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陽子之宋，宿於逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡。惡者貴而美者賤。子問其故，逆旅小子對曰：「其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也。」陽子曰：「弟子記之：行賢而去自賢之行，安往而不愛哉！」 夫贱美贵恶，岂人情哉？物固有相召耳。盖美者自美，则有骄妬之心，吾固不知其美也。恶者自恶，则有退让之意，吾固不知其恶也。 呜呼！逆旅小子可谓友德而不荒于色者矣！既又为美者谋，使其行贤而去自贤之行，则安往而不爱哉？而惜乎美者之不能也。小子识之，无往非道也，无往非学也。 乱曰： 将欲全生，木雁无凭。祈免乎累，道德是乘。 无誉无訾，浮游上下。一龙一蛇，与时俱化。 刳形去皮，洒心去欲。无人之野，建德之国。 涉江浮海，乘彼虚舟。无车无粮，虚己以游。 侗乎无识，儻乎怠疑。毫毛不挫，朝夕赋敛。 辞其交游，无责于人。损势削迹，鸟兽可群。 天属斯親，捐壁负子。无以利合，而甘如醴。 形莫若缘，情莫若率。亶不求文，奚以待物？ 士有道德，时不与行。腾猨失便，莫逞其能。 无受天损，无受人益。何人非天，无始非卒。 圣人晏然，体逝而终。正以待之，与时偕行。 栗林忘身，虞人戮焉。何美何恶，去其自贤。 陽子之宋，宿於逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡。惡者貴而美者賤。子問其故，逆旅小子對曰：「其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也。」陽子曰：「弟子記之：行賢而去自賢之行，安往而不愛哉！」 夫贱美贵恶，岂人情哉？物固有相召耳。盖美者自美，则有骄妬之心，吾固不知其美也。恶者自恶，则有退让之意，吾固不知其恶也。 呜呼！逆旅小子可谓友德而不荒于色者矣！既又为美者谋，使其行贤而去自贤之行，则安往而不爱哉？而惜乎美者之不能也。小子识之，无往非道也，无往非学也。 乱曰： 将欲全生，木雁无凭。祈免乎累，道德是乘。 无誉无訾，浮游上下。一龙一蛇，与时俱化。 刳形去皮，洒心去欲。无人之野，建德之国。 涉江浮海，乘彼虚舟。无车无粮，虚己以游。 侗乎无识，儻乎怠疑。毫毛不挫，朝夕赋敛。 辞其交游，无责于人。损势削迹，鸟兽可群。 天属斯親，捐壁负子。无以利合，而甘如醴。 形莫若缘，情莫若率。亶不求文，奚以待物？ 士有道德，时不与行。腾猨失便，莫逞其能。 无受天损，无受人益。何人非天，无始非卒。 圣人晏然，体逝而终。正以待之，与时偕行。 栗林忘身，虞人戮焉。何美何恶，去其自贤。 陽子之宋，宿於逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡。惡者貴而美者賤。子問其故，逆旅小子對曰：「其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也。」陽子曰：「弟子記之：行賢而去自賢之行，安往而不愛哉！」 夫贱美贵恶，岂人情哉？物固有相召耳。盖美者自美，则有骄妬之心，吾固不知其美也。恶者自恶，则有退让之意，吾固不知其恶也。 呜呼！逆旅小子可谓友德而不荒于色者矣！既又为美者谋，使其行贤而去自贤之行，则安往而不爱哉？而惜乎美者之不能也。小子识之，无往非道也，无往非学也。 乱曰： 将欲全生，木雁无凭。祈免乎累，道德是乘。 无誉无訾，浮游上下。一龙一蛇，与时俱化。 刳形去皮，洒心去欲。无人之野，建德之国。 涉江浮海，乘彼虚舟。无车无粮，虚己以游。 侗乎无识，儻乎怠疑。毫毛不挫，朝夕赋敛。 辞其交游，无责于人。损势削迹，鸟兽可群。 天属斯親，捐壁负子。无以利合，而甘如醴。 形莫若缘，情莫若率。亶不求文，奚以待物？ 士有道德，时不与行。腾猨失便，莫逞其能。 无受天损，无受人益。何人非天，无始非卒。 圣人晏然，体逝而终。正以待之，与时偕行。 栗林忘身，虞人戮焉。何美何恶，去其自贤。 |
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