|
如同当今人们常常津津乐道的电视十大名嘴一样，古典名著《三国演义》中也有十大名嘴，而且比起当今的名嘴来，更是另一番景象。他们个个不仅善于巧言善变，对答如流；而且人人尽能呼风唤雨，翻天覆地，令人耳不暇接，叹为观止。当然，山外青山楼外楼，强中更有强中手，那么谁又是三国十大名嘴第一嘴呢？最近，一些媒体进行了三国十大名嘴排座次，在江东舌战群儒的诸葛亮居然名列第二？不知道诸位网友看了有何感慨？这里从排名最后的向排名最前的顺序说起。 第十名嘴：李肃巧语说董卓 卓问肃曰：“车折轮，马断辔，其兆若何？”肃曰：“乃太师应绍汉禅，弃旧换新，将乘玉辇金鞍之兆也。”卓喜而信其言。次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：“此何祥也？”肃曰：“主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。”卓又喜而不疑。 虽然之前有“馈金珠李肃说吕布”一节，但我觉得这和吕布的本性有关，礼物和赤兔的诱惑更大，李肃的语言倒成了辅助，对语言技巧要求不高，所以没有列入。 这次却不同，李肃肩负着骗董卓进长安陷阱的重任，稍有疏忽不但自己有性命之忧，而且全盘计划也会被打乱，王允的苦心经营也会顷刻流产。似乎老天有意眷顾董卓这个恶贼，竟有种种异象提示他不要去长安。可这时就显示出李肃的“嘴功”了。只见他面对不利，面不改色心不跳，理直气壮的给出了自己的答案。可以说回答得严丝合缝，又让董卓高兴。这体现出李肃作为“名嘴”的心理素质和应变能力。以及对董卓人品性格和渴望称帝需求的透彻认识，进入十大名嘴之列当之无愧。 第九名嘴：阚泽巧献诈降书 泽曰：“岂不闻'背主作窃’，不可定期？倘今约定日期，急切下不得手，这里反来接应，事必泄漏。但可觑便而行，岂可预期相订乎？汝不明此理，欲屈杀好人，真无学之辈也！” 如果说演说有雄辩之词，那阚泽这次就是诡辩，而且辩得曹操直发愣！ 这次献诈降书的意义之大不用我多说。阚泽的胆魄和应变能力在李肃之上。狡猾多疑的曹操先唬再蒙，企图发现一些问题，因为他不想做冤大头。 结果他碰上了阚泽。阚泽处变不惊，沉着冷静。把书中漏洞说成了道理，真是诡辩的颠峰！没有辜负周瑜的信任，黄盖的五十棒，圆满的完成了任务。可以说阚泽在曹操的盘问和恐吓下，稍微有一点顶不住，或是脑子转的不够快，那赤壁也许就要是另一种方式了！ “一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”阚泽作为一代名嘴，得以流芳千古！ 第八名嘴：曹植七步成名诗 植略不思索，即口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！” 曹植乃建安七子之一，以才思敏捷闻名于世，曾做《铜雀台赋》的大才子，在这种尴尬的情况下上演颠峰演说，既讽刺，又让人叹息。 在大哥曹丕一再威逼之下，自己稍有迟疑就性命不保的情况下，曹子建思如涌泉，七步成诗。但曹丕要致弟弟于死地，竟要求应口成诗。好一个曹植，“略不思索”就做出了这首流传千古的名诗！这是在生命受到威胁的情况下做出的此诗；是在骨肉相残，深感人情冷暖的情况下做出了这样的诗；是在自己满腔怨愤，但对哥哥还要卑躬屈膝的情况下做出了此诗。做诗要有灵感，而曹植的诗是内心深处对人类丑恶灵魂的控诉的总爆发！读来令人痛断肝肠！ 曹丕也许是被这首诗感动了，也许是被弟弟的才华震惊了，就放了他。曹植也因为自己的颠峰之作而保住一条命。七步之内，应口成诗，古往今来，难有人及！ 第七名嘴：满宠进谏保樊城 满宠谏曰：“不可。山水骤至，岂能长存？不旬日即当自退。关公虽未攻城，已遣别将在郏下。其所以不敢轻进者，虑吾军袭其后也。今若弃城而去，黄河以南，非国家之有矣。愿将军固守此城，以为保障。” 满宠作为曹操的外交官和谋士。屡次有惊人之举，包括收徐晃。作为外交官就更难，要知道在那个视人命如草芥的年代，能频繁出使，保持不受伤害，而且做到“臣不辱命'，说明他的口才和见识过人。但这次进谏曹仁的意义太过重大，所以说这是他的颠峰演说，得以排到第七。 樊城为宛洛屏障，樊城一丢，关羽可以直窥许都。有人认为樊城丢了关羽也还是要败，那就不是这篇文章考虑的问题了，因为历史是曹仁在这里顽强的阻击了关羽主力，为援军争取了大把时间。而首功之臣无疑是满伯宁！ 满宠进谏的高明在于他能说到问题的纵深面，以及能震撼听者的心。 首先他客观分析了关羽的忧患和我方坚守的可能性，使曹仁有了信心。但关键还是在于后面这句“黄河以南，非国家之有矣”。这句话听在曹仁的耳中分量是很大的。因为天下是他“曹”家天下，“家天下”的观念加上曹大司马的为人可以让曹仁为魏国去死！满宠是说，“你把这丢了就等于丢了你们曹家的江山！”满宠的进谏手段真高！ 可以说关羽大意失荆州的一大“功臣”就是满宠，而满宠的这番话，甚至关系到三国局势的改变。应该说，关羽死后放过满宠是一大失误！ 第六名嘴：张松痛骂曹孟德 松曰：“丞相驱兵到处，战必胜，攻必取，松亦素知。昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水：此皆无敌于天下也！” 张松这个人人品无何且不论，单就在演义中的口才而言我绝得也就诸葛亮可以胜过他了。虽然他出场不多，但表现出了极高的语言天赋！ 从进许都见曹操那一刻开始，他的嘴就没停过！但并不让人感到讨厌。因为他说的话体现的是演说素质和一个雄辩家的魅力！ 张松从被丞相府拒之门外那一刻起就有了怒火，议事厅的表演不过是牛刀小试，在教军场他终于爆发了！ 曹操作为一代奸雄，一生战功赫赫，结果在这位西川别驾的眼中却成了一无是处！可以说张松骂的恰到好处，令自负的曹操辩无可辩！估计当时曹操的脸没有八种颜色也有七种。曹操手下的人不知道有多少在心里暗笑。 张松的雄辩是一种魅力，虽然没有什么实际效果，但因为过于精彩，把他排到满宠之前。 但是张松犯了一个错误不能不提，他实在不应该激得曹操烧了那本《孟德新书》，令后世少了本佳作。 第五名嘴：田丰和沮授联手进谏袁本初 谋士田丰曰：“兵起连年，百姓疲弊，仓廪无积，不可复兴大军。宜先遣人献捷天子，若不得通，乃表称曹操隔我王路，然后提兵屯黎阳；更于河内增益舟楫，缮置军器，分遣精兵，屯紥边鄙。三年之中，大事可定也。” 谋士沮授曰：“制胜之策，不在强盛。曹操法令既行，士卒精练，比公孙瓚坐受困者不同。今弃献捷良策，而兴无名之兵，窃为明公不取。” 可惜了河北的两大谋臣，要按他们的意见三国历史必然改写！ 单从他们言论来看，没有任何问题。虽然不是妙语连珠，但句句在理，字字实情。如果说是语言的问题导致袁绍没有采纳他们的意见，那可真是屈罔了他们两位。 但可惜的是他们碰上了一个袁绍袁本初这样的一个刚愎自用的主公，结果使这么精彩的演说没有了价值，没有了意义。说实话，他们的演说更确切的话说是战略演说，真的是高超，所以留给人的想象空间很大，试想，如果袁绍采纳了他们的建议。三国的历史也许就会改写了？ 可惜这些都没价值了，否则这就是凌驾于“隆中对”之上的精彩演说！然而，这两句话是两位先生一生中最重要的言论，却落个这样下场！也许就像田丰先生说的：“大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！”可悲，可叹！ 第四名嘴：周瑜破曹谏孙权 瑜曰：“操虽托名汉相，实为汉贼。将军以神武雄才，仗父兄余业，据有江东，兵精粮足，正当横行天下，为国家除残去暴，奈何降贼耶？且操今此来，多犯兵家之忌：北土未平，马腾、韩遂为其后患，而操久于南征，一忌也；北军不熟水战，操舍鞍马，仗舟楫，与东吴争衡，二忌也；又时值隆冬盛寒，马无藁草，三忌也；驱中国士卒，远涉江湖，不服水土，多生疾病，四忌也。操兵犯此数忌，虽多必败。将军擒操，正在今日。瑜请得精兵数万人，进屯夏口，为将军破之！” 周瑜的入选十大名嘴之列，主要是因他作为一个军事统帅的绝妙分析。短短几句话，好象把曹操八十三万大军全给扒光了一样！ 孙权十分明白自己的处境和当前形式。要是不抗曹自己就“位不过封候，车不过一乘”。但曹操太强，能打赢吗？ 在这种情况下“内事不决，问张昭；外事不决，问周瑜”，周瑜被推到了历史的最前沿。于是孙权被说服了，决计破曹操，至于后来“兵数分析”倒落了下乘，所以这是周瑜短暂生命的演说颠峰！ 周瑜的入选是由于以后的那场辉煌的赤壁之战，正是和他的演说相吻合！那些诡辩，雄辩和狡辩，又怎能比得上这堂堂之阵，正正之师！ 第三名嘴：郭嘉十胜十败说 嘉曰：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公以顺率，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；绍外宽内忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；绍专收名誉，公以至诚待人，此德胜也；绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也；绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。公有此十胜，于以败绍无难矣。” 好一个郭嘉，真是语惊四座！在那种袁强曹弱的情况下，他竟然分析的如此透彻，“入骨三分”，真实痛快淋漓！曹操怎能不喜？ 孔融等说什么袁绍势大，那不过是和张昭一样的腐儒之见！ 郭嘉的生命是短暂的，但他的谋略却是超人的，即使死前还遗计定辽东。曹操赤壁败后也痛哭郭嘉早亡。但这“十胜十败”才是他做为一流谋士的精华所在。道，义，度，谋，德，仁，明，文，武！真乃妙论，高论！ 曹操挟天子令诸侯，道胜。曹操打击豪强，袁绍重敛于民，义胜。曹操容陈林，袁绍不容田丰，度胜。曹操乱世奸雄，袁绍外宽内嫉，谋胜。曹操气度宽宏，袁绍凤毛鸡胆，德胜。曹操屯田养民，袁绍连年征伐，仁胜。曹操虚心纳谏，袁绍忠言逆耳，明胜。曹操身正令行，袁绍号令不齐，文胜。曹操用兵如神，袁绍临机无断，武胜。 终于郭嘉像铁口判命判死孙策那样，又判死了袁绍，一举道破了官渡之战的结果！ 郭嘉更多的是作为谋士，但这次演说可以说是明察秋毫，洞如观火！无愧于颠峰演说！ 第二名嘴：隆中决策定天下 “将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。” 三国第一谋士，智慧的象征，诸葛亮。一生的演说和雄辩无数。著名的有“舌战群儒”，“智激周瑜”，“安抚关羽”，“骂死王朗”，包括前后出师表等等。但我认为还是以这次“未出茅庐，已知三分天下”的演说最为精彩。 即便是一个从来没有看过三国演义的的人，看到这段的精彩的演说，也会油然而生绝处逢生、柳暗花明之感。 这次演说三国局面的奠基之作，是蜀汉的奋斗目标和基本国策。与之相对应的，就是在这次演说之后形成的当时三国鼎立百年的局面。 这是一个演说，也是一个计划。诸葛亮把计划和国策用绝妙的演说词表达出来。，真不愧是演说得最高境界！这段演说还表现在他极强的预见性上，周瑜和郭嘉的颠峰演说虽然也有预见性，但与隆中对比起来就逊色不少。 而且这段演说覆盖的面之广更是包括四海。正是这样的原因才说“隆中对”是三国第一演说词！而诸葛亮是三国第一演说家！诸葛亮是凡人中的神，是走向神坛的人！ 第一名嘴：普净法语度云长 普净曰：“昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不爽。今将军为吕蒙所害，大呼'还我头来’，然则颜良、文丑，五关六将等众人之头，又将向谁索耶？” 好一个大彻大悟的法师！想那关羽英雄一生，今日在无边佛法面前也只有低头！ 普净区区两句话，没有雄辩滔滔，也没有激昂慷慨，也算不上妙语连珠，更没有说得天花乱坠。只是这么两句话！就是关公的英魂顿悟！ 所谓“法不可法，道不可道”，所有语言都是无力的！ 只能说普净的法语道破了人生的本质！无论周瑜分析的多麽全面，也挡住英年早逝。无论郭嘉说得多么透彻，也不能避免日后曹氏遭遇汉家覆辙。也无论诸葛亮的隆中对是不是千古名对，你还是摆脱不了“出师未捷身先死的”的命运！ 从法语中我们感受到的是洒脱，是自在。是在刀光剑影中的悠闲！ 看厅前花开花落，望天上风卷云舒！远离了功名利禄，抛开了是是非非，也忘记了爱恨情仇！ “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？” |
|
|
