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解说： 同样是人，类别却不一样，就一般而言，随潮流的俗人占多数，而仁德之人较少。对于真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不隐讳、不扭曲事实，也不会谄媚求好。能够亲近仁者，向他们学习，非常有益，自身品德定然进步，过错也跟着减少。如果不亲近仁者，有许多害处，小人乘虚而入，事情会弄得一败涂地。 对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁等，只在学问上研究探索，却不肯力行，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相反，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易固执己见，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。 读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到。读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，就跳到另一段，不要东翻西阅，要定下心来，按步就班地读完。 遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。 书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正，在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病。 排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处，即使发生紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整。 如果不是传输圣贤道理的书籍，一概摒弃一旁不要理它，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己。圣贤的境界虽高，但只要按步就班，循序渐进，人人都可到达。（全文完） |
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