就韵致风神，“妙在似与不似之间”而“形神俱到”。
此帧湖光帆影图作于1934年，乍看之下似乎平淡无奇，构图朴素简略中透漏着雅拙，两抹远山，大笔没骨，景自天成，浓淡对比强烈显得清新纯朴。近景的松林，点线间处处藏锋含蓄，淡青轻晕，郁郁葱葱。松林间掩映着屋舍，中景是涟漪的湖光和片片帆影，帆影似随风而动，自然鲜活。整体画作不着一笔于云天而自显天高云淡，画面异常开阔，足显白石老人非凡功力。
晨唱和风 立轴 纸本
溪流垂钓图 纸本设色
春光图 立轴 设色纸本
朝霞图 立轴 设色纸本 1930年作
风 柳
柳塘鸭戏图 立轴
春江水暖鸭先知 镜心
秋水鸬鹚图 镜心 设色纸本
款识：堤上垂杨绿对门，朝朝相见有烟痕。寄言桥上还家者，羡汝斜阳江岸村。余画秋水鸬鹚求者颇多，且皆欲依样。白石山翁于旧京并题。钤印：借山翁（白）
论及齐白石对近现代中国绘画的贡献，半个世纪以来，他的艺术成就是公认的。齐白石就像一座高峰，就像一把标尺，他的绘画是中国画笔墨情趣的绝对体现，更是中国文人近现代绘画的高峰。他的山水画，构图出奇出新，无常法而又合法，貌似平淡的笔调，大气磅礴、纯净明丽。在似与不似之间，把山水灵性的本质，或轻或重、或明或暗地表现出来，大开大合中又见细腻、朴素的善良与乐观的坚强。在白石老人的山水画中，每一笔似乎都含着家乡的泥土气息，每一根线条似乎都凝结着大自然的露珠，清新而华滋、深厚而通俗。《秋水鸬鹚图》画的是晚霞斜照的渔村，细波荡漾的湖水，迎风摇曳的细柳，成群嬉戏的鸭子，满载而归的老者，一抹美丽的夕阳，有似桃花源一般场景。白石老人笔下，无论是多么深远的意境，往往二三笔，便将寓意超然于笔墨毫端。整幅画面充分表现了老人对太平世界的向往，和与世无争、怡然自足的生活态度，堪称山水写意画之极品。
秋塘鸬鹚 立轴 水墨纸本
款识：鹚过去钓潭枯。白石山翁旧句也。钤印：白石翁
淡错落的远山木桥相应成趣。画中最令人叫绝的还是齐白石寥寥几笔不仅能曲尽物态之妙，更高度概括提炼绘画元素的内在形式规律，正可谓笔简而意远，观赏再三愈觉意韵无穷。
山居图 立轴 1936年作
齐白石的山水画构图极简，且多有奇构，没有古人那些平铺细抹，1936年所作的《山居图》尺寸较大3.6平尺，在齐白石画作中尤其是山水画中极其少见。整幅画全以墨色赋之，无添加其它任何色彩，却使画面层次丰富、意境深远。近处山石采用了浓破淡、淡破浓手法互相交错大胆表达，突出山石奇特的形态浑然天成。山下置于二屋，具有强烈的农家气息，
柳荫牧牛图 立轴 设色 1937年作
山 水 立轴 纸本 1938年作
山里人家 镜心 设色纸本
闲居图 立轴 设色纸本 1938年作
八哥解语图 立轴
秋林闲步 立轴
秋霞向晚天 立轴 设色立本 1940年作
白石老屋旧图 立轴 设色纸本
白石草堂图 立轴 设色纸本
白石老屋图 立轴 设色纸本
释文：白石老屋图。老屋风来壁有声，删除草木省疑冰。画中大胆还家去，且喜儿童出户迎。前甲子（1924年）二月画图，此再画也。白石齐璜。钤印：木人、大匠之门。
对于变法后的山水画，齐白石有着相当的自信，曾自题曰：“此画山水法，前不见古人，虽大涤子似我，未必有此奇崛，如有来者，当不笑余言为狂妄也”。若与其同时期的花鸟画相较，其山水确实要更成熟。《白石老屋图》描绘的是齐白石浓浓的乡愁。齐白右的老家，白石铺杏子坞星斗塘，地处紫荆山下。群山环绕、风景优美、民风淳朴。自从白石迁居北京后，辗转流徙，对故乡的草木山川，每每念及，唏嘘难忘。此幅的山石画法尤为特殊，近山以勾勒为主，笔力雄强，维石严严;远山大结构与近山相类，而改用更写意的渲染。前景竹荫掩映下两椽茅屋，老翁策杖晚归，儿童出门相迎。白石浓得化不开的乡愁，于此幅显露无疑。
白石老屋图 立轴 1942年作
白石老屋 立轴
袖手闲行 立轴 设色纸本 (246.4万元，2009年11月中国嘉德)
款识：袖手闲行。齐璜老年作。钤印：老白
君山图 镜心 设色纸本 1949年作
款识：1.君山图。己丑，八十九岁。观画者，三子良昆，年四十八岁矣。正逢三子生日，白石。2.胸膈无尘自在身，京华万里日思亲。已过三月桃花浪，雨细烟轻过洞庭。八十九岁白石又题。钤印：鉴：白石老人阿芝、齐大
《君山图》是白石老人表达思乡之情的一幅作品，作于八十九岁，也正是他几度变法后，不落窠臼，意取高远的即兴之作。此时白石老人的山水画，意在简古高朗，笔墨随心所欲，清新拙朴的大写意中透出大智慧。《君山图》是时间、空间与白石老人思乡情感的凝聚，在他晚年为数不多的山水画中显得更加弥足珍贵。白石老人画花卉，蔬果，虾米，青蛙等，有很多是重复的，某些山水啊，在构图上也有雷同之处，但《君山图》老人并不会多画，这一时期就只画了这一幅，因为他是有感而生，年老思亲而作，它有着特殊的含义及价值在里面。告诫自己的子孙，勿忘家乡，但表现在画上的落款却很简洁，用写意的方法来告诫、说教自己的下一辈。整幅画的画工、画意，画面的开合，从专业上、艺术角度来讲，堪称绝品，绝无仅有。
农家院 立轴 设色纸本 1951年作
竹林人家 立轴
竹圃晴岚 立轴 设色纸本 1951年作
故乡家园 镜心 设色纸本 1951年作
款识：辛卯，九十一岁白石老人。钤印：木人、借山翁
白石老人厚亲情，重乡土，寄寓京华，名重画坛，刻“故乡无此好天恩”印以自遣乡愁，惟家园之念不时倾湧心头、发乎笔端！本幅未署画题，兼乏题句以释创作缘起，惟按其卅年代中期构图相类之作，反映的无非老年思故的心情。1951年，老人笔下最少另有三幅构图如出一辙者见于笔下。画面俱见笔篱环绕，园前屋后栽篁成林，背依呈圆墩形的山丘两座，园中置茅舍两间，前后互倚。稍有异者，其中两帧只得家禽闲步园中，或在啄食；另幅却剩一人独坐窗前，四野荒然.四幅作品中仅两幅具题句，署上款，一赠同乡，一送女弟子，但无涉创作题旨。白石老人晚岁同年内出此四本，或属老年回首前尘心情之投射。
夕阳残曳 立轴 1946年作
柳堤晓日图 立轴 纸本 1952年作
款识：齐白石九十二岁，尚客京华白石铁屋。钤印：齐白石、木居士记
齐白石曾经在45岁以后，“五出五归”，远游祖国大江南北，游历中，他得以学习石涛、八大、金冬心、罗聘、黄慎、徐渭等大家的真迹，加之名山大川的写生游历，胸中笔墨在石涛“搜尽奇峰打草稿”的导引下，自然地延伸成为带有浓厚乡土气息的韵致风神。在该幅山水画中，所绘物象不多，画面下部分为一群鸬鹚，中部为大片空白，只在与远山相接之处以淡墨平涂数笔，借以表现宽阔水面，上部为远山，寥寥几笔，将山的远近虚实以及地貌表现得恰到好处，山顶上一轮红日，且四周平涂红色，营造出红霞满天之景，甚巧甚妙，当属其同类画中之精品也。
山居图 立轴 设色纸本 1956年作
款识：九十六岁白石。羽伦翻译家。钤印：借山翁
款署95岁以后的齐白石，画风一变。所谓“笔变成了齐白石身体的一部分。通过变幻多端的形式和色彩把潜意识释放出来。艺术规律被有意识地破坏、超越，自由自在地表达自己，更高一层人与自然的融合。”这一时期的作品数量相对减少，多为花卉题材，而山水作品绝无仅有。赠予周恩来总理的《松帆图》大约是此时期创作，但未具年款。此幅《山居图》高山耸立，层叠连绵，近山可视山体转折，笔力雄劲，中间山色浑厚、滋润，浮云横空，犹有空间感，远山辅以花青色，较之中间山色渐淡，有推远的效果，整体气势宏伟。最近处的屋舍和生机勃勃的农家院落，增加了画面的内容和生活的气息。在齐白石极晚期作品中，殊为珍贵。
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