俯察本源歌 稽古圣人察地理,无非山与水;山有脉络水有源,续断更相连。 五行生气潜于地,聚散因形势;形势盘桓气自凝,散漫气飘零。 气聚人居身获吉,死则宜埋骨;气散人居身有凶,葬则主贫穷。 古人俯察有四用,建藩是为重;扦藩立宅与安坟,大小聚中分。 建藩山水必大聚,中聚为城市;坟宅宜居小聚中,消息夺神功。 聚在平夷气浮上,人居必兴旺;聚于高处气沉低,埋葬最相宜。 山脉皆从西北起,祖宗昆仑是;四大斡龙分枝去,江河水源里。 大河以北大江南,湘汉与淮参;大河以南大江北,济与汾阳融。 安坟宜紧宅安宽,高着眼来看;此是古人俯察诀,心会口难说。 我今作述泄天机,传指世人迷。 俯察正法歌 气有聚散须俯察,不用漫山踏;先贤立法有凭依,具奉公刘诗。 陟则在险登山巅,后龙贵勇猛;复降在原观落头,结穴要温柔。 乃陟南冈对面望,观看更端相;观其泉流察水来,朝挹营萦迥。 逝彼百泉观去水,环抱斯为美;瞻彼溥泉看明堂,关镇乃为良。 相其阴阳定向首,景冈考测侯;厥后卫文迁楚邱,营度实相侔。 升虚望楚即陟险,寻龙分背面;降观于桑即降原,望穴向平田。 揆之以日正南北,景冈同一测;回知此法古今同,千载所当从。 景纯葬书最精要,其次龙经妙;推原议论本于斯,句句是吾师。 世人贵耳不信目,喜新厌陈俗;托言玄女与赤松,无稽偏信从。 迩来异说纷纭出,各自夸秘术;天机演派祖公刘,截断众川流。 |
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