李人毅花鸟画作品《国色雄风》（2）

  

 

          军旅画家李人毅，1948年4月生于黑龙江省海伦县海北镇。1969年入伍，历任班长、文化干事，团政治处主任、副军职创作员等职。1985年加入中国美术家协会，1985年至1988年就读于鲁迅美术学院国画系。国家一级美术师，中国美术家协会会员，中国作家协会会员，曾任《美术》杂志执行编委、主编助理。现为《人民美术》执行主编。

 

 

 

大国尊威 盛世华彩  军旅画家  李人毅《国色雄风》

编辑/雨浓

大花鸟画品格，当以体现时代特色为基本特征。岁末寅首，盛世和谐，先生选择虎与牡丹为创作题材，在系统研究两种生命状态的自然属性和人文内涵的基础上，利用两者一威猛强悍、一柔美娇艳这样一刚一柔的矛盾性格，建构了一部体现时代特色的大花鸟画《国色雄风》列系作品，以大情调、高品位的美学境界展示了大国尊威，盛世华彩。   

这部作品共二十幅，每幅都是以虎和牡丹作为象征体，分别代表国威与国色。通常，一件花鸟画作品，往往因有了象征寓意就有了文化内涵和艺术品位，而象征能否收到恰如其分、真实形象的效果，还取决于画家深厚功力的发挥。人毅原本就是牡丹高手，虎入丹园，反客为主，更激发了他的笔墨热情。

虎作为画面的主体形象，人毅着力于回归其本性的塑造。取大动势，或奔、或走、或立、或卧、或攀、或冲，尽显威猛强悍、山林致尊的精神气质；于小细节，每掷一笔就是一个结构关系，每落一墨就是一个体面转折，处处凸显着一种刚烈、坚毅、顽强的性格与风骨。精炼的造型，纯青的笔墨，使高傲生动的猛虎形象在观者面前巍然屹立。

牡丹借猛虎声威，尽显雍容华贵之亮丽风采。虽“虎反客为主”。但画家仍未让牡丹失去主人身份。于是，人毅在着力于置陈布势、动静呼应，气脉贯通、谐调全局的建构中，更加注重牡丹的形神兼备，和与虎交流对话的描绘。取花头偃仰之韵，布枝叶和谐之律，于穿插中求秩序，于疏密中见生机，形成了阴阳顿挫、铿锵有力之画面节奏。同时，他以笔力遒劲、灵活多变，用墨润泽、沉雄淋漓、设色浓艳、绚丽统一的艺术效果，展现了牡丹的荣姿华发、国色天香的尊贵形象。

画面中，虎与牡丹宾主并立，和谐共生，使原本一对矛盾的对立体变成了一对有机统一的象征体。从社会发展史的角度看，国有盛衰，亦有荣辱，国家只有强盛，才有尊威，只有盛世，才有华彩，因此，以山林致尊的王者风范象征大国尊威，以花中俏首的国色天香象征盛世华彩，则是生动而有力的。李人毅将自然生态的真实与社会进步的真实进行画面的水乳交融，歌颂时代、赞美盛世，体现了他的“军人的天职是爱国，画家的天职是画好画”的一贯主张和其军人、画家双重身份的真挚情怀。

    《国色雄风》的推出，是前无古人之举。它把虎文化和牡丹文化推向了时代高度。古人描绘虎雄霸山林、逞王者之威，是用来比喻大英雄本色，而今，则有人把近乎灭绝且放入园子里饲养的人工虎搬上画面，成为宠物一样的温情虎，这种由“雄霸”到“温情”不是虎文化品位的提升，而是虎的天性的劣变。同样，牡丹文化也有由深邃向直白退化的倾向。李人毅在这部作品中的立意和追求，以及他此前在《富贵吉祥》中雄鸡与牡丹的寓意与组合，为我们走出花鸟画的直白，寻求花鸟画的心灵触摸和精神品格的回归、提升，提供了有益参考。

 或许一些朋友会惊叹人毅首次画虎的成功。其实，人毅的艺术道路是遵循徐悲鸿大师一贯倡导的治学方向。“学画必须从人物入手，且必须能画人像方见工力火候，纯青则能挥写自如，游行自在。”故，他在先后推出200位《新四军人物画》、《开国大典人物画——63位中央人民政府委员肖像》、以及领袖风情画《毛泽东走进田园》、《耕者——毛泽东》之后，再涉足虎文化，自然如“惯经登山，则走平地时便觉分外优游”。比之那些“只能在兰草木石之际逞其逸致，一遇人物、动物便不能中绳墨”者，李人毅可谓“文武皆能一脚踢”的大画家。