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http://dengxiaoda1987.blog.163.com/blog/static/13145098920103654442307/ 无限制武学 一、外界广泛传言无限制是邪派功夫，并说练无限制会心理变态，人象土匪一样凶狠歹毒。究竟真相如何？ 答：功夫分正邪，本来只是金庸等先生在小说上说着玩玩而已，但却硬是有人要把它搬到实际生活中来。按照他们的标准，那些只敢往胸大肌、背阔肌等弹性好的地方招呼的功夫就是正派功夫，而那些上插眼睛下踢裆的功夫就无疑一定是邪派功夫。这样的说法大概有失武断之嫌，至少也要看场合，分对象吧。比如约定俗成都认为杀人需要偿命，但如果因此就要求那些在抗日战场上杀鬼子的英雄们去偿命，岂不是滑天下之大稽？！同样的，把一门干净彻底的摧毁歹徒捍卫正义的功夫硬是要挂上邪恶的招牌，真不知用的是哪家的逻辑。这样的观点，也折射出武术界的思想还是多么的保守和可笑！武术的本质就是打人术、杀人术。只是历代统治者继承了秦始皇的“销兵镝，以愚黔首”的弱民思想，采取各种手段压制或误导武术在民间的发展。技术上，大力宣传轻功、套路、推手放人、特异功能，以把功夫引入歧途。思想上，则大力提倡以德统武，用道德的藩篱圈起种种禁区。于是武术便日益远离其真实的面目。历代以降，练武的人无不在拼死拼活的提高自己的杀伤力，也未尝不想一击必杀。却对那些拣来就用的厉害杀招根本不敢想，或想了不敢练，或练了不敢用。这是多么的可悲可怜啊。而今，刑法上无限制防卫权的确立，从法律上为杀招的生存打开了一扇喘息的窗口。于是无限制便顺应潮流恢复了武术的本来面目，发扬了中国功夫打的精华。这绝对是正宗正派的中国功夫！练无限制会心理变态，这是肯定的，毫无异议的。而且非达如此之效果，即被视为训练的失败。变态也就是改变常态的简称，在无限制这里叫做解放思想，从传统武术的误区中解脱出来。读者大可不必谈之色变，关键是看变为什么态。大量的实例表明，练了无限制后，自卑的人变得非常自信，懦弱的人变得极度坚毅刚强，胆小的人从此胆魄超群，惯于逆来顺受含羞忍辱的人开始爱憎分明嫉恶如仇，原来明哲保身的人变得爱“路见不平一声吼，该出手时就出手”了。以一个胆似铁打，骨如金刚的好汉子重新步入社会，笑傲人生。至今尚未有一例事实表明，练了无限制，原来吃猪肉的改为吃人肉叉烧包了，原来洁身自好的喜欢偷抢嫖赌了，原来思维正常的变得神经错乱了。诸如此类的神奇功效，过去未曾有过，将来也绝对不会出现。无限制人象什么，真的象土匪吗？且不说陈先生温文儒雅，正直谦虚。也不说基地教官们轻言细语笑容常在。就说我们普通无限制人吧。年龄最大的是55岁的葛钦甫师兄，来学习时早已儿孙满堂。最奇特的是湖北的何冰与徐彩虹夫妇，伉俪同学，双剑合壁。此外还有很多的退役武警和军人。以他们的身份、年龄和背景，既不可能是为了当土匪而来学习，也不可能学了后就变土匪了。不过，神秘的无限制人的确有些与众不同，这里不妨略略展示一二。他们的风采：无限制人警觉性很高，出门不许穿拖鞋，口袋里至少都会带把剪刀。有时候睡觉都会握着剪刀，以培养警觉性。无限制人进入一个新的环境，不仅会环顾四周，而且格外注意抬头高望，以防高空落物。无限制人有“三急”，看武术杂志急着翻后面的广告，对正文中各家各派的神功绝技不屑一顾。看别门派的功夫光碟急着快进，受不了那空练慢打的瞎折腾。看武打比赛时比台上的选手还着急，如果几秒钟了还不干趴下，则“咬呀”、“踢裆呀”的叫成一片。无限制人不轻易言武，从老师教练直至学员，平时都是轻言细语，举止文雅得体，很难看到武夫的粗鲁样。只有情况非常时，他们才会英勇的去挥洒风采。无限制人有种发自骨子里的狂，看待大众化的武技，就象大学生看待小学的算术题一样，会不由自主的发出居高临下的微笑。无限制人认为功夫是一胆二力三技术的结合。胆是超大胆，力是杀伤力。他们以此标准来看武林，发现够格称为有功夫的人寥若寒星。无限制人亲如家人，因为功夫的独特性，动起手来毁坏性很大。因此不仅严禁打骂和体罚学员，严禁老学员欺负新学员，就连学员间玩笑式的切磋和打闹都毫不允许。新学员报到时，班长必须为新学员套被子、整理床铺。大家亲密友爱，有如手足。无限制人不唯财是举，而是以真功夫论英雄。我报导时多交了500元钱，接待老师反复数清后又如数还给我。一位湖北武友前来参加五一点化班的学习，只学了三天就回去了，陈老师硬是把两百元钱给汇了回去。大概是因为上梁正了下梁就不会歪吧，无限制人很蔑视靠请客吃饭和给教练送礼来搞关系的行为，谁的功夫好谁就赢得大家的尊重。因此，无限制人心中几乎都有一个共同的英雄，那就是大师兄张泽忠。倘若真要把无限制人作一比的话，大概可比抗日的大刀队，卫国的特种兵吧。正直勇敢，武艺高强。对歹徒如冬天般的寒冷，对朋友如春天般的温暖。“美酒猎枪分待人”，张洪涛先生的评价恰如其分。 二、 “练了无限制，离监狱的大门就不远了”，这句话在网络上广泛流传。本来很欣赏无限制的高效实用，但又怕练了后一不小心进了监狱。不知何去何从。你们自己是如何看的？答：把练无限制的人，甚至连无限制一起统统送进监狱，大概是大师君子们梦寐以求的梦想。但遗憾的是，自无限制出道十年余，尚无一位学员因练了无限制而锒铛入狱，被无限制人送进监狱或地狱的歹徒倒是不少。即使将来不幸有之，也不能因此而归咎于无限制本身。散打还要出乔立夫呢。既然无限制功夫只是一把利剑，既然练无限制不会让人神经错乱得控制不住这把剑，既然只是拿行凶杀人等歹徒的血来祭剑，又何来牢狱之灾呢？这里倒是要奉劝那些自以为是的所谓的正人君子们，快快正视现实吧。否则，练了你们的功夫的人乃至你们自己，在街斗实战中离地狱的门就不远了。“邪派”、“变态”、“土匪”、“监狱”，以及诸如此类，真是欲加之罪，何患无辞。无限制能以一身兼具如此之多的桂冠头衔，何其荣幸得诚惶诚恐。仙鹤之所以遭到群鸡的围攻，那是因为其在鸡群中的确出类拔萃，与众不同。自标正统的卫道士们身无长物，唯一所能就是因循守旧和妒贤忌能。鲜廉寡耻的跳梁小丑不知自尊尊人为何物，无中生有血口喷人肆无忌惮。这并非仅是无限制的遭遇。当年霍元甲创秘踪拳开精武馆，上海武林群起而攻之。李小龙也曾经身为香港武坛的众矢之的，更被咏春门视为大逆不道的叛徒，咏春新人必须从李小龙的头像上踩过方得入门。与这些先贤相比，无限制所受的这点非难又何足挂齿。作为一名武迷，本人旁观中国武林近十年，所目睹的怪现状也的确不少。套用鲁迅先生的话说，真不是人呆的地方。狗声喧嚣，几乎使人窒息。君不见，跟屁狗们一边疯狂诋毁无限制卑鄙下流，一边却抢注无限制商标，竞相打出什么国际无限制，江湖无限制的旗号来。身处此中，你纵算有无限神功，也只能徒叹奈何。 三、 陈先生既无深厚的家学渊源，也非名师大家的衣钵真传，本身就是旁门左道半路出家，其所创立的无限制能有多少内涵？是否真象传言所说的那样，不过是东拼西凑的几手阴招和卑鄙下流的打法的杂烩，外加几声怪叫而已？ 答：《梅花三弄》怎么唱来着，“人间自有痴情者，莫笑此情太痴狂。若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。这用来形容陈老师这个武痴是再好不过了，也一语道破了陈氏虽半路出家却能创无限制的奥秘。陈老师八岁习武，至93年创无限制时已在功夫上浸淫二十多年了。其间，老师倍尝生活艰辛，打过工，也干过苦力。但始终练功不辍。如蜂采蜜，如燕衔泥，博采百家，中外并收。以武会友，以身证道，以心练拳，以实践修拳。去粗取精，去伪存真，逐渐走出一条有自己特色的真功夫之路。早在八十年代初，鹰爪拳名家计春华（《少林寺》中秃鹰的扮演者），李连杰好友胡坚强等就公认陈氏的功夫“虽不正宗，但很实用”。后来又在藏龙卧虎的杭州武林中脱颖而出，成为市武协的格斗教练。因功夫厉害实用，而开始以“格斗陈”的大号驰誉武坛。九十年代初，便被李紫剑先生聘为轨迹祖庭副馆长。李先生向来对假大空深恶痛绝，若陈氏无真才实学，岂能享此独一无二的殊荣。因此，无限制的横空出世，并非无 源之水，也绝非无本之木，更不是只会耍嘴皮子功夫的人闭门造出来的。而实在是一个武痴的心血结晶！诚然，陈老师确无显赫的武学出身。既非名门之后，也不是大师高人的衣钵传人。但如果必须如此才能成功的话，试问武林中出身显赫者如过江之鲫，有所建树的又有几人？而且也幸而如此，陈老师才没有背上那些沉重的包袱，才能解放思想，充分发挥能动性和创造性，才能创立这空前绝后的无限制。“江山代有才人出，各领风骚数百年”。在这连老天都无法左右的规律面前，什么名门大师衣钵真传是多么的微不足道阿！如果无限制只是“东拼西凑的几手阴招和卑鄙下流的打法的杂烩，外加几声怪叫而已”，就绝不可能跨过世纪走到今天，而且还从滥觞之微发展成如今的汹涌澎湃之势。至于无限制有无真货实料，绝不是某些人闭着眼睛说瞎话就能盖棺论定的。只要看看当今各门各派中，谁能解决如下公认的武学难题，答案便自见分晓了。谁能迅速提升学员的杀心和胆量，从而克服实战中心惊手怯的通病？谁能无须经年累月的专项训练，便可拥有鬼怪幽灵变幻莫测的身法，拥有疾如闪电，势如奔雷的步法。并在剧烈的运动中实现高度的平衡，超强的抗击打能力和无坚不摧的打击爆发力的完美结合？谁能一人对群敌如戏小孩，瞬间击溃敌众而又确保自己毫毛未损？谁能仅凭啸叫便能摧毁敌人的斗志，谁能用一把普通的裁衣剪刀便打败十数名持械歹徒的围攻？又有谁能只经三个月的训练便在广东番禺轻取11名黑帮打手，谁能只练二十余日的双截棍就一个照面打败苦练了五年的双截棍教练？更有谁能四个月功效胜过大众武功四年，六个月胜过六年？！如果大家都做不到，而无限制却能高效的予以解决，那就不能不承认它的独到之处。另外，说到啸叫声，那可真是只此一家别无分店的特产。是无限制的标志，是无限制的骄傲，也是无限制的特种武器。某内家拳几代人也参不透的发声秘诀，在无限制这里就象吃饭穿衣一样普通平常。李小龙的拙劣模仿者们吐血也无法达到的功效，无限制最普通的学员都可轻而易举的做到。无限制是否上得了台面入得了流，相信明眼人自有高见。 四、 无限制从出生到长大，有无从其它门派中吸取什么养，是否存在着某种渊源关系？答：无限制无法无限，又寓于有法有限之中。它不局限于任何流派的藩篱，也更不会排斥别家的优点和长处，师法万物而自成一家。因此，凡是真的武学，都必然与无限制有着直接或间接的联系。无限制的打斗风格，便发扬了截拳道的洗练、直接、精简实用。而“以无法为有法，以无限为有限”的思想，更直接启迪了无限制理念的诞生。轨迹拳学的“断爪夺兵，杀前锋手”，与无限制的械斗模式异曲同工，而无限制的“抢动快打”理念，也是对“同动近取”的的改进和超越。如此等等。但最大的继承和发扬，还是在精神方面。无限制唯道是争的风范，求真务实，不弄玄虚的作风，“誓将真武传天下，不惜骂名一肩挑”的先行者的勇气，与李小龙先生、李紫剑先生等是何其相似。甚至与霍元甲、戚继光等先贤的风骨也是一脉相承的。但是，无限制不是简单的抄袭和模仿，而是以巨大的创新勇气，进行更深入更彻底的探索。她作为一个完整的学问体系，不仅具有高效性、实用性的特色，也具有科学性、开拓性的鲜明特征。高效实用自不待言。说到科学性，无限制对“实战”的定位就是很好的证明。一直以来，大众化的功夫认为实战就是擂台争雄或同道讲手。而无限制却独树一帜，认为街头的生死格斗才是彻底的真实的实战。并在此基础上提出著名的三等兵理论，即“套路表演是仪仗兵，擂台争雄是普通兵，街头打斗是特种兵”。至于开创性方面，无限制的建树更让人叹为观止。以打斗打斗思想为例，无限制认为每一次格斗就是人与人之间小规模的战争。从此角度出发，借鉴吸收传统的军事谋略和现代战争的成就，实现了军事和打斗的完美结合。比如吐痰踢裆，就是“声东击西”的军事谋略的运用典范。而确立抢动快打的思想，提出身体追武器，武器追声音的打斗模式，就是对现代电子战信息战的借鉴。每次打斗尽量抢在对方之前先出手，出手之际先用我方的啸叫刺激对方的耳膜，使其大脑瞬间呈现空白状态，无法指挥其手足的行动，然后便发动暴风骤雨似的攻击。这就如先用电磁信号干扰敌人的雷达和指挥系统，然后进行狂轰滥炸一样。无限制很多战例表明，往往在我方啸叫声刚落下的时候，对手就也倒下了。如果无限制能比大众化武技稍微站得高一点，看得远一点，那是因为她站在巨人的肩上。无限制继承发扬了前人的精华，自己的精华也必将为后人所继承和发扬。弦歌悠悠，绵绵不绝。真功夫便能跨古越今，传承至遥远的将来。 五、 无限制是否就意味着不受任何的约束，到底如何理解其含义？ 答：无限制提倡破除门派的藩篱，抛弃种种强加在武术上的枷锁，恢复武术的***裸的本来面目。无限制大胆踢碎一不打眼睛，二不踢下阴，三不打后脑等框框，强调一击必杀，特别瞥视和唾弃那些自以为是的君子打法。无限制鼓励偷袭，特别强调使用武器。一出手就要打彻底，能打死就不打伤，能打残就不会在轻伤时停手。无限制甚至认为那点到为止的讲手切磋都应废止，而是进行彻底的切戳，切得一段段，戳得血淋淋。无限制反对盲目的模仿，在技术模式大致正确的前提下，鼓励学员发挥自己的个性，练出自己的特色。无限制要求始终把意识集中在打上，而不必过分在乎动作的标准、整齐划一，更无品式、套路和造型。总而言之，无限制是思想无限、功技无限、术无限、法无限，当然而且也必然包含有创新无限、发展无限。但是，这并不意味着无限制就是无节制，就是不受任何的规束。无限制是社会文明进步的产物，必然以对文明的尊重作为存在的前提。它始终在合法守法的范围内发挥自己的力量，它对付的对象也只是局限于流氓地痞、黑帮打手，以及行凶作恶的歹徒，而不是针对任何人。更不象某些搏龙神功，专以打“两院”（养老院和幼儿园）人士为能。 六、 无限制自创立至今，名字几经变动，好象皮包公司似的，如何解释这“怪现象”？ 答：世上唯一不变的就是变。事物是在不停的变化发展的，对真理的认识也是一个不断深入的过程。名字就是旗帜。无限制从初举大旗时的“无限制格斗术”，到如今的“无限制武道”，其间历经了无限制仿真搏杀术”、“无限制瞬间取胜术”、“无限制抢动快打术”等不同阶段。每一次易名改号，都标志着对无限制的研究和完善取得了重大突破，上到了新的台阶。原有的名字不足以完整表达出新的内涵，于是不得不应运而变。而今“无限制武道”的确立，更是具有里程碑的意义。它标志着无限制实现了由术到道的飞跃，标志着无限制从理论到实践都已初步形成完整的体系。既然轨迹拳学也有竹林拳学的乳名，连百年老字号的太极拳在乡下时还被称为十三刀，那么无限制的名称变化也就不足为怪了。但是历史已经见证，自始至终，“无限制”三字一直都没变。就象洋装虽然穿在身，但心依然还是中国心一样。经过十余年的风风雨雨，无限制不仅没象皮包公司那样关门走人，而且还成了当今武林的金字招牌。“武功想盖世，加入无限制；想要打败人，去找格斗陈”。这，地球人都知道。不过东西好了，难免就会有假冒。各种巧立名目的无限制已经开始“崭露头角”了。更有甚者，不怕天下人笑掉大牙，在散打、泰拳等擂台竞技术上贴个标签就自封为无限制祖庭，而且还要领导国际潮流。就好比随便抓个罐头瓶塞几棵辣椒就说自己是“老干妈”一样。幸好公道自在人心，在读者雪亮的眼睛中，李鬼终究会原形毕露，无处藏身。 七、 无限制函授和面授有多大区别，面授的成功率真能达到95%吗，适合什么人学习？ 答：函授和面授在内容和效果上肯定不同，否则就没有面授的必要了。无限制函授教材虚拟种种打斗场景，淋漓尽致的体现了无限制的思想和神韵。鉴于自学者没有时间和精力进行基本功和专项素质的训练，书中采用了“拿来主义”，各种杀招俯拾即是，无须练习即可使用。同时还专门章节披露了短期速成的超级胆量和无敌杀心训练秘法。而凡是需要言传身教和反复练习的内容，则只能在面授中进行。而且由于书的框架一旦确定就不便更改，因此那些最新的研究成果，也只能在面授特训中展现出来。通过函授，自卫防身绰绰有余。但要想成为实战格斗的高手或好手，非经面授是不能达的。无限制面授，功夫和师资绝对是超强一流，而且弘扬人性化的教学，把阻碍学员成功的因素减少到最低。因此绝大多数的学员都能获得成功。但是失败者也有，其共同特征如下：叶公好龙、难奈枯燥、贪恋速成、思想顽固。有的人看似痴迷武功，但却仅限于嘴巴上，真的训练起来，连起码的苦都不能吃。有的人喜欢每天教新动作，却不愿意静心苦练单操，就象未定性的小孩子一样，学套路会效果更好。无限制的功夫已经是当今最为速成的了，四月即可硕果累累，六月便能卓有成效。但仍然无法满足有些武友过高的期待。一个月或二十天成为高手的期望，让无限制深感力不从心。还有的武友受传统保守思想毒害太深，练的时候就担惊受怕，还没开打就瞻前顾后。对于这样的学员，无限制只能为自己不是神仙术而惭愧，并为愧对他们的错爱而深深自责。但是，无限制特别欢迎而且特别适合这样的人来学习：如果你在生活中饱受欺负想要一身功夫来扬眉吐气；如果你已对武术的本质有了相当的认识，对影视表演套路品式内功绝技不再迷恋；如果你无心于擂台争雄，而是希望成为生活中的强者；如果你苦练多年仍然在实战中手忙脚乱被动挨打；如果你是上班族或生意繁忙，没有时间长期投入武术训练；如果你年纪已经不小，无法再适应压腿下腰站马步等基本功训练。如果你是上述或类似上述的武友，无限制将不会让你失望。抱着无限的希望来，带着无限的满意走。 八、 无限制吹嘘自己四月就胜过他处四年，六月胜他处六年。而且还放出不服来试试的大话，真是狂妄得让人难受，你们是小孩子不知天高地厚，还是真的有什么独家法宝？ 答：无限制向来提倡手底下见真章，而不屑于嘴皮子上逞能。喊出这样的豪言壮语，不是因为我们嘴巴大，而是因为我们底气足。无限制独一无二的功夫决定了这独一无二的功效，而从张泽忠到江兵华等无限制英雄们未尝一败的战绩便是最好的证明。 无限制首先从思想上突破了传统所谓的君子打法――即防守反击的模式，从而在实战中潇洒的走出了“犯了招架，就是十下”的被动局面，摆脱了拳来脚往，杀敌一千自损八百的尴尬。做到一开局即占据主动，一出手即结束战斗。也就是实现了武林人士梦寐以求的“一击必杀”！无限制更是确立了自己独树一帜的打斗理念，比如“幻觉抢打永占先，感觉超打亦在前；直觉截打冒风险，触觉后打太犯贱”的速胜真谛。又如42字的快打法则，“敌未动、我先动；敌欲动、我抢动；敌先动、我超动；敌微动、我狂动；敌一动、我数动；敌连动、我插动；敌停动、我续动”。再如30字的抢动法则，“洞察追幻觉！拳脚追意识！步法追身法！身速追声速！技术追斗志！功力追杀心”。如此等等的一切，从思想上为学员的成功提供了保证。无限制所有的技术模式都是攻防兼备，打闪合一。以功带守，以打领闪。在生理解剖、心理分析的基础上，无限制总结出实战打斗的“万能模式”。既符号运动力学的规律，又暗含兵家争雄的诡计和韬略。在此基础上，衍生出徒手和械斗两大体系。徒手方面，在拳脚肘膝的基础上开发了牙齿这一威力巨大的核武器。无限制咬技，飞扑狂咬。见之胆寒，中者永生难忘；械斗方面，开发了剪刀、丁字钩等奇门兵刃，并把短棍、双截棍、冷血匕首、长棍、砍刀等武器的实用性推到前所未有的高峰。虽然风格各异，但都遵循“万能模式”，因此功力层层叠加，紧密衔接。比如练短棍的同时，就是在为双截棍打基础。因此虽然每种兵器的专门训练时间并不长（一般就两三周），但实战威力也足以震惊中国武林。无限制的训练暗合“千招会不如一招精”的古训。技术模式简朴无华又刁钻诡异，徒手只有近十组动作，每种武器也只有三四个模式。但每个模式都是淘尽黄沙所得的真金，确保学员的每一滴汗水都没有白流。每个模式会被反复操练万遍以上，足以巩固的定型在人的身上，形成自动化无意识的反应。无限制尤其强调练功就是实战。为了达到这样的效果，不仅训练器械尽量仿真（如穿裤子的人形沙袋、绑匕首的木人桩、钢管做的短棍和双截棍等），而且要求每次练习都要全力以赴，释放出浓烈的杀气，如临生死决斗。每一下击打后，都要把对方挨打的状态想像出来。每一组模式在沙袋或木桩上练完后，都要进行真人之间的实战模拟。经过这样的训练，人的潜能得到极大的开发，不仅导致训练时进步神速，而且确保在实战中往往能超常发挥。很多练其它功夫的武友看了无限制的光碟后都怀疑我们对画面作了技术处理，否则怎会那么快？！但事实就是如此。套用无限制常说的话，“不信来看看”。训练基地热情欢迎为寻真武而来考察的朋友。 九、 一门功夫，大凡初创之时都是用心教学的，发展到后来就只是为了赚钱了。无限制是否也已堕入此种怪圈？ 答：读者的担心不无道理，这样的现象也并不鲜见。大凡功夫初创之时，创始者殚心竭力，兢兢业业，如履薄冰。师傅认真教，徒弟刻苦练。这期间，往往能培养出不少的高手、好手及硬手。待到名号打响，脚跟站稳后，没有了生存的压力，发展――即赚钱就成了硬道理。于是不可避免的是教学质量大滑坡，功夫发展得面目全非。那么无限制是否也不能幸免呢？对此，陈老师曾在网上亲笔作答，“对于自己的亲生孩子，谁忍心不负责任的任其自生自灭。。。。倘若李小龙先生不是英年早逝，也决不会坐视截拳道被糟蹋的如此惨不忍睹的”。诚哉斯言。无限制作为陈先生的一生心血的结晶，经过十年余的栉风沐雨，好不容易才走到今天。于今年才正式确立为无限制武道，徽标也才刚刚确立。这好比万里长征刚走完第一步，后面的路还很长，要做的工作还很多，真可谓任重道远。无限制人上自老师教练，下至普通学员，无不在奋发努力，丝毫不敢懈怠。在基地训练时切身感受到，教功的师兄们唯恐我们练得不好，出去打败了，辱了无限制的名声。因此教学非常认真，当我们有练不好的地方时，教官比我们自己还着急。这表明无限制目前正处于蓬勃向上的发展期，读者的担心实在没有必要。有人就有是非，有是非就有纷争和诬蔑。只要无限制一日不隐退武林，只要无限制还继续冲击着大众功夫那脆弱的神经，关于无限制的风风雨雨就不会消停。对此，无限制人毫不畏惧，并且也从来不屑于隐瞒自己的骄傲和自豪。他们公开宣布：他们的功夫是当今世界唯一能高效解决街头实战的杀手锏。让大师们在神功绝技中飘飘欲仙吧，让高手们在铁棍砍刀前瑟瑟发抖吧。 无限制人早已举起了正义的利剑—— “剪刀，向歹徒们的裤裆戳去！” “杀！”
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