|
大六壬指掌赋
六壬通万变之机，大为国而小为家。
日辰定动静之位，日为人而辰为事。
月将加时，局图顺节，日二课而辰二课。
合成四象，生主和而克发用，义法三才。
日上神为太阳，日阴为少阳；
辰上神为太阴，辰阴为少阴。
上克为元首，理顺成而百事咸宜。
下贼为重审，人事逆而谋为不利。
神将凶而祸不单行，神将吉而福祥双至。
用孟名曰见机，当因时以致宜；
仲季号为察微，事未萌而预计。
蒿矢神遥克日，二克主两事而合为一事；
弹射日遥克神，一克主一端而分作两端。
昴星如虎对立，视俯仰以定远近之忧危。
别责如花待时，合日辰以定人事之巧拙。
八专士女怀春，一名不修帏箔。
丁巳辛同丑未，井栏射主深灾。
伏吟任信用刑，而事主反复也。
凡上克则事起男子，或属他人；
若下贼则吉由女人，或因自己。
将克神为外战，灾自外来。
神克将为内战，祸由内起。
用在日前事情已过，用居日后事起将来。
日辰发用应在今时，辰日刑冲事成恍惚。
年月吉日发用，事应年月节旬。
吉神旺相事皆吉，凶神旺相事必凶。
已上九门定式，次观附卦加临。
日临辰而受克为乱首，主行悖逆之道。
辰临日而受克为赘婿，不能自立其身。
辰来生我可云安享。我就他生一何荣显。
日临辰而生辰名历虚，主无稽之笑语。
辰临日而受生名归宠，主福履之来崇。
日辰交生名为脱骨，主彼我舒情多实；
日辰交克号曰无涉，主内外疑忌生猜。
课传皆在年月日时名天心，忧不成忧而喜中加喜。
三传不离四课名曰回环格，吉不全吉而凶不全凶。
三上克为幼度厄，腐绳维臣室之象；
三下克为长度厄，越海无舟楫之形。
四上克为无禄主孤单，得救神亦能免祸。
四下贼为绝嗣主贫苦，虽吉将到底成空。
日辰见辰戌又发用为斩关，阳逃亡而阴主伏匿。
贵人临卯酉分前后为励德，庶人吝而君子亨通。
天乙在卯酉立私门，名微服而名怀异志。
夫妇若年神交相克，作芜淫主琴瑟不调。
用卯为龙战，用酉为虎斗，主恩改而忧疑不定。
六合为佚女，天后为狡童，主厌翳而男女有淫。
三传四孟名曰玄胎，非怀孕则有移旧更新之意。
三传四仲谓之三交，加日辰则主隐匿罪人之名。
四仲亦名二烦，主杀伤而更遭刑讼。
四季名为游子，乘天马而将欲远行。
用天马而中卯末子名为高盖，主公卿爵位。
卯发用而中戌末巳号曰斫轮，为印绶俱全。
若逢真破，得罪于帝王之象；
害气交加，远涉有江湖之患。
时逢太岁作贵人兼发用而乘月将，名时泰有赐宝升官之象。
日时月建会青龙而用岁气作初传，名富贵主利见大人之征。
四离前一日为天寇，利居家而不利远行。
四绝前一日为天祸，事体绝而又复重兴。
时克日而用又助之名曰天网，有死丧之危。
用死因而斗加日本名曰天狱，主囚系之灾。
上下旺相为三光，始终迪吉。
神将顺布为三阳，作事皆成。
传见六仪病将瘥而狱囚出，
三奇发用疑惑解而喜气生。
用起天魁为伏殃有杀伤之厄，
传虎死神为魄化有死丧之忧。
用乘丧魄健者衰而病者死，
传起飞魂家有咎而人有灾。
卦曰始终视神将玩克战以方知，
课名新故用刚柔察死生以方见。
八迍立见忧危将至，五福必主福禄骈臻。
春玄胎者生意已萌于中，
夏励阳者机关略见于外，
秋占四牡驱驰不息，冬占全福行止亨通。
四仲相加子午卯酉，
春占关隔若羝羊之触藩，
夏占观澜似游鱼之吞饵，
秋占四季，日逢望弦晦朔名曰三光不仁，
冬占匿阳，时遇日月辰戌号为四门俱闭。
四季相传丑辰未戌，
春稼穑而生长以时，夏游子而漂流不定。
秋地角据一隅而忘天下，
冬五墓舍朝市而守丘墟。
春亢毓有始动终怠之形，
夏洪钧秉中正权衡之象，
秋含义而无中生有，
冬待庆而暗事将明。
四仲逆传子酉午卯，
春占井陷如鸟投笼，夏占正烦若牛受刃。
秋失友既散离而复合，冬出渐名阴极而阳生。
逆传四季丑戌未辰，三传稼穑田土稽留。
春占越库，散财不以其道；
夏曰转魁，委任不得其人；
秋杀墓势将兴而将起，
冬伏阴机渐收而渐藏。
若顺相合理自然
申子辰，为润下以和顺为义。
寅午戌，为炎上以发达为名。
亥卯未，为曲直当举直错枉。
巳酉丑，为从革宜革故鼎新。
三传稼墙土稽留。
子辰申，为出奇自新改过。
午戌寅，为间魁舍室从庭。
卯未亥，为合从彼我咎怀其忿。
酉丑巳，为献刃远近俱被其伤。
辰申子，为呈斗玩阴阳于天象。
戌寅午，为顶墓会消息于方与。
丑酉巳，为藏金因事而韬。
未亥卯，为从吉待时而动。
逆三合事主乖违，
辰子申，为特顺贵勿躐等。
戌午寅，为就燥行合中庸。
未卯亥，为正阳遵发生之意。
丑酉巳，为法罡防肃杀之威。
四土逆行尚宜守正。
子申辰为仰玄，守凝寒之困；
午寅戌为正义，显朱夏之形，
卯亥未为先春，未萌先动非时过；
酉巳丑为操会，已过受时岂失宜，
申辰子为间斗，聚秀气于怀中；
寅戌午为华明，彰精光于天表。
亥未卯为转轮，因颠蹶而自反。
巳丑酉为反射，怀杀伐以酬恩。
天罡加四仲为关隔，人事睽迟；
登明脱日辰为萃如，事情和美。
用为发端之门，中为移易之府，末为归计之宫。
孟为神之在室，仲为神之在门，季乃在外之应。
初生中，中生末，名遗失而事久陵夷；
末生中，中生用，名荣盛而多人推荐。
用克中中克末为迭噬，而受众辈之欺。
末克中中克用为僭亡，而致外人之侮。
三传生日百事宜，日生三传财源耗。
日克三传求财可羡，三传克日众鬼难堪。
初传克末事成空，末传初传事可成。
传见妻财利益多，传见父母饶生意，传见兄弟口舌生，
传见子孙福禄满，传见官鬼有两途，病讼畏兮官位显。
子传父兮逆且疑，母传子兮顺且便。
干支吉三传凶兮谋事不成终不喜。
三传吉兮干支凶事吉而成无少惮。
支若传干人求我，干若传支我求人。
课连茹传逆速而顺则迟，越三间向阳明而向阴暗。
故顺三间之课，
亥丑卯，为溟蒙而事多暗昧。
子寅辰，向三阳而渐望光明。
丑卯巳，为出户春雷震蛰。
寅辰午，出三阳金鲤波中。
卯巳未，迎阳者鸣高冈之鸾凤。
辰午申，登三天得云雨之蛟龙。
亥未酉，变盈者名秋声之稼穑。
午申戌，出三天似鸣鹤之在阴，
未酉亥，为人局主心劳而日拙，
申戌子，涉三渊当隐于山林，
酉亥丑，乃凝阴而忧不可解，6
戌子寅，入三渊而枉不能伸。
至若逆三间之课，
亥酉未，为时遁无出潜之意。
戌申午，曰迅戾有追悔之心。
酉未巳，励明者出入从起所便，
申午辰，凝阳者动止罔戾于心。
未巳卯，为回明而利有悠往。
午辰寅，为顾祖而喜气和平。
巳卯丑，为转悖当吉凶二者之间。
辰寅子，为涉疑入祸福双关之道。
卯丑亥，名断涧主利分明。
寅子戌，为冥阳善人是宝。
丑亥酉，为极阴如月隐西山。
子戌申，名偃蹇似马驰栈道。
若顺连如亥将顺行，
亥子丑为龙潜，阳光在下空怀宝以迷邦；
子丑寅为含春，和气积中莫炫玉而求售。
丑寅卯为将泰，有声名而未蒙实惠；
寅卯辰为正和，展将略而果沐恩光。
卯辰巳名离渐，利用宾于王家；
辰巳午为升阶，亲观光于上国。
巳午未为近阳，名实相须；
午未申为丽名，威权独盛。
未申酉为回春，若午夜残灯；
申酉戌曰流金，似霜桥走马。
酉戌亥革故从新，小人进而君子退；
戌亥子隐明就暗，私事吉而公事凶。
若逆连茹亥将逆推，
亥戌酉，曰回阴心怀暗昧之私。
酉戌申，为返驾主行肃杀之道。
酉申未名出狱，主离丑出群，疏者亲而亲者疏，
申未午名陵阴，名行险侥幸，安者危而危者安。
未午巳为渐烯，脱凡俗而渐入高明；
午巳胡名登庸；舍井蛙而旋登月阙。
巳辰卯，名正己人物咸亨，
辰卯寅，为返照行藏攸利。
卯寅丑，联芳悔吝，须知否极泰来；
寅丑子，游魂乘凶，坐见事成立败。
丑子亥为入墓有收藏之态仕进无心；
子亥戌为重阴安嘉遁之形宁甘没齿。
局有进退之意，气有旺绝之殊，
衰墓总同退断，胎生进气无虞。
退气则吉事成凶，凶事反吉；
进气则安者益安，危者益危。
顺连茹空，名曰声传空谷，退吉而进则不宜。
逆连茹空，名曰踏脚空亡，时宜进而退不可。
三间之课，亦有缘由，课传六阳利于公干，课传六阴利用阴谋。
半阴半阳原情审势，阴多阳少以理推求。
阳为德而阴为刑，阴从夫而阳自处；
癸为阴而丁主动，闭为死而动主生。
空亡乃耗散之神，初斩首、中折腰、末刖足。
辰戌为网罗之煞，辰覆巢、日毁卵、而用逵。
年命若立魁罡动者静而静者动，
日辰加临卯酉离者合而合者离。
三传纯子孙不求财而财自至，
三传纯父母勿忧身而身自安，
三传纯妻财而父母克害，
三传纯官鬼而兄弟成灾。
见克不克从其鬼贼，崖岸迫而勒马收缰；
见生不生不若无生，鸟兔尽而藏弓烹犬，
见救不救灾须自受，当如燕雀处堂；
见盗不盗本根无耗，须识荆棘巢凤。
合中带煞蜜里藏砒，
煞遇空亡饥食甘李。
交车入长生之位，苦尽甘来；
交车坐刑害之宫，幸中不幸。
先生后克乐极生悲，劫煞入辰萧墙祸起。
日辰神将交会龙虎聚良明之会，
日辰神将交克猿鹤争风月之巢。
交车入墓喑哑双盲，交车冲刑风瘫痴隔。
乙戊己辛壬同四仲名曰九丑，天地归殃；
死绝休囚气加日辰号为二难，夫妻反目。
上下六合主客合同，上下刑害冤仇相见。
引从日辰名曰用媒，家必兴而人必旺；
干首支尾名曰回环，成事吉而散事凶。
男年支而女年干合后成婚，
辰加罗而日加网巧中反拙。
太阳照武宜擒贼盗，月将加辰宅舍光辉。
魁度天门行多阻隔，罡填鬼户事任谋为。
即定课传，次观神将。
贵人为百神之主，得位为福，失位为殃；
螣蛇为贱之神旺相怪异，休囚亦主忧惊。
朱雀文书，亦主刑戮奸谗口舌，
白虎道路，又为官灾疾病死亡。
勾陈主迟滞勾连之事，囚主讼而旺主生；
玄武为盗贼虚耗之神，休失人而旺失物。
六合为婚姻合和，妇女得之则为私门；
太常主酒食衣裳，武职占之则为擢任。
青龙所主财物，文官见之光为恩宠，
天后虽为妇人，庶人得之亦主亨佳。
天空奴婢妄诞，太阴暗昧不明。
寅功曹主木器文书，申传送主行程消息，
卯太冲主林木舟车，酉从魁主金刃奴婢，
天罡为词讼兼主死丧，戌天魁为欺诈或称印绶，
巳太乙惊怪癫狂，亥登明阴私哭泣，
午胜光官讼连绵，子神后奸淫妇女。
丑大吉咒诅冤仇，未小吉酣歌医药。
辰乘贵人合禄，乃公门役吏，遇马而为奔走公人；
戌逢空禄临孟，为了哨边军，见丁而为逃窜落阵。
从魁若乘武合妻妾怀娠，传送上会青龙子孙财损。
胜光如逢天马必问行人，太乙若逢白虎家多疾病。
未逢天后妇人奸淫，丑合贵常欲添财喜。
天空临酉走失家奴，常遇登明亲朋酒食。
辰戌见空武奴婢逃亡，小吉单逢六合婚姻聘礼。
辰逢勾虎必问田坟，丑作虎勾墓田破损。
二八如同阴武，私通门户摇动；
巳亥若逢阴后，二女奔淫不已。
子作六合为荡妇，见亥亦作孩儿；
丑遇天空为矮子，会申名为和尚。
寅作朱雀，会卯为文章之辈；
寅乘玄武，见巳为炼丹道人。
卯上乘传送为匠斫，辰上见白虎是屠人。
巳入酉宫为犯刑远配，会太阴亦作淫娼；
酉加午上为宠婢登堂，会六合必主淫乱。
未加酉为继母，申乘合作医人。
戌作天空健奴军吏，亥乘玄武乞丐鬼神。
虎踞二八之门，八难兴而三灾发。
贵立天门之地，六神藏而四煞没。
太常为破碎为孝服，如天狱腾蛇主灾致讼；
天空会勾陈名为斗争，会伏殃化鬼家破人离。
天后临卯酉一举成名，月将乘青龙片言入相。
勾龙同居旺地，财宝如田；
常贵共入官乡，当朝执政。
年临孤寡自甘半世孤灯，
日遇空亡多主首阳饿死。
太阳加神后之位，有水火之灾；
太阴临胜光之宫，主自缢之患。
财遇绝宫而上乘旺气，定因白手成家；
子作白虎而下见离明，多主螟蛉承嗣。
年命加临卯酉，作事朝移暮改；
龙合下临丑未，为人佛口蛇心。
武会太阴，嘲风弄月；虎同天后，迷花恋酒。
财同朱雀，主口舌上生财；
武见官鬼，因好伪而成事。
财为天后，主宅主妻,
财为太阴，为奴为婢。
年作卯酉而入空申，随娘再嫁；
时逢酉未而乘刃绝，市井呼卢。
合武乘旺临酉寅，非雷惊必主沉溺；
虎蛇带煞临未巳，非虎咬必主蛇伤。
子午卯酉为关格，谋望多主难成；
辰戌丑未为墓神，发用多因掩蔽。
占天看云龙风虎，察水火升降以辨阴晴。
占地看玉藻金英，视神将生克以知吉凶。
占宅占人看日辰而次详课义，
占狱占病视勾虎而解救同论。
占婚姻视天后妻财与日辰比和。
占胎孕看夫妻年上方判阴阳。
占谋望要成神合气，占求财要看旺相龙常。
占功名先看吉神吉将，占官职当明天吏天城。
出行日为陆辰为水，视神将之生克以辨吉凶。
经商辰为主日为客，视神将之衰旺以定合宜。
子孙动而求官不吉，官鬼动则兄弟屯迁。
兄弟动则妻财有损，妻财动则父母灾危。
父母动则子孙受克，官鬼动亦忧于己身。
吉神宜旺宜相，凶煞要墓要空。
吉神空吉不中不吉，凶煞空凶内不凶。
吉居德禄之宫，出潜离隐而招祥致福；
凶居生克之地，恋生解克而无暇害人。
贵人顺治凶神少降灾殃，
天乙逆行吉将聊施恩泽。
凶神刑害日辰，连绵灾祸；
吉将交加课传，不绝欢忻。
凶神和合虽灾而不致深危，
吉将刑伤有庆而终难全美。
日辰有彼我之分，神将有尊卑之别。
克日则灾及自身，刑辰主祸延家宅。
男推日而女推辰，于中玄妙；
阳课明而阴课暗，此际幽微。
孟仲发用事应尊亲，季作初传定应卑幼。
用神验人事，比和为亲为近，不比为远为疏；
神将断吉凶，旺则日新月盛，衰则渐退旋颓。
贵神带印克今日有位有禄，
申午相加乘天后为保为媒。
虎克日辰，官灾痨病；勾刑卯酉，路死扛尸。
白虎会旺相之金而克害年命，难免一刀之厄。
勾陈合太岁之神而刑冲日辰，定遭尸解之厄。
年逢阴鬼，暗地生灾；日遇阳官，明中致福。
子列青州，亦主江湖沟涧。
丑为扬地，更为宫殿桥梁。
寅主幽燕，亦主栋梁寺观。
卯为豫州，更为棺椁门宪。
辰为兖州，亦主井泉坟墓。
巳定荆州，兼为弓弩帘筐。
午主三河，亦主山林书画。
未为雍州，亦主酒店茶房。
申为晋域，更主神祠鬼屋。
酉为冀地，又为库房山冈。
戌主徐州，亦主州城牢狱。
亥为豳地，更为居榭厩房。
此特举其大概，于中仔细推详。
子作内房、妇女、鬼神兼泄泻，
丑为庭院、秃头、病腹患脾肠。
寅主道路，长生则为道士，须发病在疯疥；
卯为门户，玄武而为经济，手背病在膏肓。
辰为墙垣书簿，主皮毛臃肿之灾；
巳为炉灶小口，主咽喉面齿血光。
午为堂屋，主心目、吐泻、瘟疫；
未为井院，主头胃、膈噎、椎梁。
申为驿递，主骸骨、心胸、脉络不利；
酉为六户，主口耳、小肠、喘咳难当。
戌为墙院、足腿，亦主梦魂颠倒；
亥为厕阁、虐痢，定应脾疝膀胱。
自兹触类而长，当尊此例推详。
时遇空亡必主侵欺诈伪，时乘驿马必主动改迁移。
冲日冲辰彼我流离颠沛，同辰同日事情偃蹇迟疑。
时日相生迭为恩泽，日时克害亲作仇寇。
日克时则为财，时克日则为鬼。
遇子遇午时往时来，值卯值酉为门为户。
时乘日墓，虽成而终成暗昧；
日得夜时，见贵而反作不祥。
日逢时破主走失之灾，
辰遇时刑应讼狱之祸。
时干日干相合外事和同，
时支日支相合婚姻和会。
日辰俱合明时内外见一团和气，
正时冲刑月将顷刻有不测灾来。
三传内有克杀，子孙即为救神，无克则为脱气；
日辰交相入墓，冲神号作天恩，遇墓终成破损。
天地务致中和，阴阳不宜偏胜。
鬼临畏地，当忧不忧；财入鬼乡，闻喜不喜。
神将交克，占及夫妻；同类相伤，事因昆季。
财遇天中，产业倾颓；鬼临旬尾，官灾不起，
吉凶神其神将，生死辨其安危。
天中谓空亡也，旬尾谓闭口也 |
|
|
