|
【 己巳日】未月生实例命断 巾箱诀言： 例（35 ）坤1972 年6 月27 日巳时 壬子 丁未 己巳 己巳 大运：丙午10乙巳20 甲辰30 癸卯40 壬寅50 辛丑60 观此坤命，己巳日元生逢丁未月，日、时己巳干支伏吟，天透丁、己，正是“未月己巳日元生，兄弟之宫吉与凶，雀蛇双伏又透天，操劳之命无需言。”巾诀中兄弟之宫，指的是生逢月将“未”土的本气是日元己土，同林之鸟。月柱的宫位原本也就是“兄弟”之宫位，兄弟为劫财之星，所以说八字吉凶主要看年、时两柱有没有吉星高照。以巾箱口诀对应该女命之造可知，与福禄无缘已成定局。双蛇盘根，丁壬出干，大运顺行，一生事多缠绕，暗昧无常（验，目前是这样）。年柱坐壬子，祖上曾风光一时，运过即败（验）。只因命、运朱雀肆呈，墨池枯空。综观八字大运，晚年辛丑运慎防子宫肌瘤及心血管疾病危机生命， 学习巾箱断命法，首先要以“口诀”为主线，从八字大运中所透出的天干之字着手，顺藤摸瓜，找出吉凶。我曾反复的讲“干支类象”非常重要，“物”无尽处，类象深远，“玄关”是实践的结晶。因此大家在学习的过程中，要反复不断的研读我举实例，然后运用到你身边的命例中去加以理论，必获新知。只有时时刻刻运用入腹的命学新知，来加厚自己的命学底蕴，华才自然昭显，“玄关”不攻自破。“命学有路勤为经，干支无涯智做舟。”不要老是死读书，读死书，知理不开“窍”，要把理论理解透，消化吸收了，再加以实践，你就离门槛近了。我国传统文化，特别是各派算命术，历经几千年，玄奥秘诀的积淀可想而知，而且民间秘诀大都是代代族亲口传亲授，岂能是人世人生短短几十年能够疑问究竟？犹如巾箱口诀中的断语，是历经先祖无数次实践的结晶，才会有命中神奇之灵验。“巾箱口诀”的背后其实是“学海取花花归海。”命学者如果能达此境界，那才是真正的高手得道者！ 例（36 ）坤1995 年5 月初10 寅时 乙亥 壬午 己巳 丙寅 大运：癸未10甲申20 乙酉30丙戌40 丁亥50戊子60 观此坤造，己巳日元生逢五月，年时乙亥、丙寅两头钳，巾箱诀言：“神羊双女天透奇，室女翼照定吉利。”以巾诀对应八字，铁断命主富贵无疑。年命坐亥水，月透壬水，时归丙寅，出身定为官宦之家庭，祖上人脉必厚，风水甚佳（验）。地支坐巳亥，天干透壬丙，天门中透出辉煌，结合行运情况直断，命主将来必成大器无可置疑。 一个好的命造，必有其特征点缀在干支枝头，流年大运如同催花之剂，它能使花开斗艳，也能使花蕊凋零，重在接应八字“枝头”之因，干支好的基因配对成型，大者能成王事，小者也能富甲邻里，干支基因发生变异，重者丧命，轻者灾祸难免。其实命运只不过是“因果”的彰显而已。生命从胚胎到入世，父母遗传因素只占十分之三，大部分的个性思想，都是我们多劫以来八识之中自带的，并非遗传。因此，一母同胞乃至双胞胎的性格、智商、为人处世等等均有差别。这些多世造下“因”，定随之八字大运流年因缘具足逐个显现出来，善因就得善果，恶因就得恶果，决无虚言。大家闲暇之余可以看一下佛教的《 因果论》 。佛说：“法不孤起。”世间没有独立存在的事物，有因无缘决不会生果，反之有缘无因也不会生果，必须因缘具足才会有果报。大家想一想，为什么一棵果树上的果子有的会先成熟？如果你能明白这其中的道理，那么你也就明白了命理。 例（37 ）乾1963 年6 月初5 亥时 癸卯 己未 己巳 乙亥 大运：戊午6丁巳16丙辰26 乙卯36甲寅46 观此乾造，己巳日元生逢己未月，年时癸卯、乙亥两头钳，正是：鬼羊亥猪与卯兔，三煞人命真是苦，伤灾疾恶八字带，如履薄冰不需猜。以此诀言，直断命主一生病痛伤灾难免，运途坎坷无需置疑，并且钱财空虚，妻室难和。初运戊午、丁巳，雀蛇腾舞，生活必苦，血光不免，家业无靠。疮毒侵体，必受其害（验）。运人丙辰，忽逢甘露，虽无功名，小利可获，生活有了着落。大运乙卯，杂事丛生，破耗异常，无故生灾（验）。年干透癸，时柱坐乙亥，地支巳亥相冲，目前行限又至乙卯，天透癸、己、乙，以干支秘断法直断：必患糖尿病无疑（验）。综观八字后运，行限甲寅带疾而终命已注定。 从众多实例中我们可以看出，人的命运无形中受制于八字、大运、流年之干支所左右。很多人也试图与命运抗争，其结果都是徒劳的。只能是自己的命运曲线更离“谱”，演绎的乐章更悲凉。在此举一实例为证：有一商界人士感觉煤炭业利润可观，于是准备介人此行业发展，之前让我给予指点，八字为：甲辰庚午戊子丙辰。当我看到这个八字那一瞬间，就告诉他，这个领域的土壤不适合他的生存，千万不要被“贪欲”之心拉下水，后果将是血本无归。但是，在强大利润的诱惑下，再加上朋友“点火”，它还是协资奔人“火海”，结果，投资不到三个月，煤矿因当地政府干预被迫停产，并且矿井被填埋夷为平地，命主是欲哭无泪，不但自己辛辛苦苦赚来的钱搭进去，而且负债累累，悔之已晚，木已成舟。这个八字是粪山之龙的格局，慧根在文及商，或者儒佛之道方能如鱼得水。常言说得好：男怕找错行，也就说，你的先天宿根在哪里，就要往哪里去谋求发展，先天宿根怎么知道？每个人的先天八字能告诉你很清楚。命学者如果搞不清楚这一点，给人指点迷津如同牛山打草― 徒劳无功！ 然而，现在命学阶层，真正能懂命运真谛者，实在是太少了。众生如蝇爱寻光，在茫茫世俗中挣扎求生，一旦醒世皆成空。因此，易命学的高手急待挖掘培养，不但可以拯救自己，而且更可以拯救民众，和谐社会、和谐自然！ 例（38 ）坤1962 年6 月19 日戌时 壬寅 丁未 己巳 甲戌 大运：丙午4乙巳14 甲辰24 癸卯34 壬寅44 辛丑54 观此坤命，己巳日元生逢丁未月，年命坐寅，时宿归于甲戌，巾箱诀言：“地火联袂烧农田，未戌己巳孤疾缠，刑克六亲劳碌命，先天干支已注定，辛劳疾厄莫怨天，前世因果定万年。”以巾诀对应八字直断：双亲早逝，幼青孤苦（验）。时柱甲戌，甲木为命主的夫缘星，自坐伤官库，年支坐寅木，月将为鬼羊，铁断头夫必伤亡（验）。乙巳运，乙丑年结婚。甲辰大运，流年庚午丈夫意外伤亡。流年壬申再婚，婚后由于丈夫两人性格不合，争吵频繁，育有一子也因肺炎夭折，大运癸卯，流年丁丑俩人离婚。该年命主因患肾病两次住院。 综观八字大运，时坐甲戌，运人辛丑，天干透出丁辛甲壬，必因胆结石、肾结石而手术，这步大运对命主非常不利，慎防体内长瘤（癌症）危及生命。 很多时候，人们在命运面前显得是那样的无助，只能顺受。先圣孔子《 中庸》 有言：“上不怨天，下不尤人，故君子居易以侯命。”意思是说，人生的道路上各种灾难、坎坷随时都可能出现，人生无常，但是千万不要怨天尤人，自增烦恼，要知道，命有己造，相由心生。圣人立法干支以推命，盖不能逃其数也，种瓜得瓜，种豆得豆，灾难、福报皆来自于因果具足因缘的表象，就像人患上疾病，通过药物把体内的毒给表出来是一样的道理。生病很苦，但“毒气”表出来之后，痛苦就消失了，一理通而万事明。“侯命”即“知命”。先圣孔子，当年周游列国，推行演说自己的政治主张，其结果一生不得重用，穷困不通，虽满腹经纶，学富五车，一代圣人，然而最终发出无奈之叹：“五十而知命”, “不知命，无以为君子。” 圣人尚且在命运面前不得不俯首“知命，”更何况俗士乎？因此，面对命运里程的复杂轨迹，应以客观求实、坦然面对的心态来应对。“知命”者，无外乎顺应天时、地理、人和而动，待时而发。人的生命善恶交替循环不已，生命也随之变换。常言说：三十年河东，三十年河西，不无道理。春夏秋冬、寒暑湿燥，万物流行，因人事而昭显，一花一世界，一叶一如来，众生命造数万亿，吉凶祸福因果依。虽然生命多如星河系，然而每个生命体都会以不同的生活方式，不同的运行轨迹，以不同的因果“因”，得到不同的因果“报”。祸福无门，惟有自招，行善之家必有余庆，行不善之家必有祸殃，这是人生的铁律！ 例（39 ）乾1991 年5 月27 日亥时 辛未 乙未 己巳 乙亥 大运：甲午1癸巳11壬辰21辛卯31庚寅41 观此乾造，己巳日元鬼羊生，月时天透双乙钳日，地支双未见亥，直断：( 1 ）自幼体质差，药不离口，生病时爱发烧、咳嗽、痰多，而且多是内烧（验）。（2 ）初运甲午，多灾多难，生命交关（验，幼、少时期常常患病，发烧咳嗽，有三次次险些丧命）。（3 ）性格比较内向，凡事固执、性躁（验）。丁丑年有血光之灾（验，该年左腿骨折，住院20 天）。综观八字大运，命主一生与灾难缘分较深，中年生命闯关无疑。 实际上每例八字，就是每个人的基因图谱，他（她）不但包含着本人家族中无数条的信息条码，而且森罗着每个人生生世世方方面面的万象信息。比如说疾病这一块，从先天八字干支中的基因情况来看，是完全能够提前预测出将来一个人是否身体健康或者不健康，如果不健康，因素出在哪里？是肝脏？还是肾脏、心脏等等。请看列举实例（l ) ：乙丑 乙酉 癸酉 己未，这侧乾造，癸水日元生逢仲秋之月，年时丑未两头钳，时柱天干透出己土，直断将来必因肾病危及生命。大家都知道，癸水类象五脏六腑为“肾”验，2008 年查出肾病晚期）。例（2 ）坤 乙丑 戊子 乙巳 癸未（双肾萎缩）例（3 ）乾 癸卯 甲子 甲寅 戊辰（肾衰竭）。像这这些八字，其实先天干支基因就已经潜藏着患肾病的基因因子，只是待岁运干支诱发后，因缘具足“因果”现前，病则发生。如果能够提前排查、提前预防、切除隐患，必能减少病痛之苦，利己利亲。从先天八字中窥探各种疾病的实例还有很多，在我之《时记五行》 预测疾病的秘诀及方法资料中，有详细论断和预防措施，在此不再赘述。 疾病“重在预防，而非治疗。”从先天八字干支基因中预测疾病是当前研究命理学中一项至关重要的学术科目，希望大家在此领域内能够深人的去潜研实践，造福社会，造福人类。  |
|
|
