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提到相邀共寝，写得最乐而不淫的要算《聊斋·婴宁》，王子服对表妹婴宁表白：“我对你的爱不是亲戚之爱，是夫妻那种爱。”婴宁完全不懂，很酸很迂腐的王子服耐心解释：“就是晚上一块儿睡觉。”很傻很天真的婴宁直接说：“我不惯与生人睡。”这时候丫鬟传话：“婴宁，你妈喊你回家吃饭……”母亲不满地责怪说，你们在叽咕什么？婴宁实话实说：“大哥欲我共寝。”搞得小伙子十分狼狈，急目瞪之。后来责怪婴宁怎么啥话都乱说。婴宁反而坦然地问，啥话不能光明正大地说？王子服急了：“这话只能背地里说。”婴宁很奇怪：“不过就是个睡觉，为什么连我娘也要瞒着？”在古往今来写到睡觉和男女的文字里，这一段最可爱,王子服调情未遂，越描越黑，婴宁却完全是一派浑朴到痴憨、懵懂到清澈。 同样的场面发生在《西厢记》里情调截然不同。张生对丫鬟红娘说“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得你叠被铺床？”继而托红娘给崔莺莺发相邀共寝的短信，几乎开了情色挑逗的短信之先河：“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”这条短信充满了摇曳婆娑曲径通幽的美感，堪比如今的许多暧昧手机短信。当然前提是崔莺莺不会对张生说“我不习惯和生人睡”，如若没有这份默契，张生就算发一百条才华横溢的短信也没用。 但是在《西游记》里，唐僧提出的相邀共寝却和性无关。面对诱惑,唐僧毫不犹豫选择不爱美人爱功名，他哄骗女儿国国王说：“陛下同贫僧送他三人出城，待我嘱付他们几句，我却回来，与陛下永受荣华，会鸾交凤也。”唐僧连相邀共寝的下流话说出来都如此文雅：等我回来和你“会鸾交凤”。女儿国国王欢天喜地地同新婚丈夫唐僧出关为他的徒弟们送行，奈何唐僧许诺的相邀共寝是个骗局———她被孙悟空用定身法定住了。和一路上打唐僧主意的妖精们相比，只有女儿国国王是一心想和唐朝长老百年好合的，叵耐“我最爱的人伤我最深”，唐长老为了自己修仙成佛的雄心，连犯了“出家人不打诳语”的戒都不顾了，更不惜辜负她的痴情。 《金瓶梅》里的相邀，更是金风玉露一相逢，此时无声胜有声，西门庆帘下遇金莲后，两人便默契得不着一字尽得风流。此处省去一万字里，都是西门大官人请王婆斡旋，请吃饭送银子送衣裳，所有的铺垫都为了是“好一个雌儿，怎生勾得手？”后来暖阁香榻上、床笫闱幔间，竟布满了凶险：潘金莲和西门庆睡觉睡得起了杀心，毒杀了武大郎……本是男欢女爱的睡觉竟睡出了刀光剑影，就叫人不寒而栗了。如此极端的情色描写无非是劝人醒悟过来，“再不向紫陌邀游，红尘奔走”。 如今的饮食男女都“被速食”了。相邀共寝也该流行简约风格了吧，像阿Q一样直率的表白也许会成为时尚？阿Q可不会像王子服一样拐弯抹角，更不会张生那样缠绵缱绻，伊倒是直言不讳：“吴妈，我要和你困觉”，但是当年老Q的鲁莽还是把吴妈气得要寻死。阿Q若是现在的时髦男女绝不会这么二，他会婉转地说：“吴妈，愿不愿意进来喝杯咖啡？” |
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