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老邢是我比较尊重的长辈之一。大半辈子在一个文化部门任职，自认无用书生一个。直到退居二线后在某市政协任副主席，也算是最后辉煌了一把。 老邢有个业余爱好，伺养花草。离休后创办了一个园艺公司。当时有很多人不解，忙活了大半辈子，该享享清福了，再说这生意也不是什么人都能做的。没成想几年下来，老邢的公司红红火火，越做越大。最近老邢又有了新的爱好，收藏大树。他承包了一座荒山，收集了全国各地搜罗来的大树，有些树龄达数百年，荒山成了森林公园。 2005年，我们一行数人，有幸参观了老邢的森林公园，算是大开了眼界，各种奇珍异树盘根错节、郁郁参天，宛若仙境，真好比进入了非洲的原始森林。我小时候见过很多的灌木“虎刺儿”，印象中是长不大的，这儿有一棵竟比我腰还粗。卖给老邢这棵树的是一个90岁的老太太，她说是她外婆的外婆出嫁时种下的。老邢说有人出价十六万，他没卖，怕别人养不活，糟蹋了大树。 在一片新垦的山地上，我们被眼前的苍凉所震撼：一排排大树干，毫无生命迹象地竖立，就像古罗马斗兽场石柱遗址。老邢说这都是新移植的树。我们问，好好的大树，都削砍得只剩主干，这还能活吗？老邢说，要想活，非得如此。 原来这就是老邢发明的大树移植法，存活率高达95%，已被同行广泛推广。 老邢告诉我们，大树移植前有很多准备工作要做，其中最重要的，是在树根的两侧土地上，开两条深深的平行壕沟，其目的是斩断树的部分须根。这对大树是一次生与死的考验，失去了这些须根的大树将有一个适应过程，剩余的根会提高吸收养分和水分的能力。等到数周后，再开两道相垂直的壕沟，呈“井”字形。等到大树再次适应，才达到移植的条件。移植前还有一件重要的工作，就是截去所有的树冠，只留主干。这在外行看来有些“残忍”，蓊蓊郁郁的华冠，是生命蓬勃的表象，是树的成功，是树的尊严啦。 说实话，老邢的移植法是一门专业技能，对于我们这些外行来说，新奇，但并不感兴趣。但接下来老邢的话却让我们久久深思。 他说，人就是一棵树。当我们有所失的时候，必须去适应，你会发现生命中那些曾以为不可忽缺的东西，就像树的须根，一旦失去，人同样能顽强地活下去，这就是生命力。而当人被迫面临一个新的环境或是一种完全不同的生命状态时，曾经的成就与辉煌，就像那华丽的树冠，只会成为生命的负担。 对于大多数人来说，树挪死是一种常态，树挪活是一种奇迹。而老邢这样的人却能把这种奇迹变为常态。人生里有太多的患得患失，差别在于，大多数人失去了平常心，成为平常的人。而另一些人却以平常之心成为不平常的人，如老邢。 老邢是我比较尊重的长辈之一。大半辈子在一个文化部门任职，自认无用书生一个。直到退居二线后在某市政协任副主席，也算是最后辉煌了一把。 老邢有个业余爱好，伺养花草。离休后创办了一个园艺公司。当时有很多人不解，忙活了大半辈子，该享享清福了，再说这生意也不是什么人都能做的。没成想几年下来，老邢的公司红红火火，越做越大。最近老邢又有了新的爱好，收藏大树。他承包了一座荒山，收集了全国各地搜罗来的大树，有些树龄达数百年，荒山成了森林公园。 2005年，我们一行数人，有幸参观了老邢的森林公园，算是大开了眼界，各种奇珍异树盘根错节、郁郁参天，宛若仙境，真好比进入了非洲的原始森林。我小时候见过很多的灌木“虎刺儿”，印象中是长不大的，这儿有一棵竟比我腰还粗。卖给老邢这棵树的是一个90岁的老太太，她说是她外婆的外婆出嫁时种下的。老邢说有人出价十六万，他没卖，怕别人养不活，糟蹋了大树。 在一片新垦的山地上，我们被眼前的苍凉所震撼：一排排大树干，毫无生命迹象地竖立，就像古罗马斗兽场石柱遗址。老邢说这都是新移植的树。我们问，好好的大树，都削砍得只剩主干，这还能活吗？老邢说，要想活，非得如此。 原来这就是老邢发明的大树移植法，存活率高达95%，已被同行广泛推广。 老邢告诉我们，大树移植前有很多准备工作要做，其中最重要的，是在树根的两侧土地上，开两条深深的平行壕沟，其目的是斩断树的部分须根。这对大树是一次生与死的考验，失去了这些须根的大树将有一个适应过程，剩余的根会提高吸收养分和水分的能力。等到数周后，再开两道相垂直的壕沟，呈“井”字形。等到大树再次适应，才达到移植的条件。移植前还有一件重要的工作，就是截去所有的树冠，只留主干。这在外行看来有些“残忍”，蓊蓊郁郁的华冠，是生命蓬勃的表象，是树的成功，是树的尊严啦。 说实话，老邢的移植法是一门专业技能，对于我们这些外行来说，新奇，但并不感兴趣。但接下来老邢的话却让我们久久深思。 他说，人就是一棵树。当我们有所失的时候，必须去适应，你会发现生命中那些曾以为不可忽缺的东西，就像树的须根，一旦失去，人同样能顽强地活下去，这就是生命力。而当人被迫面临一个新的环境或是一种完全不同的生命状态时，曾经的成就与辉煌，就像那华丽的树冠，只会成为生命的负担。 对于大多数人来说，树挪死是一种常态，树挪活是一种奇迹。而老邢这样的人却能把这种奇迹变为常态。人生里有太多的患得患失，差别在于，大多数人失去了平常心，成为平常的人。而另一些人却以平常之心成为不平常的人，如老邢。 |
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