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很多人都认为名师出高徒。老中医就一定比年轻中医技术高，事实上并非如此。著名医学大师孙思邈名言：“不知易不足以言太医”，就足以说明“易”和“医”的关系是紧密相连的，也说明了“易”对“医”的指导性和关联性。所以研究易经就成为中医学进修学习的必修课程。也就是说只有把易经读懂了，才可以把中医学发扬光大。 易经理论对中医的指导性不可忽视，本人认为周易是学习中医的根本，师、德、慧、悟、缘才是学好中医的基础： 一、师---老师，一般人投师学艺只找名师是错误的，很多老师虽然名气很大，但其真才实学着实不敢敢恭维，不少名师的确写过几篇论文，也出过几本书籍，但多数都是引用别人的观点，东拼西凑，甚至不加一点自己的观点就出版发行了。靠此出名的老师还真的不在少数。你投靠这样的老师能够学到真本事吗？真想学习知识要投“明师”而不是“名师”。如果你开始学习就投了一个徒有虚名的师傅，即便你做一辈子医生，最终还只能是一个庸医。 二、德--品德、道德，无论学习什么知识都要有个好的品德，要做到思想端正，心无邪念。不少人投师学习刚刚结束就匆忙办起了培训班，把老师传授的知识改头换面的包装一下就成为自己的“专利发明”了，老师传授给你一百，你能复制八十就不错了，你再卖给别人，他再从你那儿复制八十，这样利用老师传授的知识大势敛财，蒙骗学员，侵害患者的利益，延误患者疾病的治疗时间，这些连人都做不好的人怎么能够行医呢？就跟别说成为什么明医了。 三、慧--智慧、慧根，一个人要想学好医，必须有一定的智慧。佛教认为，人类智慧能隔世相传，你前世积德行善，广结善缘，你前世的智慧就会被后世所继承，这就叫“慧根”。无论这种说法是否真的存在，但多做善事对你和你的后代都有益处是必然的。只有一个心胸宽阔，容纳百川之人才能拥有大智慧，才能成就大事业，才能成为一代中医大师。 四、悟----悟性，过去有句成语叫“举一反三”，也就是说老师讲一个例题，聪明的学生就能想出三种以上解题的方法，这就是悟性很高的学生。在深奥的中医理论中也是如此。假传万卷书，真传一句话，很多时候学生们没有把老师随便讲的一句话放在心上，所以就失去了老师的真传，或者是老师讲课时说明了，但你没有明白，课后也没有及时去找老师请教而没有得到真传，这就是悟性很低的学生。 师傅领进门，修行在个人，孔老圣人传说有三千弟子，最后也只出来七十二贤人。同是一个老师，教出来的也是明医少，庸医多。就像上学一样，同是一班学生毕业后有卖菜的，扫地的，当工人的、当农民的，也有政界商界贤达贵人，这一切都与“悟”密不可分。 缘---缘分，人与人相识就是一种缘分，老师和学生，医者和病人都离不开一个“缘”字。现在有很多医者有真正的治疗技术，患者就是不去找他治，也有一些患者到处求医却没有遇见过好的医者，致使身患疾病多年不能治愈，这就是一个缘字。很多人说现在这个社会骗子太多，大家分不清楚真假，致使很多有真才实学的医者和一些好的医疗技术没有施展的舞台；但一些既无品德又无医术的人却能利用网络和媒体的宣传大发横财，这实际上也是与“缘”字有关。因为你和有技术的医者无缘，所以你的病才没有治疗好，因为你和做广告的庸医有缘，所以你的钱财花了，病却没治好。 不少年轻的中医有能力而不被患者重视，一些民间高手也因为没有“医师证”而不被世人认可。人们都认为国家认可的，在医院工作的，有医师证的都可靠可信赖的，这实际也是一种误解。中医本来就来至于山野村庄，来至于民间百姓。她是中华民族几千年的经验的积累和传承，历史明医扁鹊，华佗，张仲景，孙思邈等，没有一个不来至于山林田野，没有一个药方不来源于田间地头。单方一味，气煞名医，不少在医院被判死刑的患者却被一味民间单方（验方）治愈。中医本来源于田间地头，在办公室和科研室研究不出来好的中医方剂，在医学院只能培养“名医”，却培养不出来真正的中医高手（明医）。 |
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