 “徐娘虽老犹尚多情”是指哪个女人2014-07-27“徐娘虽老犹尚多情”是指哪个女人
俗话说“徐娘半老犹尚多情”，徐娘是谁？这个“徐娘”是指南朝梁元帝的妃子徐昭佩。《南史卷十二 萧绎是南朝梁武帝的第七子，后来成为南梁王朝的第三位皇帝。梁朝立国共五十六年，历六帝，而梁武帝一个人就做了四十八年的皇帝，直到北魏军阀侯景构逆，梁武帝被逼死，接下来短短七八年的时间换了五个皇帝，萧绎的皇帝算是时间长的，做了四年的皇帝。萧绎这个皇帝做得很不是时候，当时国家内忧外患，王朝风雨飘摇。
萧绎的出生蛮奇特的。据《南史卷八
“初，武帝（萧衍）梦眇目僧执香炉，称托生王宫。既而帝（萧绎）母在采女次侍，始褰（qian
这就是说，萧绎来历不凡，如果按佛学的观点，这个孩子乃是一位僧人托生而来的。这位僧人还托梦给梁武帝，梦中的僧人执一香炉。什么是眇目？就是说这个托梦的僧人只有一只眼睛。后来萧绎也是一只眼。据《南史卷八 公元552年，在南梁王朝一片混乱当中，萧绎被人拥立为皇帝，史称梁元帝。当时梁元帝萧绎并未立皇后，《南史》中仅记有一位梁元帝的妃子，就是这个徐昭佩。 徐昭佩与梁元帝萧绎可谓是一对欢喜冤家。这个女人的父亲是位将军，名叫徐绲（gun），在梁朝任侍中、武信将军。天监十六年，即公元517年，徐昭佩被立为湘东王妃，这一年萧绎只有十岁，湘东王就是萧绎。后来两人育有一子一女，儿子萧方等和女儿萧含贞。
一般人都认为历史上的徐娘应该是个绝色美女，其实并非如此，这个徐昭佩长相并不漂亮，萧绎也很不满意。据《南史卷十二 “妃无容质，不见礼，帝三二年一入房。”
就是说，徐妃无容貌，萧绎不喜欢，甚至二三年才见徐妃一次。萧绎恐怕根本就不想与之成婚，但是一个少年无力违抗父命，所以这桩婚姻一开始就埋下隐患。从另一方面看，
徐昭佩是个很有个性的女子，这个将军的女儿颇有几分倔强。据《南史卷十二 “妃以帝眇一目，每知帝将至，必以半面妆以俟（si），帝见则大怒而出。” 徐昭佩不仅有个性，而且还很有创意。在她眼里，萧绎既然只有一只眼，那么我化妆就只画半张脸。这不仅是给人难堪，而且有羞辱人的意思。这是徐妃对萧绎的报复吗？很有可能。徐妃的这种行为换了谁都受不了，虽然这时候萧绎还不是皇帝，只是镇守荆州的湘东王，然而徐妃这么做还是太过分了，这种事恐怕是有这个女人才做的出来。
然而事情还没有完，这个女人好酒，常常大醉。据《南史卷十二 “妃性嗜酒，多洪醉，帝还房，必吐衣中。” 这个女人也真够萧绎受的，不仅嗜酒洪醉，而且每次都吐在萧绎的衣服上。萧绎来一次徐昭佩吐一次，不知是真醉还是发泄心里的不满。这两个人是互相看着对方不顺眼，谁看见谁都别扭。
萧绎骨子里是个书生，据《南史》称,“（萧绎）及长好学，博极群书”。
萧绎行为怪异，徐昭佩也是个非常少见的女人，谁遇上都头疼。然而他们之间的烂事儿还远没到头，这个长相并不出众女人还给他戴绿帽子。据《南史卷十二 “（徐昭佩）与荆州后堂瑶光寺智远道人私通。”又据《南史》同卷：“时有贺徽者美色，妃要之于普贤尼寺，书白角枕为诗相赠答。”
就是说，徐昭佩先是与瑶光寺的智远私通，后又与一个叫贺徽的美男子在普贤尼寺内通奸。徐昭佩还与这个贺美男以诗相赠答，看上去挺浪漫，但是“要之于”三个字实在是令人不堪，这是一个很强的女人。看来这个徐昭佩还是位诗人，只是不知道诗写的什么内容。更有甚者，徐昭佩连萧绎身边的人也不放过。据《南史卷十二 “帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：'柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。’” 季美男对徐昭佩感慨万千，赞不绝口，这个女人真的风情万种，有不可阻挡的魅力？一个并不漂亮且不年轻的女人不仅如此风流，而且还能迷倒一大片男人，真让人匪夷所思。
也许是因为自己长的不漂亮，所以徐娘特别嫉妒，心肠极为歹毒。据《南史卷十二 “（徐昭佩）酷妒忌，见无宠之妾，便交杯接坐。才觉有娠者，即手加刀刃。” 就是说，凡是萧绎宠爱的女人徐妃便嫉妒，凡无宠的便结为姐妹，发觉有怀孕的，就亲手杀害，这就超出了嫉妒的范围了。后来，萧绎所宠爱的王氏不明不白的死了，萧绎认为是徐娘加害的。 公元549年，南梁王朝发生重大变故。这一年，梁武帝为北魏军阀侯景所骗，结果引狼入室，最终被侯景逼死；两年以后，即公元551年，继位的简文帝萧纲被侯景的手下王伟毒杀；一年以后，即公元552年，萧绎在荆州即皇帝位，史称梁元帝。也是这一年，即公元549年，萧绎与徐昭佩的夫妻关系终于走到了头，萧绎将徐昭佩赐死，而赐死徐昭佩导火索竟是这二人的儿子萧方等的死。
公元549年，北魏军阀侯景逼死梁武帝之后，萧绎的儿子萧方等从京城逃回荆州，帮助父亲备战。据《南史卷五十四 “方等归荆州，收集士马，甚得众和，元帝始叹其能。又劝修筑城栅，以备不虞，既成，楼雉相望，周回七十余里，元帝观之甚悦，入谓徐妃曰：'若更有一子如此，吾复何忧。’徐妃不答，垂泪而退。元帝忿之，因书其秽行榜于大閤，方等入见，益以自危。” 这就是夫妻两人想的不一样，各想各的事。由于两人观点不同，萧绎对徐昭佩的不满终于爆发，他竟是将徐昭佩的淫事大字书写并张贴于宫门，这大概是“文革”大字报的起源。不知道萧绎是怎么想的，竟将自己老婆私通他人的事儿公之于众。不久，萧方等受命讨伐湘州刺史萧誉，结果兵败，萧方等溺水而亡。萧誉是昭明太子的次子，也就是萧绎的侄子。
萧绎听到儿子死竟一点儿都不难受。据《南史卷五十四 “太清三年（公元549年），遂逼令自杀。妃知不免，乃投井中死。”
徐娘最终投井而死，本来这个事应该结束了，但是，梁元帝萧绎就是跟别人不一样，搞的比别人复杂。据《南史卷十二 “帝以尸还徐氏，谓之出妻。葬江陵瓦官寺，帝制《金楼子》述其淫行。” 萧绎将徐娘的尸体还给徐家，以此表示解除与徐昭佩的夫妻关系，萧绎还专门写了一首词《金楼子》，历数徐昭佩的淫行，指责徐昭佩不守妇道。所谓“出妻”就是离婚。 萧绎被人家给戴了绿帽子，还要顾忌自己的脸面。萧绎与徐昭佩就是一场悲剧，这种女人谁能受得了？换了别人，恐怕早就被赶出门了，哪有那么复杂。从公元517年萧绎十岁徐昭佩进门开始，一直到太清三年即公元549年，两人夫妻一共维持了三十三年，这一年萧绎四十三岁。
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转载-潘元超-新浪博客
