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无债不来，无缘不聚 许多女人都会怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。 女人为什么抱怨的多？ 因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个男人，成家以后，爱这个家，爱丈夫，爱孩子，为了这家拼命地干活，结果，这个丈夫不会说好话，有的男人一辈子不会说一句好话，从来没有说过：“妻子，你辛苦了！” 甚至有的女人干了一天的活，想对老公撒撒娇，讨两句好话听听，就对她老公说：“哎呀，老公啊！我今天没有少干活，累啊。” 结果他怎么说？他直着嗓门大声吼吼：“谁不干活了？过日子的，你累，别人不累吗？” 一句话就把女人冲撞得眼泪汪汪，觉得委屈的不得了。回到房间里一个劲地掉眼泪，想：真是气死我了，怎么找了这么一个木头疙瘩，好话都不会说。 本来想找个安慰，没有找着不算，还受了一包气。 嫁了这么一个不会说话的男人，或者一个倔强的男人，或者一个贪玩的男人，女人在家一定生气，抱屈。 女人啊！大家学了这一课就应该明白了，什么道理呢？女人啊，你前世欠他，今生才嫁他啊。 你今天嫁给了老张家，老李家，你为什么没有嫁到老王家去？因为你欠他才嫁他啊，所以无债不来，无缘不聚啊。 有人说：“我不欠我丈夫的，他待我挺好的。”男人啊！也会欠女人的。没有债，不会组成一个家庭。 那怎么还债呢？ 有的女人骂男人：“我怎么嫁给你这么一个窝囊废？啥也不行。” 见到邻里就贬责自己的男人，见到同学也贬责自己的男人，说自己的男人太没有用，都是自己在忙里忙外，快累死我了。 如果你真的嫁给了一个窝囊废，那是前世，他为你效力得太多，今天，你就应该补偿。 这不是你倒霉，而是你前生种了那样的因，今生结果了。 你前世一手所造的所有业，你今世都得承受。佛家讲“受了，受了。受了，就能了这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今天起，不要再恨了，他就是你前生欠他的多，所以今生你得承受。” 懂得因果以后，你还想骂谁啊？女人嫁给什么样的丈夫，都是你的命啊。 今天遇到的人，都是命中有的，都是前世种得因，今天才结这样的果。认账吧！无债不来，无缘不聚。前世欠他，今生才嫁给他。 要是你丈夫蛮好，你说你不欠他，那么你是欠你婆婆的。婆媳今生见面就不和，这都是前世结下了恶缘今生见面了。 有的婆婆不理解，说：“我为儿子花了这么多钱，才把她娶过来，结果，她对我凶神恶煞，真是气死我了。真是倒霉啊。” 不是倒霉，那是你花钱请回来的前世冤家。不倒霉，你前世不跟她有因果，她不可能嫁到你家来。 那是她气你啊！是你种得因，今生才收获这个果。亲兄弟姐妹，反目成仇的有多少啊？都是因果关系。 无债不来，无怨不聚。 为什么有的家族一大家子人和睦相处，说话都客客气气？他们是善缘，他们也是来了缘的。 认账了缘不造新业 今天，你要把因果学透了，回家去千万不可再抱屈。见到谁，都是缘。 认账啊！低下心来，从高处下来吧。做女人哪，你不要低三下四，也不要指手画脚。 要明白前世欠他，今生才嫁他。也别吆三喝四，这些年了，你知道你的丈夫，你的儿子在你的河东狮吼下，受了多少委屈吗？ 因为你的脾气刚强，他们没有好受过。 你一见他们就骂人，就挑剔，他们从来没有感受过你的温暖，你也没有开心过。 今天，该醒悟了，来到我们身边的人，有讨债的，有还债的，有报恩的，有抱怨的，都是有缘人。 如果有的孩子从小病病歪歪，让你倾家荡产，或者忤逆不道，打爹骂娘，这样的儿女，都是你前世欠了他们的命债，这世是来向你讨债来的。 如果你前世欺骗人家钱财太多，这世必定转到你的门上来做你的儿女，来讨债。 有的孩子小时候经常要看病，家里的钱都给他看病花光了，长大了还不知道孝顺父母，这样的孩子，你不能恨，不能怨，你只能用爱来对待他，因为你前世欠他太多了。 千万不要再骂了，这样的话，你前世的业未了，又添加今世的恨和怨，这样的新账，即是“旧业未了，又添新业。” 你这一世不想还，来世，利滚利，还会有人抽打鞭赶逼着你去还。 救救自己吧，没有化解的怨缘，回去化解吧，善待身边的每一个人，这些人都是来了缘的。 佛说：众生是平等的，你的丈夫也不是你的私有财产，只是前世跟你有一段因缘，这一世是跟你来了结这段因缘的。 儿女也不是你的私有财产，他也是众生，只不过，他是前生欠你的，有来还账的，也有前世你欠他的，这世来讨债的。还是因缘所牵。 你要是好好琢磨今天的内容，那么就会：“近人远看”。会从心上把丈夫儿女舍下。 为什么佛让你舍下？ 让你不能把丈夫看成你的私有财产。 只不过是他前世跟你有因，才有今世这果。缘尽缘散怎么讲？大家都知道：缘分尽了各分离嘛。 你”舍“了就是你”得“了 赶紧把丈夫从心上撤下来，回家别把他当成丈夫了，他也是众生，只是他前生跟你有一段因果，不知道是善是恶。 你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。 回家以后，咱们要把家里的活干起来，屋里，屋外，统统干起来，别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。如果你把夫妻之间的情分看得重了，你还得去轮回，还得去结缘，还得跟人家去见面，你念佛也跳不出轮回。 你如今明白了，知道一切有缘众生都是来了缘的，你回去以后，从心上把他撤下，在事上，更得对他好，对他做奉献，要用菩萨的慈悲去对待他，让他过好每一天，一生都要善待他。 让身边人开心，你就是在念佛了。 对待儿女也一样。你把他们从心上拿下来，不要过于牵挂，早上起来，你给他准备好早饭，给他爱心，让他感受到温暖，让他开开心心。 把他送出大门去上学了，一关上门，你就要把他放下，不要再去想他，马上想阿弥陀佛，念阿弥陀佛。最后你能成就，儿女也能借光。 真正的“舍”其实也是“得”。 你把他们放下，一心一意地念佛，最后，你走得那一天，你去西方极乐世界了，走得非常殊胜，有很多瑞相体现出来，让丈夫儿女眼见为实，最后他们生起了信佛念佛的信心，都跟你往生了。这才是真正的放下，才是真正的爱，是大爱。 为什么佛要我们清净？ 你要做到清净，放下了，就能往生啊。 要是你心上放不下丈夫孩子，你天天磕头、念佛、诵经，儿子丈夫看你天天去念佛堂念佛，法会也总是非常积极地去参加，好像一个老修行的样子，实际上，你一个人都舍不下，今天想儿子，明天想丈夫，后天想这个，还想那个，谁都放不下，最后走得时候，一下子下地狱了，身体僵硬了。 你儿子一看，说：“哎呀，我妈平时那么用功，怎么都没有往生？看来那佛根本不存在，我也不念佛了。” 啊，这下子坏了，全部堕入地狱。对不对？ 这个“舍”是教你从心上放下，千万不能回家后丈夫不要了，儿子不要了，一个劲闹着要出家修行去。 跟大家讲的“舍”是让大家从心上放下对家人的牵挂，把心灵的空间打扫干净，空出来，一心念阿弥陀佛。 你往生之时就是你拯救全家离苦得乐的时候， 你“舍”了就是你“得”了。 |
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