1 基本介绍 编辑本段《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品，创作于1347年至1350年，以浙江富春江为背景，山和水的布置疏密有致，墨色浓淡干湿并用，用墨秀润淡雅，但气度不凡、极富变化，是黄公望的代表作，被后世赞誉为“画中之兰亭”。总长约690厘米，画作非一气呵成，黄公望在题跋提到这幅画从至正7年一直画到至正10年，他会随身带着依兴致添加笔墨，反复画了好几年，使“富春山居图”前段和后段不尽相同。 1.1 前半卷名称：《富春山居图·剩山图》馆藏：浙江省博物馆浙江博物馆《富春山居图》（《剩山图》） 尺幅：纵31.8厘米，横51.4厘米 1.2 后半卷名称：《富春山居图·无用师卷》 馆藏：台北故宫博物院 尺幅：纵33厘米，横636.9厘米 1.3 仿本名称：《富春山居图·子明卷》 馆藏：台北故宫博物院 名称：《富春山居图·沈周临摹本》 馆藏：北京故宫博物院 2 辗转历史 编辑本段富春山居图全图明末原为董其昌收藏，之后董其昌转卖给吴之矩，骑缝印是吴之矩盖的，清初顺治年间画传给儿子吴洪裕。吴洪裕过世前，决定把智永的“千字文”和黄公望的“富春山居图”藏品当作陪葬，这些画丢到火炉时，侄子吴贞度从火堆抢救“富春山居图”，但画卷已经被火烧成一大一小两段，原卷首小段经过修补后称为“剩山图”横51.4厘米，高31.8厘米，占原画1/14，后段画幅较长，称为“无用师卷”横636.9厘米，高33厘米，占原画12/14。 2.1 无用师卷 无用 2.2 剩山图 剩山 2.3 子明卷 乾隆 3 传承过程 编辑本段3.1 几度易手《富春山居图》，高一尺余，长约二丈。此图展现了富春江一带景色：富春江两岸峰峦坡石，似秋初景色，树木苍苍，疏密有致地生于山间江畔，村落、平坡、亭台、渔舟、小桥等散落其间。董其昌称道，“展之得三丈许，应接不暇。”确给人咫尺千里之感。这样的山水画，无论布局、笔墨，还是以意使法的运用上，皆使观者不能不叹为观止。正如恽南田所说，“所作平沙秃峰为之，极苍莽之致。”董其昌还曾说，他在长安看这画时，竟觉得“心脾俱畅”。 1350年黄公望将此图题款送给无用上人。《富春山居图》便有了第一位藏主，从此开始了它在人世间600多年的坎坷历程。此画作成之初，无用上人就“顾虑有巧取豪夺者”。不幸被他言中，明成化年间沈周藏此图时便遭遇“巧取”者。沈周请人在此图上题字，却被这人儿子藏匿而失。后来此图又出现在市上高价出售，敦厚的沈周既难于计较又无力购买，只得背临一卷以慰情思。之后又经樊舜、谈志伊、董其昌、吴正志之手。 清顺治年间，吴氏子弟，宜兴收藏家吴洪裕得之后更是珍爱之极。恽南田《瓯香馆画跋》中记：吴洪裕于“国变时”置其家藏于不顾，惟独随身带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》逃难。 3.2 焚画殉葬 那是清顺治七年（1650），江南宜兴吴府，卧病在床的吴洪裕到了弥留之际，气如游丝的他死死盯着枕头边的宝匣，家人明白了，老爷临死前还念念不忘那幅心爱的山水画。有人取出画，展开在他面前，吴洪裕的眼角滚落出两行浑浊的泪，半晌，才吃力地吐出一个字：烧。说完，慢慢闭上了眼睛。在场的人都惊呆了，老爷这是要焚画殉葬呀！要被烧掉的画就是国宝文物《富春山居图》。 因为太珍爱此卷了，所以嘱家人准备把它付之一炬“焚以为殉”用来殉葬。 “先一日焚《千字文真迹》，自己亲视其焚尽。翌日即焚《富春山居图》，当祭酒以付火，到得火盛，洪裕便还卧内。” 这幅在吴府里已经传承了三代人，被吴家老少视为传家宝的《富春山居图》，在众目睽睽之下被丢入火中,火苗一闪，画被点燃了！ 就在国画即将付之一炬的危急时刻，从人群里猛地窜出一个人，“疾趋焚所”，抓住火中的画用力一甩，“起红炉而出之”，愣是把画抢救了出来，他就是吴洪裕的侄子，名字叫吴静庵（字子文）。为了掩人耳目，他又往火中投入了另外一幅画，用偷梁换柱的办法，救出了《富春山居图》。 画虽然被救下来了，却在中间烧出几个连珠洞，断为一大一小两段，此画起首一段已烧去，所幸存者，也是火痕斑斑了。从此，稀世国宝《富春山居图》一分为二。 1652年，吴家子弟吴寄谷得到后，将此损卷烧焦部分细心揭下，重新接拼后居然正好有一山一水一丘一壑之景，几乎看不出是经剪裁后拼接而成的，真乃天神相佑。于是，人们就把这一部分称做《剩山图》。而保留了原画主体内容的另外一段，在装裱时为掩盖火烧痕迹，特意将原本位于画尾的董其昌题跋切割下来放在画首，这便是后来乾隆帝得到的《富春山居图·无用师卷》。 值此，原《富春山居图》被分割成《富春山居图·剩山图》和《富春山居图·无用师卷》长短两部分，身首各异。 3.3 临摹版本 其时，除了吴洪裕收藏的《富春山居图》外，当时还有另一幅《富春山居图》流传在世。 那即是明朝画家张宏《仿黄公望富春山居图》。这幅画是学术界公认的最接近原作的版本，现藏于北京故宫博物院。 张宏，明代画家，生于1577年，字君度，号鹤涧，江苏苏州人。他擅长山水画，重视写生，笔力峭拔，墨色湿润，层峦叠嶂，丘壑深邃。画张宏临黄公望富春山居图石面皴染结合是他绘画的特色。写意人物，神情具视，构图疏密得宜。张宏是明末吴门画坛的中坚人物，吴中学者尊崇之。从张宏的《仿黄公望富春山居图》中亦能看出他高超的画技，笔墨疏朗，气韵贯通。值得一提的是，张宏在临仿黄公望的《富春山居图》时，该图还是完整的画作，尚未被焚，所以后世将张宏这幅《仿黄公望富春山居图》看作是研究黄公望《富春山居图》的重要版本。 说到第三幅《富春山居图》，就不能不提到明代著名书画家沈周。 沈周，明代画家，生于1427年，字启南，号石田翁，江苏苏州人。他在元明以来文人画领域有承前启后的作用。他书法师黄庭坚，绘画造诣尤深，兼工山水、花鸟，也能画人物，以山水和花鸟成就突出。 在绘画方法上，沈周早年承受家学，兼师杜琼。后来博取众长，出入于宋元各家，主要继承董源、巨然以及元四家黄公望、王蒙，吴镇的水墨浅绛体系。 沈周的绘画，技艺全面，功力浑朴，在师法宋元的基础上有自己的创造，发展了文人水墨写意山水、花鸟画的表现技法，成为吴门画派的领袖。所作山水画，有的是描写高山大川，表现传统山水画的三远之景。而大多数作品则是描写南方山水及园林景物，表现了当时文人生活的幽闲意趣。 明成化年间，《富春山居图》传到沈周手里。自从得到这件宝贝，沈周就爱不释手，把它挂在墙上，反复欣赏、临摹，看着看着，就看出了点问题：画上没有名人题跋。一时的非分想法让沈周冲昏了头，他根本没有想到，像这样的珍宝藏都要藏在最隐蔽的地方，怎么能大张旗鼓地张扬呢？果不其然，当沈周把画交给一位朋友题跋时，就出了事。那位朋友的儿子，见画画得这么好就产生了歹念，把画偷偷卖掉，还愣说画是被人偷了。 一次偶然的机会，沈周在画摊上见到了被卖掉的《富春山居图》，兴奋异常，连忙跑回家筹钱买画。当他筹集到钱，返回画摊时，画已经被人买走了。沈周捶胸顿足，放声大哭，可是后悔已经晚矣。千辛万苦弄到手的《富春山居图》，如今只剩下留在头脑中的记忆了。沈周愣是凭借着记忆，背摹了一幅《富春山居图》。 被沈周丢失的真迹《富春山居图》犹如石沉大海，在相当长的时间里没有消息。后来，它又出现了，被明代大书画家董其昌收藏。董其昌晚年又把它卖给了吴洪裕的爷爷吴正志。吴洪裕继承了《富春山居图》，这才出现了临终留下焚画殉葬的遗嘱，吴子文火中救画的一幕。由于黄公望的《富春山居图》太出名了，明清画家都争相临摹，除了沈周的那幅《富春山居图》外，现在有籍可查的临摹本还有十余幅。 这些都成为《富春山居图》流传在世的真假画卷。 《富春山居图》较好的临摹本中沈周所临（现藏北京故宫博物院，其余均流传海外）因属背临，故董其昌认为“其肖似若过半”；邹之麟则是在吴问卿家中对着原图临摹，其形神更能接近原作。此两卷因其时原画尚为完整，故十分宝贵。 邹之麟及“虞山画派”王翚的临摹本，现已流传海外。 3.4 无用师卷与子明卷 元 黄公望《富春山居图》(无用师卷)重新装裱后的无用师卷虽然不是原画全貌，但画中清润的笔墨、简远的意境得以保留。这幅开创了中国山水画新风格的传世巨作，1652年丹阳张范我转手泰兴季国是收藏，后历经高士奇、王鸿绪、安岐诸人之手。辗转经过多人收藏，最终被安岐买到。 1745年，一幅《富春山居图》被征入宫，乾隆皇帝见到后爱不释手，把它珍藏在身边，不时取出来欣赏，并且在6米长卷的留白处赋诗题词，加盖玉玺。没想到，第二年，也就是1746年，他又得到了另外一幅《富春山居图》。两幅《富春山居图》，一幅是真，一幅是假，可是两幅画实在是太像了，真假难分。 其实，此前弘历已经得到了那一卷《富春山居图》，也就是那幅最著名的假《富春山居》，后世称之为子明卷。子明卷是明末文人临摹的《富春山居》无用师卷，后人为牟利，将原作者题款去掉，伪造了黄公望题款，并且还伪造了邹之麟等人的题跋，这一切都把乾隆帝蒙骗了。事实上子明卷仿制的漏洞并不难发现。元代书画上作者题款都是在绘画内容之后，而子明卷却将作者题款放在了画面上方的空白处，这明显不符合元代书画的特点。但乾隆帝的书画鉴赏水平，显然并不足以看出这些漏洞。这卷后人仿造的《富春山居》子明卷不但被他视为珍宝时时带在身边，对此画大加叹赏，屡屡题赞，甚为喜欢。而且真迹无用师卷的出现，也没让他推翻自己的错误判断。 元 黄公望《富春山居·子明卷》第二年，乾隆十一年的冬天，《富春山居》无用师卷来到了弘历面前。他一边坚定地宣布无用师卷是赝品，一边又以不菲的价格将这幅所谓的赝品买下。理由是，这幅画虽不是真迹，但画得还不错。为此他还特意请大臣来，在两卷《富春山居图》上题跋留念。来观画的大臣无一例外地歌颂了皇帝热爱艺术、不拘泥真伪的广阔胸怀，可谁也不敢点破：这幅画它本来就是真迹。在梁诗正、沈德潜等大臣的附和下认定后者是赝品，编入《石渠宝笈》次等并命梁诗正书贬语于此本上。直到1816年胡敬等奉嘉庆帝编纂《石渠宝笈》三编，《富春山居图》始得正名被编入，洗去尘冤。也有一说是：真画进了宫，乾隆觉得特别没面子，他在真画上题字示伪，故意颠倒是非。 不管乾隆帝的鉴定结论何等荒谬，安岐所藏的《富春山居》真迹确实从此进入宫廷。就在这座乾清宫里，它被静静地存放了近200年。 20世纪30年代(1933年)，故宫重要文物南迁，万余箱的珍贵文物分5批先运抵上海，后又运至南京。文物停放上海期间，徐邦达在库房里看到了这两幅真假《富春山居图》，经过仔细考证，他发现乾隆御笔题说是假的那张，实际是真的，而乾隆题了很多字说是真的那张却是假的，推翻了先人的定论，还它一个真实的面目。直到随其他文物一起南迁。而今，这真伪两卷《富春山居图》都存放在台北故宫博物院，共同见证着中国书画收藏史上的一段笑谈。 3.5 《剩山图》传奇 重新装裱后的《剩山图》，在康熙八年（1669年）让与王廷宾，后来就辗转于诸收藏家之手，长期湮没无闻。至抗日战争时期，为近代画家吴湖帆所得。画家吴湖帆曾用古铜器商彝与人换得《剩山图》残卷，十分珍惜，从此自称其居为“大痴富春山图一角人家”。 当时在浙博供职的沙孟海得此消息，心情颇不平静。他想，这件国宝在民间辗转流传，因受条件限制，保存不易，只有国家收藏，才是万全之策。于是数次去上海与吴湖帆商洽。晓以大义。吴得此名画，本无意转让。但沙先生并不灰心，仍不断往来沪杭之间，又请出钱镜塘、谢椎柳等名家从中周旋。吴湖帆被沙老的至诚之心感动，终于同意割爱。1956年，画的前段来到浙江博物馆 。成为浙江博物馆“镇馆之宝”。 4 团聚之路 编辑本段《富春山居图》命运多舛。画卷是元代大家黄公望为挚友无用师所绘。后几经辗转到明朝末年，传至收藏家吴洪裕手中，他痴迷到决定死前焚图殉葬，是其侄子火中取画，才救下这幅绝世佳品。 但这一焚，本由8张画纸连成、全长848厘米的作品，变成一长一短两段。前段较短，因画中正好有一山一水一丘一壑之景，定名为《剩山图》，流落民间；后段画幅较长，现通称为《无用师卷》，后被清廷收藏。 然而，逃过死别，《富春山居图》再陷生离。为避日军战火浩劫，《无用师卷》被列入当年故宫文物南迁名录，后辗转至台湾，藏于台北故宫博物院。而《剩山图》也在几经流沛后，于1956年入驻浙江省博物馆，成为镇馆之宝。 从此，杭州，台北，600岁佳作隔海相望。2006年，浙江省博物馆开始多方沟通联系，希望促成双画合璧。 去年十一届全国人大三次会议闭幕时，温家宝总理在记者招待会上回答台湾记者提问时，引用到了这段往事：“我希望两幅画什么时候能合成一幅画，画是如此，人何以堪。” 合展正式进入倒计时。由中国文物交流中心牵头，两岸达成合作意向。“精诚所至，金石为开。”该中心主任王军回顾洽谈经历时感慨：“两岸的认识是一样的，沟通中更多的是理解与支持。” 4.1 画卷点校 2011年5月18日中午，《剩山图》完成了最后一项离境准备，《山水合璧—黄公望与富春山居图特展》展品点交仪式在京举办。 “几天前，《剩山图》 第一次离开浙江省博物馆，未来几天内，它将第一次离开大陆，奔赴台北。”仪式开始前，王军和工作人员一直站在采访区，但无论接受采访或是沉默不语，他们的视线一直没有离开一扇灰色的厚重大门。隔着警戒线，记者看到门内，数名戴着口罩的工作人员正在为点校做最后准备。 点校，是指每次文物出库时，相关责任人要和保管文物的库房做的交接仪式。“画上的折痕、霉点、污迹都要一一记录下来。当文物回库时，再进行点校，确认是否受损等。”台北故宫副院长冯明珠说。 12时46分，点校正式开始。除了台北故宫和中国文物交流中心工作人员可以进入灰色门内外，其余人只能屏住呼吸，紧紧盯住实况转播的屏幕。 “富春一角”的引首缓缓展开时，闪光灯频闪。冯明珠身子微探向屏幕，不住地说：“很羡慕点校员可以如此近距离地接触名作，我已经开始期待在台北隔着展柜细品这幅作品。”大约5分钟后，画面依然定格在此，工作人员不时用数码相机拍摄着细部。据知情人透露，总长度51.4厘米的《剩山图》此次点校持续时间至少3个小时。 4.2 画卷投保 为了即将的旅行，浙江省博物馆为《剩山图》定制了运输箱，箱子上加装保险锁并贴上封条，由专人保管专人押运，并投保15亿元人民币保险。由于是赴台湾的兄弟博物馆展出，为了两岸的互信与团结，调低投保价格至15亿元人民币。“这是无价之宝”， 浙江省文化厅厅长杨建新认为投保15亿元并不代表《富春山居图》剩山图卷本身的价值，《富春山居图》剩山图卷估价在500亿元人民币以上，它的价值则是无法用金钱来衡量的。 “即使是旅途中，《剩山图》也必须恒温恒湿保存。”王军透露，展出时要求则更苛刻，温度控制在20℃至24℃之间，湿度要在58度至63度之间。 另外，一同登上旅途的还有11件大陆文物。王军介绍，这次《山水合璧—黄公望与富春山居图特展》的展品为83件，其中大陆提供的12件展品除浙江省博物馆馆藏的《剩山图》等3件外，还有北京故宫博物院馆藏的4件、上海博物馆馆藏的2件和中国国家博物馆、南京博物馆、云南省博物馆馆藏的各1件作品，这些展品全都与黄公望或《富春山居图》相关。 4.3 画卷鉴定 目前，《剩山图》和《无用师卷》均是各自独立画轴，其中《剩山图》在明朝时期曾经进行过重新装裱，边缘火烧痕迹被剪裁掉了，所以略窄；《无用师卷》的画作部分则已经被题跋、著录等后世添加包围在卷轴中部。因此在同一个展柜中展出时，如果观众细看可以发现，两幅作品的色泽等方面会有差别。六个曾经被火烧伤的痕迹，成为两件画作的“亲缘鉴定”。 “六个火烧洞中，前两个都在《剩山图》上，第三个则是一半在《剩山图》上，一半在《无用师卷》上，第四个到第六个洞都在《无用师卷》上。”台北故宫书画部负责人何传馨用手比划着解释，为了实现最大限度的合璧，我们将这幅画放置在一个略微倾斜的展台上，观众可以同时看到展柜中的两幅作品和背景墙上复原的完整版。 目前，这幅已经分割361年的中国山水画“第一神品”《富春山居图》展位已经确定—台北故宫第2110号陈列室。“作为最重要的一件展品，这幅图将被摆放在展厅进门的显要位置。”同时，展厅内还将通过3D技术，再现黄公望和这幅作品的传奇。 预计参观人数突破70万人 除了这幅作品，此次大陆参展的展品几乎件件有故事。比如故宫博物院藏的一幅明代仿黄公望富春山居图，就曾被乾隆鉴定为真迹，并在画上加盖玉玺，和大臣在留白处赋诗题词，反而将真迹当赝品处理。直到近代学者才翻案，辨明真伪。 冯明珠介绍，《山水合璧—黄公望与富春山居图特展》将持续4个月。展览分成两期，第一期从6月1日至7月底。第二期是8月到9月初。《富春山居图》合璧展览在第一期中展出，揭开两岸文化交流新篇章。 4.4 抵台检测 据台湾《旺报》报道，深受两岸瞩目的“山水合璧黄公望与富春山居图特展”6月2日将在台北故宫登场，包括《剩山图》等12件借自浙江省博物馆的文物，目前已运抵台北故宫，同时完成文物检测手续。 台北故宫表示，依照原订计划，检测手续完成后，将于25日举行开箱仪式，但有鉴于文物年代久远，甚为脆弱，在保护的前提下，直到6月1日开展前夕，才会在展场上对外曝光。 台北故宫书画处处长何传馨指出，布展工作已经启动，此次合璧的《无用师》与《剩山图》将同柜展出。 据悉，为配合特展，在古文物之外，台北故宫将运用新科技，打造5件数字版的《富春山居图》。数字版由台北花博梦想馆设计团队之一的“青鸟新媒体艺术”执行，艺术家林俊廷表示，作品包括大型数字互动装置，《富春山居图》的数字版复杂度更甚花博梦想馆，光是一件作品就动用了42台投影机，希望以数字效果更生动地呈现山水意境，同时充分说明黄公望的技法、师承等。 此次特展展出83件文物，台北故宫71件，大陆借展12件，6月1日开幕仪式，两岸出席贵宾，包括浙江省委书记赵洪祝，台湾中华文化总会会长刘兆玄、海基会董事长江丙坤等。 4.5 展出 “山水合璧─黄公望与富春山居图”特展开幕式，将于今天（2011.6.1）上午10时在台北故宫晶华三楼宴会厅举行。分隔360年之后，浙江省博物馆馆藏的《富春山居图》（剩山图）与台北故宫博物院院藏《富春山居图》（无用师卷）终于重相逢。 为呈现黄公望的绘画师承，以及对后世的影响，此次特展规划了6个单元，将分两期展出。第一期为“黄公望富春山居图”、“黄公望的书画珍迹”、“富春山居图临仿本”、“黄公望的师承与交游”4个单元；第二期为“明清时期黄公望的影响”及“黄公望传称作品”等单元。 “山水合璧─黄公望与富春山居图”特展(6张)台北故宫书画处处长、本次展览策展人何传鑫告诉人民网记者：“‘剩山图’和‘无用师卷’会在台北故宫最主要的书画展览室210陈列室展出，在这个陈列室里面有一个柜子，大概有1640多公分，刚刚好就是把这两卷布置在展柜里面。不过，两个手卷不会粘在一起，我们会在背景墙面做大的电子合成输出图，显示这两卷的合璧情况。” 4.6 见证 大陆方面出席的人员有中共浙江省委书记赵洪祝，中国文物局局长单霁翔、文化部副部长赵少华等，台湾方面的人士有中华文化总会会长刘兆玄、台北故宫博物院院长周功鑫、海基会董事长江丙坤等，香港方面有凤凰卫视总裁刘长乐等。开幕式结束后，两岸三地嘉宾会同赴展场，见证历史时刻。 5 合璧展出 编辑本段 中华人民共和国国务院总理温家宝于2010年发表谈话，以希望《富春山居图》合璧展出，暗喻海峡两岸分合使此作声名大噪。2010年4月中国大陆并发行合体邮票，但中华民国国立故宫博物院声称并未受予“无用师卷”之版权。 本图前后两段分隔361年之后，“剩山图”与“无用师卷”于2011年6月2日在中华民国(台湾)国立故宫博物院展出。在开幕式中，中华文化总会长刘兆玄、国立故宫博物院院长周功鑫、广达文教基金会董事长林百里，及中国大陆浙江省委书记赵洪祝、国家文物局长单霁翔等出席。 在国立故宫博物院合璧亮相的富春山居图，两幅真迹并不是连接在一起，而是同陈列在长16米的柜子内，右段先摆“剩山图”，中间是题跋，左段再摆上“无用师卷”，对侧则展出临仿本“子明卷”，为满足民众想像，故宫特别将两幅复制画连在一起，立于柜上。特展分为两期，第一期2011年6月2日到7月31日，展出剩山图和无用师卷，并规画“黄公望的书画珍迹”、“富春山居图临仿本”、“黄公望的师承与交游”四个单元。第二期从2011年8月2日到9月5日，分“明清时期黄公望的影响”及“黄公望传称作品”单元展出。 主办单位为中华民国 国立故宫博物院，协办单位为广达文教基金会、中国文物交流中心、浙江省博物馆、北京故宫博物院、中国国家博物馆、上海博物馆、南京博物院、云南博物馆，主办媒体为凤凰卫视，赞助单位为台达电子、台达电子文教基金会、丽讯、联合报系、法兰瓷、故宫艺奇典藏。 6 画作之跋 编辑本段作者：黄公望 正文： 两至正七年(1347年)仆归富春山居，无用师偕往，暇日于南楼授笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹布置如许，逐旋填剳，阅三四载未得完备，盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。无用过虑有巧取豪锐者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年青龙在庚寅(1350年)歇节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。 7 纪念品 编辑本段7.1 同名邮票2010年，中国邮政集团公司已正式批复同意，将《富春山居图》特种邮票首发式放在诞生地富阳举行。据了解，富阳早在1985年就向国家邮政部门提出申请，要求发行《富春山居图》邮票，之后又曾分别于1992年、1995年、2002年多次申请。2004年，经国家邮政局批准，以浙江省博物馆收藏的《剩山图》（《富春山居图》前半卷）为蓝本的“富春山居图”个性化邮票曾在富阳首发。而此次发行的《富春山居图》特种邮票以《富春山居图》整幅画卷为蓝本，共6枚，全套面值9.30元，邮票规格为60×30毫米。 在2010年3月20日的《富春山居图》特种邮票首发式上，不仅有《富春山居图》特种邮票（放大版）首发揭幕，来自大陆和台湾的画家也将再次挥毫共作《富春山居图》，并力争举行“剩山图”和“无用师卷”真迹到富阳圆合的邀约仪式。 8 辞赋作品 编辑本段 鲁南辞赋协会主席韩邦亭先生创作了《富春山居赋》，全文如下： 乾坤浩浩，华夏泱泱。江山壮丽，民物蕃昌。巧夺造化之美，彩映人文之光。于是骚人作而文辞雅，大匠出而楮墨香。乐奏新声，歌飞鼎盛之世；辉生长卷，韵起富春之江。 遥想子久援毫，揽千丘于神品；奇思出类，为百代之标程。名重四家，偏多燕赵之豪气；胸怀万壑，几许晋宋之高风。年近八旬，始成巨制；时经三载，久负盛名。 观夫《富春山居》一图，其笔也萧散，其气也疏明。其墨也苍老，其境也幽清。状林泉而深秀，撷云水之空灵。树拥村舍，水漫沙汀。渔舟泛碧，杳霭无声。涉平溪而波漾，经野渡而烟生。石苍古以明洁，原为地设；木华滋而清润，自是天成。古意显精思，才接北苑；神品归正脉，艺贯南宗。写翠微以传世，觉宇宙之无穷。是谓画中之《兰亭》也。 斯图既成，藏家振迅。复有绿草经秋，黄杨厄闰。叹西园之多舛，悲东海以扬尘。吴洪裕徒似叶公，真迹就火；乾隆帝全无风雅，赝品成真。而后佳构飘零，一存宝岛之北；名图辗转，一在西子之滨。异地联辉，长隔碧海；遥山同脉，当慰素心。 于今劫灰已冷，盛世洪休。情牵总理，意瞩神州。寄深情于海峡，名家联袂；期国宝之合璧，胜景同游。美政传乎百族，多添麟凤；长风驾于两岸，喜驭骅骝。龙胄欢呼，承瑞露于天外；鸿祉共庆，布嘉声于海陬。兴定国之懋业，多迈古之新猷。沐和风而清玉宇，观大卷以壮金瓯。 于是歌曰：树丰碑于艺苑兮，重此奎章。期宝镜以重圆兮，驰誉十方。续炎黄之盛举兮，喜上康庄。聚三荆而共语兮，其乐未央！ 纯银纪念砖 2010年，正值《富春山居图》成画660周年之际，为重现稀世珍宝，重现“山水第一神图”——《富春山居图》传世风采，中国联合网络通信有限公司特推出国宝《富春山居图》纯银纪念砖，首次以纯银纪念砖的形式将国宝画卷完美“合璧”，完整呈现在世人面前。 2010年，正值《富春山居图》成画660周年，有感于国宝《富春山居图》的传奇经历，童友明大师欣然接受邀请，半个世纪多的造币经验，一腔国宝情怀尽情释放到这套国宝《富春山居图》纯银纪念砖上。 铜雕纪念卡 2011年6月1日，当分藏两岸的《富春山居图》在台北首次合璧展出之时，由中国工艺美术大师、“两岸文化使者”朱炳仁先生设计创作的限量珍藏版《富春山居图》铜雕艺术电话卡也在浙江杭州的“朱炳仁铜雕艺术博物馆”内首发，朱炳仁大师现场签售，吸引了众多收藏爱好者的关注。铜雕艺术电话卡 这套铜雕电话卡以《富春山居图》整幅画卷为蓝本，套卡采取八连张的形式，其中首枚为“剩山图”，另7枚为“无用师卷”拼接组合。铜雕卡运用了刻铜艺术、镂铜艺术将中国传统文化内涵蕴意于铜片之上，再进行氧化色彩处理，使卡片具有强烈的立体感和艺术层次感。 8.1 高仿合璧版 纪念《富春山居图》成画660年 著名书法家刘艺先生亲笔题跋珍贵发行 六位国学泰斗题跋为纪念《富春山居图》成画660年，经台北故宫博物院首次以原作授权，中央文史研究馆出品，三百年书画老字号“荣宝斋”按原作1:1完美合璧。中央文史馆馆长袁行霈及欧阳中石、沈鹏、侯德昌、程毅中、傅熹年、舒乙六位国学泰斗在高仿合璧版《富春山居图》上珍贵题识。《富春山居图》融汇古刘艺题跋今名家的所有墨宝悉数保留，已成为当代书画藏品中的旷世奇珍。“荣宝斋”按1:1全卷高仿，笔墨的晕染，细若发丝的线条淋漓尽显，确保书画与真迹的精、气、神、韵完美一致，具有极高的收藏价值。 著名书法家，中国书法家协会原副主席，现任中国书协顾问的刘艺先生见到首次合璧的《富春山居图》时激动不已，即兴提笔在卷首题跋“丹青国宝，山水合璧”，十分珍贵。刘艺先生真迹题跋版《富春山居图》限量发行200套。 |
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无用师卷
富春山居图
富春山居图
