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“红囊风水”理气:水态四局

 冰心玉壼 2014-07-20

“红囊风水”理气:水态四局

 

    “红囊风水”理气:水态四局
                              灵动之水

 

        “红囊风水”理气:水态四局

 

                               竹下翁陈泓易

 

 

玄空四卦”有六十龙,减除十二龟甲龙而起用四十八龙;四十八龙坐穴立局,就是“红囊风水”四十八局坐穴。

红囊风水”四十八局坐穴,根据来去水配合要求,可以归纳为“顺水局”、“逆水局”、“收左水局”和“收右水局”四种坐穴来去水态势。竹下翁原先将这四种水态格局,称之为“四大水局”;为避免与“龙水四局”产生概念模糊,在此将这四种水态格局称之为“水态四局”。根据“三大区间”有关“龙穴区间坐宫”归类要求,竹下翁将原“收左水局”内坐穴长生宫的离卦丙寅火龙和兑卦辛巳金龙,归纳入“顺水局”。如此,四十八局坐穴归为“水态四局”情况如下:

顺水十六局

逆水十六局

收左水七局

收右水九局

若将收右水局收左水局归纳为“横水局”,那么四十八局坐穴来去水便有等量三大态势——

顺水16局、逆水16局、横水16局。

        “红囊风水”理气:水态四局
                             静谧之水

 

    (一)红囊风水四十八局坐穴之“顺水十六局”

 

李公三素说:“如壬兼亥(水)、癸兼子(木)、艮兼丑(木)、甲兼卯(火)、辰兼巽(火)、巳兼丙(火)、坤兼申(金)、申兼庚(土)、酉兼辛(土)、戌兼辛(土)、乾兼戌(水)、亥兼乾(土)、申兼坤(水)、酉兼庚(水)。经云:‘向定阴阳顺水装,三子一齐昌。’横流非破旺即冲生,逆局则断不可立向矣。

顺水局——龙穴区间坐宫”在“第一区间后二宫”者和“第二区间前二宫”者,归属“顺水局”。坐“第一区间后二宫”者,正面去水方位在“第三区间前二宫”即病、死两宫;坐“第二区间前二宫”者,正面去水方位在“第三区间后二宫”即墓、绝两宫。考究“红囊风水四十八局坐穴,应列入“顺水局”而未列入者有两龙,这就是离卦丙寅火龙和兑卦辛巳金龙,两龙皆各自坐穴“第一区间后二宫”之长生宫,但被列入“收左水局”。故按规则,“顺水局”应是十六局而非十四局。

红囊风水四十八局坐穴中,坐穴长生宫者共有四龙。其中坎卦2龙,即申山兼坤之甲申水龙和申山兼庚之戊申土龙,归属“顺水局”。震卦坐穴长生宫者,因在亥山正位属龟甲龙而无缘进入四十八局坐穴。离卦坐穴长生宫者有艮山兼寅之丙寅火龙,兑卦坐长生宫者有巳山兼巽之辛巳金龙;但两龙是否太偏近养宫,而被收入“收左水局”?尚无明确答案可回答这个问题。若按竹下翁所发挥之“三大区间”“龙穴区间坐穴”规则,归入“顺水局”并无问题。

顺水十六局”坐穴穿山线度(竹下翁注:下面所谓“坐穴中线周天度数”,只是让读者了解六十龙中心线度而已,不要误为这是立穴定向必然线度;风水实际操作必须根据“三七二八”要求,调整坐穴穿山线度)如下:

癸山兼子——壬子木龙,坐穴中线周天010度;

艮山兼丑——癸丑木龙,坐穴中线周天040度;

艮山兼寅——丙寅火龙,坐穴中线周天050度;

甲山兼卯——丁卯火龙,坐穴中线周天080度;

辰山兼巽——甲辰火龙,坐穴中线周天125度;

巳山兼巽——辛巳金龙,坐穴中线周天145度;

 

巳山兼丙——乙巳火龙,坐穴中线周天155度;

坤山兼申——壬申金龙,坐穴中线周天230度;

申山兼坤——甲申水龙,坐穴中线周天235度;

申山兼庚——戊申土龙,坐穴中线周天245度;

酉山兼庚——乙酉水龙,坐穴中线周天265度;

酉山兼辛——己酉土龙,坐穴中线周天275度;

戌山兼辛——丙戌土龙,坐穴中线周天295度;

乾山兼戌——壬戌水龙,坐穴中线周天310度;

亥山兼乾——丁亥土龙,坐穴中线周天325度;

壬山兼亥——癸亥水龙,坐穴中线周天340度。

顺水十六局”,坐穴“第一区间后二宫”者,最宜“第二区间前二宫”来水;坐穴“第二区间前二宫”者,宜“第一区间后二宫”来水,但要避免“桃花来水”。去水方则必定在“第三区间”,但“第一区间后二宫”来水者宜“第三区间前二宫”去水,“第二区间前二宫”来水者宜“第三区间后二宫”去水。

向定阴阳顺水装,三子一齐昌”赋文来自《天玉经·内传中》,但蒋大鸿注本并没有这一句。上述十六龙“坐穴”,来去水格局于坐穴来说必须是“顺水局”,如此才能保证伯、仲、季三房都兴旺发达;若坐穴立“逆水局”则不“破旺”也“冲生”;若坐穴“横水局”,也可能发生“伤胎”、“破旺”弊端。

    “红囊风水”理气:水态四局
                         “顺水十六局”坐穴图

李公三素说:“放水十四局,龙虎砂虽有先到、后到之分,而穴前水必须直流;正所谓‘去流须去千百步’是也。

理气如何与形势配合,需要一定法度,否则无法实际操作。穴前左右之龙虎砂有近有远、有大有小,“顺水局”穴前去水如何才算合格,具体要求:“去水须去千百步。”如何将“步履长度”换算成“尺度”?以平常步履每步60公分计算,“百步”为60米,“千百步”在60米到600米距离;以跨步走每步80公分计算,“百步”为80米,“千百步”在80米到800米距离,即最远一里多地。穴场规模有大有小,只能给个大致说法;坐穴去水远近,只有在现场才能说得清。

龙穴论生死,来去水论吉凶。丙寅火龙和辛巳金龙皆坐穴长生宫,若得青龙方有冠带、临官水来朝,再“去流须去千百步”而归墓绝之方,相信是理想“顺水局”。

风水流派多有避忌穴前直流去水者,而“红囊风水”不避此种去水态势则属例外,也许这正是李公三素倡导风水方法过人之处。古语言:“第一莫下去水地,立见败家计。”但据说有徽州杨氏古墓去水二十多里,未见祸害反成富贵,未知是否红囊风水名家杰作。下面所引当代风水师作品也值得一看,但点穴位置似乎偏低了一点;“癸山加子”属壬子木龙无疑,“红囊风水”坐穴属震卦立“顺水局”。此例立穴理论未必同于“红囊风水”,但付诸实践者却有殊途同归之功。

龙行天下风水论坛http://www./read.php?tid=21153

顺水十六局”, 震卦者2局,兑卦者2局,坎卦者8局,离卦者4局。

 

    (二)红囊风水四十八局坐穴之“逆水十六局”

 

李公三素说:“如壬兼子(金)、癸兼丑(金)、寅兼艮(土)、寅兼甲(金)、甲兼寅(水)、卯兼甲(土)、乙兼卯(水)、巽兼辰(土)、巽兼巳(木)、丙兼巳(土)、午兼丙(木)、未兼丁(木)、庚兼申(木)、辛兼戌(火)、乾兼亥(火)、亥兼壬(金)。经云:‘贪富贵则弃生朝旺,图嗣续则背旺迎生。’经又云:‘入首衰微生水会,则人丁可救;到头囚谢旺水聚,而财禄攸宜。’横流则忌破旺冲生,若顺流切不可立此向。

逆水局——龙穴区间坐宫”在“第三区间”者,归属“逆水局”。若进一步细分,可知坐穴“第三区间前二宫”者,正面来水在“第一区间后二宫”即长生、沐浴方;坐穴“第三区间后二宫”者,正面来水在“第二区间前二宫”即冠带、临官方。考究“红囊风水四十八局坐穴中“逆水十六局”,皆吻合龙穴区间坐宫”规则。

逆水十六局”,地盘“坐穴”具体线度如下:

壬山兼子——甲子金龙,坐穴中线周天350度;

癸山兼丑——乙丑金龙,坐穴中线周天020度;

寅山兼艮——戊寅土龙,坐穴中线周天055度;

寅山兼甲——壬寅金龙,坐穴中线周天065度;

甲山兼寅——甲寅水龙,坐穴中线周天070度;

卯山兼甲——己卯土龙,坐穴中线周天085度;

乙山兼卯——乙卯水龙,坐穴中线周天100度;

巽山兼辰——丙辰土龙,坐穴中线周天130度;

巽山兼巳——己巳木龙,坐穴中线周天140度;

丙山兼巳——丁巳土龙,坐穴中线周天160度;

午山兼丙——壬午木龙,坐穴中线周天175度;

未山兼丁——癸未木龙,坐穴中线周天205度;

庚山兼申——庚申木龙,坐穴中线周天250度;

辛山兼戌——甲戌火龙,坐穴中线周天290度;

乾山兼亥——乙亥火龙,坐穴中线周天320度;

亥山兼壬——辛亥金龙,坐穴中线周天335度。

逆水十六局”,坐穴“第三区间前二宫”者,最宜“第二区间前二宫”来水;坐穴“第三区间后二宫”者,宜“第一区间后二宫”来水,但要避免“桃花来水”。去水方则必定在坐穴“第三区间”,故坐穴“第三区间前二宫”者,宜“第三区间后二宫”去水;坐穴“第三区间后二宫”者,宜“第三区间前二宫”去水。

贪富贵则弃生朝旺,图嗣续则背旺迎生”赋句,来自刘秉忠天机赋》。长生水,利于发人丁;帝旺水,利于发财禄。故求丁宜立长生水来朝之向,求财宜立帝旺水来朝之向;心有所求,各取其利。《天机赋》另有一赋句也说得十分明白:“人丁实系于长生,财禄必根于官旺;是以生水朝堂,螽斯千古;旺神聚局,食禄万钟。”“螽斯”是一种繁衍很快的虫子。临官之方也可旺财,登科为官则有俸禄。

入首衰微生水会,则人丁可救;到头囚谢旺水聚,而财禄攸宜”赋句来自《平砂玉尺经·审气篇第二》,“天机贯旨四十八局定例”已作过引用,看来李公三素对其情有独钟。“入首衰微”和“到头囚谢”,都是说地盘来龙坐穴线度,所属宫位处于“休囚”状态;有如此不利因素者,必须“以水相救”。长生宫来水朝穴,可解决传宗接代问题;临官宫、帝旺宫来水聚局,能解决财富积累问题。这两种来水态势,必须运用“逆水局”。

        “红囊风水”理气:水态四局
                        “逆水十六局”坐穴图

李公三素说:“逆水者十六局,左关则水流左肋,纵穴有砂必不见左水为吉;右关则水流右肋,纵有砂必不见水为妙。且不可宜冲,须曲有情;入口凝聚为上吉,或有近案上砂拦住,免割脚方为尽善。不然泼面、割脚、反挑,均为不美。

天机贯旨红囊经》二卷内有《论左右关之伪辨》篇。“左右关”与“玄关窍”之“”,两者意义不同。龙有龙之“”,水有水之“”;水之来去朝,则有“玄关窍”。“左关”是逆水来朝之时偏左而行,“右关”是逆水来朝时偏右而行。不论“左右关”水流左胁或水流右胁,去水皆以不见为妙。“逆水局”坐穴在第三区间病死、墓绝宫位,有长生、冠带和临官水来朝虽然美妙,但要曲折、凝聚,避免直冲、泼面、割脚;去水之方在病死、墓绝宫,除要避免反挑去水,也要避免穴上见去水擦身而过。来水方到穴案前宜有上砂阻拦,去水方宜有龙虎遮眼。

   逆水十六局”, 震卦者4局,兑卦者4局,坎卦者6局,离卦者2局。

 

    (三)“红囊风水四十八局坐穴之“收左水七局”

 

李公三素说:“如艮兼寅(火)、卯兼乙(金)、辰兼乙(金)、巳兼巽(金)、丙兼午(土)、午兼丁(水)、丁兼未(土)、未兼坤(水)、辛兼酉(木)。此收左水局也。经所谓:‘旺向左水归右。’若倒左则旺去冲生,纵然富贵亦徒然。顺水局,不可立此向。

收左水局——龙穴区间坐宫”在“第一区间前二宫”者,归属“收左水局”。故“收左水局”坐穴者,朝向必然是“第二区间后二宫”;其中坐穴胎宫者朝向帝旺宫,坐穴养宫者朝向衰宫。考究原四十八局坐穴收左水九局”,与此规则吻合者有七局;与规则不吻合者有两局,正是“顺水十六局”内“飞来”的离卦丙寅火龙兑卦辛巳金龙两局。上述两龙皆各自坐穴“第一区间后二宫”之长生宫而朝向“第三区间前二宫”之病宫,故回归“顺水局”也理所当然。“收左水九局”减去两局则为“收左水七局”。

收左水七局”地盘来龙坐穴具体线度如下:

卯山兼乙——癸卯金龙,坐穴中线周天095度;

辰山兼乙——庚辰金龙,坐穴中线周天115度;

丙山兼午——庚午土龙,坐穴中线周天170度;

午山兼丁——丙午水龙,坐穴中线周天185度;

丁山兼未——辛未土龙,坐穴中线周天200度;

未山兼坤——丁未水龙,坐穴中线周天215度;

辛山兼酉——辛酉木龙,坐穴中线周天280度。

收左水七局”,坐穴胎宫者,宜来水“第一区间后二宫”,去水“第三区间前二宫”;坐穴养宫者,宜来水“第二区间前二宫”,去水“第三区间后二宫”。

经所谓:‘旺向左水归右。’”也未查阅到具体出自何经典,须待进一步考证。“旺向”则坐穴胎宫,故须“左水归右”;若向上帝旺水朝穴,则有“逆水局”态势,去水亦须归右;“若倒左则旺去冲生,纵然富贵亦徒然”,不宜左转长生宫去水。

    “红囊风水”理气:水态四局
                         “收左水七局”坐穴图

李公三素说:“收左水者,皆不利右水朝堂。非龙砂过案聚气,则虎砂短缩方合。

收左水者”若“右水朝堂”,来者乃病死墓绝方之水,当然“皆不利”。因为“收左水者”必定坐穴在“第一区间前二宫”,所收来水应在“第一区间后二宫”或“第二区间前二宫”,而去水方位则为“第三区间”。所收左水乃贪狼水或大小赦文水(排出“桃花水”),最宜坐穴左前方朝堂或正面朝堂;如若“右水朝堂”,则吉利之气已经衰减。“龙砂过案聚气”,所收左水可以正面朝堂,故虎砂长并不会受到影响;但若龙砂短而虎砂长,则有可能影响左水朝堂形态,故龙砂短“则虎砂短缩方合”。

收左水七局”, 震卦者1局,兑卦者2局,坎卦者4局,离卦者0局。离卦所以无“收左水局”,只是竹下翁按“龙穴区间坐宫”规则,将坐长生宫艮山兼寅丙寅火龙归入“顺水局”。是否为避免离卦“归零”,李公才将丙寅火龙保留在“收左水局”内?暂时无法找出明确答案。

 

    (四)“红囊风水四十八局坐穴之“收右水九局”

 

李公三素说:“如子兼壬(水)、子兼癸(土)、丑兼癸(水)、丑兼艮(土)、乙兼辰(木)、丁兼未(火)【竹下翁2011102日纠正——丁兼午(火)】、【竹下翁2011103日补漏——坤兼未(火)】、庚兼酉(金)、戌兼乾(金)。此收右水局也。经所谓:‘生向右水倒左也。’若左水倒右,则生来破旺,虽有子而何为?若顺局,不可立此向。

收右水局——龙穴区间坐宫”在“第二区间后二宫”者,归属“收右水局”。进一步分析,“收右水局”者坐穴,朝向“第一区间前二宫”。其中坐穴帝旺宫者,朝向胎宫;坐穴衰宫者,朝向养宫。考究四十八局坐穴中“收右水九局”,皆吻合此规则。

丁兼未(火)”应是“丁兼未(土)”,但辛未土龙属“收左手局”;故竹下翁纠正为“丁兼午(火)”,戊午火龙坐穴帝旺宫而朝向胎宫,方是属“收右水局”者。“坤兼未(火)”即地盘坤山兼未之己未火龙,坐穴衰宫而朝向养宫,墓、绝二宫在坐穴之左,冠带、临官二宫在坐穴之右,属“收右水局”者无疑,故竹下翁予以“补漏”。

收右水九局”地盘来龙坐穴具体线度如下:

子山兼壬——丙子水龙,坐穴中线周天355度;

子山兼癸——庚子土龙,坐穴中线周天005度;

丑山兼癸——丁丑水龙,坐穴中线周天025度;

丑山兼艮——辛丑土龙,坐穴中线周天035度;

乙山兼辰——戊辰木龙,坐穴中线周天110度;

丁山兼午——戊午火龙,坐穴中线周天190度;

坤山兼未——己未火龙,坐穴中线周天220度;

庚山兼酉——癸酉金龙,坐穴中线周天260度;

戌山兼乾——庚戌金龙,坐穴中线周天305度。

经所谓:‘生向右水倒左也。’”未查阅到具体出自何经典,待进一步考证。“生向”若解释为“朝向长生宫”未必合理;因为“收右水九局”坐穴在“第二区间后二宫”即帝旺宫和衰宫,朝向“第一区间前二宫”即胎宫和养宫;若欲将“生向”释为“朝向长生宫”,也只能是在广义层面——生旺之向。“收右水局”坐穴帝旺宫者,来水方最宜“第一区间后二宫”(但要小心不宜“桃花水”),去水方宜“第三区间前二宫”;坐穴胎宫者,来水方最宜“第二区间前二宫”,去水方宜“第三区间后二宫”。

    “红囊风水”理气:水态四局
                          “收右水九局”坐穴图

李公三素说:收右水者,皆不利左水朝堂。非虎砂过案收气,则龙砂短缩方合。

收右水者”若“左水朝堂”,来水在病死墓绝之方,自然“皆不利”。因为“收右水者”必定坐穴在“第二区间后二宫”,所收来水应在“第一区间后二宫”或“第二区间前二宫”,而去水方位则为“第三区间”。所收左水乃贪狼水或大小赦文水(排出“桃花水”),最宜坐穴右前方朝堂或正面朝堂;如若“左水朝堂”,则吉利之气已经衰减。“虎砂过案聚气”,所收右水可以正面朝堂,故龙砂长并不会受到影响;但若虎砂短而龙砂长,则有可能影响右水朝堂形态,故虎砂短“则龙砂短缩方合”。

收右水九局”, 震卦者1局,兑卦者2局,坎卦者4局,离卦者2局。

 

李公三素说:“收左右水者,必非逆水横流。

收左右水者”,包括了“收右水七局”和“收左水九局”,也即“横水十六局”。李公特别强调这两种格局“必非逆水横流”,要害是避免将本应属于“逆水局”者因有“横流”态势而误判为“横水局”。“逆水局”的显著特点是坐穴休囚宫位,吉利之水在坐穴前方,故要求水态必须逆行而来。但若“逆水”转向“横流”,向左而去则“冲胎”,向右而去则“破旺”;当然,“冲生”、“破官”也有可能。

李公三素说:“横水局,最为时师所喜。近肋小水有可朝堂,必系衰方位、胎神方位方为合格,否则宫位难均。

横水局”之“收左水局”,坐穴胎宫或养宫。若有长生宫或沐浴宫天干方贪狼水来,流至衰宫巨门水朝堂,再归死墓方而去,则水行经“三大区间”,而伯仲季均可顾及。

横水局”之“收右水局”,坐穴帝旺宫或衰宫。若有冠带宫或临官宫文武水来,流至胎宫禄存水朝堂,再归墓死方而去,同样水经“三大区间”,则伯仲季皆大欢喜。

红囊风水四十八局坐穴之“水态四局”,即“顺水十六局”、“逆水十六局”、“收左水七局”和“收右水九局”。这种人为划分,只是给堪舆者一个可寻大致方向;龙穴砂水形态多变,故理气方法也必有细分变数,运用者不能过于执着不变。对于双水汇流态势,更要从来去水方位和汇流方位,根据天盘长生十二宫相应宫位细加分析,从而客观评判水态吉凶程度。

    “红囊风水”理气:水态四局
                     红囊风水之四十八局坐穴全图

 

    (五)“红囊风水”之“十二支正神向

 

李公三素说:“子山午(逆)、丑山未(横),二山离卦也(宜左倒右);寅山申(顺)、卯山酉(横),二山震卦也(宜右倒左);辰山戌(横局、倒左)、巳山亥(宜逆、倒右),坎卦也;午山子()、未山丑(顺局),兑卦也;申山寅()、酉山卯(逆局、倒左),离卦也;戌山辰(横局、倒右)、亥山巳(顺局、倒右),震卦也。八干四维之正神,乃十二支之界缝、关煞线路,非神明之不能立此向。若线路不清,误犯关煞,危害不浅,学者慎之。”

十二支正神向”地盘来龙坐穴具体线度如下:

子山正午向——戊子火龙,坐穴中线周天000度;

丑山正未向——己丑火龙,坐穴中线周天030度。

寅山正申向——庚寅木龙,坐穴中线周天060度;

卯山正酉向——辛卯木龙,坐穴中线周天090度。

辰山正戌向——壬辰水龙,坐穴中线周天120度;

巳山正亥向——癸巳水龙,坐穴中线周天150度。

午山正子向——甲午金龙,坐穴中线周天180度;

未山正丑向——乙未金龙,坐穴中线周天210度。

申山正寅向——丙申火龙,坐穴中线周天240度;

酉山正卯向——丁酉火龙,坐穴中线周天270度。

戌山正辰向——戊戌木龙,坐穴中线周天300度,

亥山正巳向——己亥木龙,坐穴中线周天330度。

上述“十二支正神”,若归属“玄空四卦”,属震卦者和离卦者各有4山,属坎卦者和兑卦者各得2山;若要回归“水态四局”,则“顺水局4坐穴,“逆水局4坐穴,“收左水局3坐穴,“收右水局1坐穴。故若以“六十局坐穴”而论,“顺水局”和“逆水局”坐穴各得20,而“收左水局”和“收右水局”坐穴各得10

    “红囊风水”理气:水态四局
                       十二正神局和十二空亡线

十二支正神”俗称“龟甲之龙”,被排除于“红囊经四十八坐穴”之外,可能因其在风水应用上多有弊端;但也非完全不可用,否则李公指明“顺、逆、横局”和“倒左倒右”就没有意义。

至于“八干四维之正神,乃十二支之界缝、关煞线路,非神明之不能立此向”对待上要慎之又慎。虽然有风水师“言之确确”,例证为可用之山;但反对者一样有“真凭实据”证实凶多吉少,不信者可浏览一下如下博文——

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