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“人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个'唯一’的出现。但这种发现多半已经没有意义。” 这是从网上读到的据说是余秋雨的文字，他道出了初恋的尴尬：来的不是时候。仿佛春寒乍暖时的一枝惊艳，引来了钦赏的目光，可一股寒流就让它花残柳败，未能修成正果，于是它又成了笑柄。在“成者为王，败者为寇”的评价系统里，初恋自然成了一个可怜虫。 此刻，我的思想抓着初恋，竟没有放下的打算，忽而有了一些感慨，继而对初恋产生了怜悯，因为初恋大都夭折了，能寿终正寝百年好合的，毕竟不多。可美好与否与生命的长短无关，我们不能因为一朵花的花期很短，而去否认它曾有的美丽。 老舍说：“初恋是青春的第一朵花，不要轻易丢弃。”这朵花迷醉了采花人，人们将所能给的热情，所能给的赞美，毫不保留地献给了它。本想给这朵花一世的许诺，不成想一世仅仅是一个季节。没办法延长，至少有一方已退出了“在场”。有时是双方的同时退出，都无法释放爱的能量。 初恋是什么？初恋是人生的驿站，它是我们抵达情感家园前的第一处停靠点，它不是家园，那个有自己另一半的地方，才是家园。有的人一路行走，一路停靠，最后终将一处恋成了家园。 初恋是青春拾到的最大的麦穗，有人总以为前方有更大的麦穗等自己拾取，因此放下了手中的这一枚，可最终也没能拾到如意的麦穗。于是回首怅望成了他常有的姿势，正如日本一作家所言：“初恋，在现实中虽没有结果，但在回忆中却是朵永不凋谢之花。”那棵被他舍弃的最大的麦穗，让他后来的人生没有了丰收的感觉，因为那棵麦穗已不在他手里，而他又没能将最后拾取的那一枚珍藏。 初恋通常是一本书的序言而不是正文，虽然序言是一本书最出彩的地方，可它毕竟只是一个很短的篇幅，真正的马拉松似的阅读，在序言之后的篇章。也许精彩本身就意味着短暂，日子总是让寻常成为它的贴身侣伴。 为何初恋大都成不了永远？ 这与人的心理有一定的关联，就是拾麦穗的心理，这种心理在很多事上都可以看到。你一进商场就看中了一款新衣，这款新衣也非常适合你，这是人跟衣服有了感觉，这也是恋爱。有人买衣服试都不试就说，那不是我的衣服，看到自己喜欢的，马上会说，这就是我的衣服。但通常人们不愿购买这一进门的选中，也就是说，爱上了，但还没想想到给它婚姻。“看看别的再说吧”，好像只有反复选择才是慎重，而在选择的过程中，人最容易改变初衷，当初看中的那一件，已渐行渐忘。 也有人说，初恋的人大多不懂爱，所以初恋失败的多，成功的少。因不懂而相爱了，因懂了而分开了。萧伯纳的话是对这种观点的推波助澜，他说：“初恋不过是一分傻气加上九分好奇而已。”当他们不再傻气不再好奇时，是不是意味着这最初的结束。我不太赞成傻气之说，以后之所以放弃，未必是不再傻气，是我们随着成熟，而丢弃了最初的青涩，随着世俗，而丢掉了最初的真纯。 不过初恋，确实有很多伤痕。任性是一柄锋利的剑，常常将爱的羽衣划得伤痕累累，而爱又为之反复修复。初恋是多变的天气，刚刚学着爱，所以决意要在爱的天气里骤冷骤热，以好奇的心理，来探测爱的承受力与伸缩性。如果骤冷后，能迅速骤热，这又等于在怂恿爱去继续折腾。在爱的异常天气里什么都经历了，可就像经历了异常天气的堤坝，这时也变得格外松脆和乏力。 初恋的难以永恒，有时不是爱的问题，而是现实给不了足够的浪漫。初恋凭的是感觉，是浪漫的想法，是一见钟情的触电，所以初恋造出的是天上的彩虹，是梦中的宫殿，是宫殿里的白马王子和白雪公主。初恋通常不会让现实生活介入，而婚姻是个很现实的问题，所以很多美丽的泡影一落到现实的土地上就破灭了。 终究初恋只是一场爱的练习，练习表达，练习相处。有句歌词为：“相爱总是简单，相处太难。”初恋没能前进，通常是没有过相处这一关。初恋是一篇草稿，是正稿的前身，当正稿出来后，草稿便被团起。现在的人更喜欢练习了，而总是把书写纸当草稿纸的人，是草率的人，也是不道德的人，因为爱情需要一份神圣之心。当然也有练习稿就是绝唱的，一气呵成，完美得不需要订正修改，相识便相知，初恋即永恒，他们都是等在彼此第一个路口的唯一。 虽然开头的引文对初恋有非议，但我还是想赞美一下初恋，它毕竟是青春的第一朵花，是爱情初展的柔翼。就在那个时候，我们收到了天使赏赐的羽衣，我们第一次看到成为天使的自己，因为我们从来没有这么美丽过。“初恋是唯一的恋爱。”这是歌德送给初恋的至高荣誉。 之所以对初恋有非议，是因为后来找到了自己的“唯一”，或许我们都该领初恋一份情，没有初恋的牺牲，我们未必懂得爱的真谛，未必会有后来的珍惜。其实唯一，就是那个让我们懂得了珍惜的人。 初恋是爱的练习册，未必有好成绩，但必须认真做。 文/飞絮飘影 |
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