不少男士在结婚后或许都遭遇过这样的困扰：家里的空间本就不大，各种不需要和根本用不着的物品，却在家中的各个角落密集分布。时过境未迁，此类东西不但没有减少，反而大有扩张之势，因为老婆仍然在为填满超市和网上购物车忙乎个不停。婚后的鸡毛蒜皮还毫无头绪，就要为那一大堆“鸡肋”物品闹心闹肺，这让很多已婚男士真的是“累觉不爱”了。
日本的山下英子所提出的“断舍离”整理法，或许能够让正为此焦头烂额的男士们获得拯救，此法简单说来就是：断，断绝不需要的东西；舍，舍弃多余的废物；离，脱离对物品的执著。具体的做法就是将不需要和用不着的物品“整理”出你的屋子，让居住的空间和心灵同时宽敞舒适。
这一过程并不是说把那些不需要的东西收进衣柜壁橱，“眼不见为净”，而是真正地将他们清除出居住空间，不要去想“丢掉这件东西多么可惜啊！”，或者“这似乎还能用，扔掉好浪费！”你真正应该考虑的是“我要使用，它很必要，所以要珍惜对待。”主角永远是你自己，而不是物品，时间轴永远都是现在，现在自己不需要的东西就必须放手，只选择必要的物品，过着只有自己喜爱的物品围绕在身边的生活。你可以从看得见的世界走向看不见的世界，最终实现对自己的深刻、彻底的了解，并接纳最真实的自己，如此一来，你会有种前所未有的轻松感，心情愉快，如沐春风。
近些年，到寺庙短暂出家吃斋静修，成为都市白领流行的度假减压方式，仔细思量这其中其实包含了“断舍离”的禅意和智慧。如若我们到寺庙去小住，不难看到修行僧只有极简的生活必需品，他们斋房的日常空间整洁舒畅，与宾馆里的舒适感不同，是非常清爽的。事实上，“空间的充裕”往往关系到“心情的从容”， 在物欲横流的消费社会，大街上充斥着无穷无尽的商品，这个也想要，那个也想要，我们常因为过多的选择而焦虑，“断舍离”就是要我们从加法生活转为减法生活，放下才能自在，舍弃方觉清净，在这一过程中，最重要的东西会越来越清晰地浮现出来，你也会变得珍惜现在拥有的一切。
不需要闭上眼睛，也不需要禅静打坐，只要坦然面对物品和人事，也就是坦然面对自己。“断舍离”这一智慧的核心其实就是整理自己，但在这过程中不是心灵改变行动，而是行动带来心灵的变化。只要将“断行、舍行、离行”融入我们每天的生活，心灵也随之悠然舒适，可以说，“断舍离”就是一种动禅。“断舍离”几乎可以延伸到生活的任何方面：减肥就是“断舍离”——断绝垃圾食品的摄入，舍弃不规律的生活方式，脱离疏于运动的懒惰；读书就是“断舍离”——断绝低级趣味的图书，舍弃无兴趣的知识领域，脱离“读书无用论”的桎梏；烹饪就是“断舍离”——断绝劣质食材的选用，舍弃对“冗繁程序”的惧怕，脱离食品添加剂的欺骗……工作、恋爱、搬家、结婚……莫不如此。
“断舍离”能促进生活的良性代谢和循环，当然最重要的是，得先让你的老婆欣然领悟，并带来行为上的改观。如果经过一番急话慢说、长话短说、歹话好说的“劝导”之后，仍然遭到老婆的残酷镇压，那么还可以将其演化成另一种解释——断：断然接受老婆的采购行为；舍：舍身接纳老婆的“良苦用心”；离：坚决，不离。
