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至人本无梦 古今中外的一代代人，从平民百姓、野老村夫到叱咤风云的英雄，指点江山的帝王;从多愁善感的文人墨客到深沉敏睿的哲人智士，谁都难免一死。 有人认为，人死就如同灯灭，人死原知万事空。也有人认为，肉体的幻灭，并不是生命的永恒消失。真相究竟如何？相信通过对人类濒死经历的探讨和研究，能够给我们以极大的启示。 濒死经历（Near-death experience）,指在死亡边缘上经历的主观体验。通俗地说，就是死而复生及昏死不省人事者苏醒后自述的体验。实事求是地说，我们周围死而复生的人较少，能自述濒死体验的更少。虽然偶然听说此类事例，多数人半信半疑之后不过一笑置之。莫非这种被大家付之一笑的现象很有研究价值？回答是肯定的。国外科学家对人类濒死经历的研究已有百余年的历史，并且已经取得重大进展。 此项研究重大意义在于发现意识不为人知的实质，不同层面的意识只能反映与其对应的不同的宇宙层面。 一、 科学探索中的濒死体验 从大范围来看，人类濒死体验是一个相当普遍的现象，早在二千多年前，柏拉图在他的著作《理想国》中就记载了濒死体验现象。根据美国最著名的统计公司盖洛普公司调查表明，仅在美国就有至少1300万至今仍健在的成年人有过濒死体验。康涅狄克大学的肯耐斯·瑞恩（Kenneth Ring）博士等人的研究更表明大约35%的人接近死亡时有濒死体验。1980年，美国康涅狄克大学成立了“国际濒死体验研究协会”，目前在全世界建有100多个分会。科学家对这一神秘领域的研究正方兴米艾。 近代濒死体验的研究始于瑞士地质学家阿尔伯特·海姆（Albert Heim）。他本人在1892年的一次登山活动中遇险，几乎丧命，获得濒死体验。从此产生浓厚兴趣，几十年如一日地搜集了大量第一手资料进行研究。1944年，著名瑞士心理学家，精神分析学家泰斗卡尔·古斯塔夫·荣格（Karl G·Jnng）因突发心脏病，产生濒死体验。他写道：“死后发生的事极其辉煌灿烂，难以形容。我们的情感和想象力无法描述其大概”。 1972—1974年间，美国的雷蒙·穆迪博士收集了150例濒死体验的实例，并从中归纳出NDE最一般的特征。1975年，他的著作《生命之后的生命》（Life after Life）出版，对濒死经历的研究进入新阶段。 通过多年的反复研究，目前他们已得出如下结论： 1、濒死体验在世界范围内频繁发生这一事实不容置疑。 2、濒死体验者看到一些景象与他本人的知识并不一定吻合，如有一些儿童看到能飞翔的天使并没有翅膀，感到很失望。 3、濒死体验者对当事人影响特别大，多数人的人生发生了积极而巨大的转变。一些无神论者改变了自己的世界观。 二、典型案例 案例1小姑娘凯娣 这个案例来自于美国西雅图儿童医院梅尔文·莫斯医学博士的研究报告。 凯娣出生在美国爱达荷州的一个小镇。9岁那年，一个意外事故的发生，使她的生命成为奇迹。载入人类医学史册。 她九岁那年的夏季，人们发现她扑面漂浮在游泳池的水面上，当她被送进当地医院，大夫们在她身上找不到任何生命的迹象，她在深度昏迷中度过了3天。靠人造肺维持着呼吸。 出人意料的是，三天后她突然苏醒过来，第一句话是：“马克和安妮在哪里？” 所有的人都无法回答这个莫名其妙的问题。在凯娣的生活圈子里，从来没有出现过这两个人。这也许只是她的胡话。但她接下来的叙述则让在场所有的人感到震惊。 她准确无误地辨认出了三天前在急救室里抢救过她的医护人员，说出他们进入急诊室的先后次序。以及抢救过程中按常理她不可能知道的许多具体细节。 凯娣还说，马克和安迪是两个等待着出生的“灵魂”。 案例2 丹尼恩·布林克雷 丹尼恩的不幸发生在1975年，这个事故使他在1994年成为美国家喻户晓的名人。 1975年9月7日，一道18万伏特的闪电，通过电话线击中了他的身体，他的心脏停止了跳动，医生认定他已经死亡，被送进了停尸间。 从他的心脏停止跳动到他复活的28分钟里，他经历了濒死体验。 丹尼恩说，在那28分钟里，从自己的身体以外，从第三者的角度，目睹自己的身体被抬上救护车；他在救护车上注视着自己的躯体躺在担架上；他看见救护人员对他的躯体进行抢救；他听见救护人员宣布他已经死亡。 他上升到一条黑暗的隧道，然后看见明亮的光。一些和蔼可亲的，浑身发光的人迎接他的到来，在这里，顿悟许多人生真谛。然后，他带着发光人交给他的重要使命，回到自己的躯体。 这就是丹尼恩的复活。 复活后，他突然发现自己具有一些超能力，主要是能经得起验证的预感和“他心通”功能。 他描述自己濒死体验的两部著作：《光的救助》和《光照中的安宁》分别于1994年和1995年问世。成为全球性畅销书。 案例3 中国军官许铁城 此案例选自赵蔚扬博士所著的《神秘的生命灵光》。 许铁城先生是一位毕业于黄埔军校的军人，身经百战，不信鬼神。1983年元月，居住西安的许铁城先生心脏病发作，心脏停止跳动几十分钟，医生竭尽全力抢救无效宣布死亡。但是，许老先生奇迹般地活了过来。他复活后，为自己的濒死经历特意写了一篇文章，他的家人都曾读过。下面是他记述的一部分： 我脱离了自己的躯体，看见老伴和几个儿女围着我的躯体哭泣。我对她们说：“好好的，哭什么！”他们对我的话没有反应。我又大声叫喊，也没有人听见。也罢，我独自走了出去。奇怪，我似走似飞，一路上遇见很多人。我看见了爷爷，奶奶，外公，外婆……看见一个人，我都激动地上前问安，可是他们对我似乎都不热情，他们对我的态度只是似曾相识。我很纳闷，心想：“这些人怎么啦？”我向上望去，看见一个人站在一团光里，他在喊我，这个似曾相识的人。我下跪便拜，他对我说：“你的时候还没到，你先回去吧……”我感到非常孤单，脑子里一片空白，跟着两名童子往回走…… 许铁城先生苏醒过来后，守候在病床边的亲人又惊又喜。他的一位女儿去向医生报告，医生还以为她是因为悲伤过度而神经失常了。 案例4 法国小男孩斯比罗德·内尔 此事发生于1996年8月的法国南部。这个7岁男孩是严重的肾病患者，入院治疗已有一个星期，这天病情突然恶化，首先赶来的护士已探不到他的脉搏和呼吸，半小时以后，大夫们在急救室里把抢救过来。以下是他对自己濒死经历的回忆： 我非常难受。忽然我从（自己）头上滑了出来。我看见自己躺在下面，脸色白得象一张纸，珍妮花（护士）小姐跑到我身边，一把抓起我的手腕。她喊道：“斯比罗德死了！”我觉得奇怪。我知道自己没有死。许多人跑过来…他们在走廊里推着我（的身躯）向前走，一个护士摔了一跤。我觉得不该让他为我这样…我不是从房间进去的，墙壁挡不住我。我看见他们把管子插进我（躯体）的鼻孔，给我（躯体）打针。他们好像很紧张。我看见他们的头顶，还有我的躯体和面孔。突然，天花板裂开一个大洞，我轻飘飘地上升到黑洞里。随着前方的光线越来越亮，我感觉进入了一个崭新的世界。在这里，我见到了15年前就已去世的伯祖父，伯祖父对我说：“孩子，回去吧！” 这边，大夫们发现斯比罗德有了生机。 限于篇幅，类似实例不再列举，从中这些案例中我们比较容易找出NDE的共同特征。 1，离开自己的身躯，飘于空中。 2，穿过黑洞或黑隧道，见到尽头洞口之光。 3，邂逅故友，重见已故亲人。 4，全景式生活回顾后顿悟人生。 5，返回后人生观世界观发生巨大转变，少数人获得超能力。 濒死经历者并非都经历了以上五个阶段，相反，大多数濒死体验都只是经历了其中的若干项。 濒死经历不是幻觉或梦幻，已有的很多研究表明麻醉剂、镇定剂或兴奋剂这类可能使人产生幻觉或幻象的药物不会制造出濒死经历。 濒死经历也不是回光返照，回光返照的下文是死亡。濒死经历的续章却是恢复生命。 不仅如此，在恢复生命之后，有濒死体验的当事人通常会重新认识宇宙的结构以及人生的意义，更加珍惜生命，更加富有爱心和同情心。 三、“NDE”给我们的启示 阿尔伯特·爱因斯坦有句名言：整个科学不过是提炼日常的想法。 濒死经历得以进入科学家的视野，首先应归功于千千万万有这种经历的人敢于报告自己这种难以取信于人的神秘经历。如果没有可供研究的第一方资料：如果科学家被已有的学说所束缚，不能对这种神秘经历重视并有自己独特的想法，对濒死体验进行研究的机器也许至今仍无法启动。 百余年来，虽然濒死经历的奥秘还没有完全揭开，但科学家对该现象的存在已不再怀疑。特别是近30年来，世界范围的濒死经历的研究进展很大，已经能够对该现象作出部分解释。 很有代表性的，也可能是最接近真相的有以下理论假说或猜想： 一， 科学家认为，意识能够在一定条件下脱离或独立于大脑而存在，成为“意识体”。 二，濒死体验研究者肯尼斯·耐恩博士认为：我们生活的这个世界，通过我们的感官反映到我们的意识里，这只是意识的一种特定状态下对宇宙的反映，当意识转换到另一种状态时，可以感受到另外空间以及在那个层面上生存的生命体。 物理学家认为，物体的基本构成是纯粹的频率。所谓另外空间就是不同的频率域。不同的意识状态能够反映出宇宙中不同的空间。 三，杰出的全息学理论家伊扎克·本托夫认为，濒死经历中的黑暗隧道是不同意识层面之间的中间环节或过渡区域。当意识从一个层面转换到另一个层面时，当事人把其间的时间间隙体验为通过一个黑暗空间的运动。 事实求是地说，我们十分敬佩这些科学家的敏锐，感到他们的理论向真相跨出了实质性的一大步。 科学家所认为的“能脱离大脑而存在的意识，”或“意识体”，其实应该就是中国道家所说的人的“元神”，中国民间称之为“灵魂”，但民间的说法不很准确。简单地说，意识是元神的机能，意识是元神发出的一种信息。人的大脑有一个类似于计算机“解码器”的功能，它负责解读元神提供的“信息码”。 我们这个空间的一个完整的人是由看得见的躯体和感觉不到的元神所组成。人的元神才是人的真正的生命所在，人的元神才是意识的主体。人的元神是由更微观的粒子所组成。在一定条件下，人的元神可来往于“人间”和另外空间。 如果把由分子细胞所组成的人体比做一件衣服的话，死亡就宛如元神脱掉了一件衣服一样。濒死经历中离开躯体的那个漂浮着的“我”，其实就是当事人的元神。请注意以下细节给我们的启发，人的元神不但能脱离自己的躯体，而且能够漂浮着“穿过墙壁”，可见我们这个粗糙空间的“躯体”及“墙壁”，均不能阻挡由更微观粒子所构成的元神的运动。注意，对漂浮在急救室里的病危者的元神，在场的医生和家人一概不能感知，不能看到元神的形象，不能听到元神的声音，而医生和家人自己也是各有元神的。这说明什么问题？这说明当元神没有离开躯体时，其对另外空间的感知能力或反应能力受到极大限制。 我们认为“穿过黑暗隧道”的感觉特别重要，其实就是元神由我们空间进入另外空间的过渡。而且这一过程与开天目达到“慧眼通”时状态惊人地相似。 通过黑暗隧道后，往往见到前方有越来越明亮的光，这光则实实在在地来源于另外空间。这时又往往见到已故的亲人及其他“发光”的人，其实，这就是元神来到另外空间后见到的生命体。这些“已故亲人”就是曾在人间生活过的亲人的元神。这也有力证明了“元神不灭”的观点是完全正确的。 “你的时候未到，赶快回去吧！”另外空间的生命体往往提醒当事人的元神。元神一回来，这边当事人的肉身才会苏醒。刚才的情景却立刻消失，如同一场“梦”。不要忽视这个细节，这个现象说明两点：一，人生是有定数的。二，人的元神虽然是“神”，但一入人间肉身，马上被肉体感觉系统所束缚和限制，立即失去对另外空间的感知能力或反应能力。 |
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