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忸怩的开化史

 xc活人的娄子 2014-07-31
    弗兰切斯卡的父亲是拉文纳的贵族,出于政治利益的考虑,他把女儿许配给了里米尼领主的儿子乔凡尼。乔凡尼是一个丑陋的跛子。为了达到骗婚的目的,乔让弟弟保罗前去与未婚妻见面。结果,两人一见钟情。
    婚后的弗兰切斯卡对保罗久久不能忘怀。在暗中,她仍然保持与保罗来往。最终,他们被乔凡尼杀死。
    这对苦命的情人,后来被但丁写入了《神曲》。在但丁的笔下,他们被投入地狱。在《神曲》的插图中,这对情人有着健壮丰腴的身体。因为但丁的缘故,又或者因为世俗的人们对这对情人的同情,弗兰切斯卡的故事被艺术家们反复表现。大师罗丹曾以《吻》为题,以雕塑的方式表现了他们的故事。在罗丹的作品中,弗兰切斯卡不顾一切地投入到保罗的怀里,后者则紧紧地将她搂住。在这里,大师借助一堆青铜的力量,让这对偷情者永远地定格在时空里。
    除了但丁,柴可夫斯基也曾为之作曲。在那首题为《里米尼的弗兰切斯卡》的曲子里,保罗与弗兰切斯卡安享静谧的爱情。他们终于在地狱的角落里,找到了属于自己的空间。
    大批的艺术家也曾以各种形式对他们的爱情表达同情。其中,最为人称道的,是法国浪漫主义画家阿里·谢菲尔的作品。在谢菲尔的笔下,保罗与弗兰切斯卡一起向地狱飘去。弗兰切斯卡紧紧地靠着保罗的胸膛,她表情平静,黑发飘逸,毫无怨恨的感觉。“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这是《孔雀东南飞》里的句子。面对如此悲凉的现实,东西方的叛逆者们,表现是一样的决绝。
    无论但丁还是阿里·谢菲尔,他们都用裸体的方式来表现二者的爱情。
    关于裸体,有一段有趣的往事。大约一百年前,后来的北大校长蒋梦麟到德国留学,在学校大门与图书馆的阅览室里都看到了裸体的雕像。
    蒋对此表示反感,他的伦理学老师解释说:“让女学生们多看一些男人的裸体像,可以纠正她们忸怩作态的习惯。”——完美的思想寓于完美的人体,大师的笔下,往往百无禁忌。一个伟大的时代,艺术与思想同样也百无禁忌。
    1988年,首都北京举行了中国首次人体油画展览。这次展览,打破了长期以来的裸体禁忌。在18天里,总共有27万人参观了画展,参观者在展览馆前排起了长长的队伍。这,无疑是一个古老民族逐渐走向现代社会的重要起点。
 

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