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湖州府城隍庙

2014-08-13  道教场所...

         湖州府城隍庙俗称府庙或称庙里庙,落座在湖州闹市区庙前街,与市内的“塔中塔”之飞英塔、“桥下桥”之潮音桥并称湖州三绝。

        同治《湖州府志》又记载:府城隍庙在府治东北阜安坊(劳志),梁清泰(934)元年十一月敕湖州城隍封阜俗安成王,从两浙节度使钱元瓘奏也(五代会要)。宋绍兴间在阜安坊西。知州事赵涔建。明洪武二年徙于今所。景泰五年郡大水,人民饿死者众,御制祭文命巡抚尚书孙原贞来祀。成化十年,知府劳钺命议官范渊尹政募建(王志)。万历七年,知府粟祁修,国朝康熙二年,道官杨永茂修(胡志)。乾隆五十三年,知府雷轮重修(有碑)。同治初毁,十年郡人沈丙莹、钮福皆、陈烈等募建。府庙亦称郡庙,始建于五代后唐清泰元年(934),南宋绍兴十八年(1148)重建庙宇,明洪武二年(1369)由城内阜安坊[1]西迁至今址。分别于明成化十年(1474)、嘉靖三年(1524)、万历七年(1579)、清康熙二年(1663)、乾隆五十三年(1778)都有修缮。清同治初遭火毁,同治十年(1871)重建。一九九四年湖州市人民政府拨款维修重建,为湖州市市级文物保护单位,并立碑石记其详情。

       府庙是一座四合院式的群体建筑,由前后二牌坊、前后二进、左右厢房、戏台以及后殿等建筑组成,形成了正殿四周封闭型走马楼式的特殊结构。前牌坊在北街口,正面有“明代成化知府万历城隍劳钺主持一城风水  今朝人生戏台百年商肆市廛连接三省行情”的楹联。背面有“劳公庙中庙庙前商场铺连铺栉比睦邻来客重义  苕霅溪汇溪溪上宝地街接街平安社稷市民有情”的楹联。后牌坊在庙前街,正面有当代左传三郎撰、费之雄书“市中集市适得其所  庙里修庙妙不可言”的楹联,背面则有当代闫志高书“座揽清辉万川月  胸涵和气四时春”的楹联。

        重建的府庙基本保持了原有风格,前进有楼房五间,与其相连的有古式一戏台。戏台始建于南宋绍兴年间,屡有兴废,戏台坐南朝北,为三面开口伸出古式建筑,面对城隍殿,戏台的右边上场门额有“突如”二个字,左边下场门额则有“悠然”二个字,正面的匾额是“秦镜照膽”四字,台顶有圆型锡铜藻井,既起装饰作用,又有集音作用。戏台两侧则是扮戏楼,歇山顶,檐角翘起。戏台在一九五八年被拆,一九九五重建。戏台二侧和前面都是天井,天井的两侧又各有厢楼七幢,供富贵人家作观剧坐席,现底层改为古玩商店,一切古玩玉器、珠宝、古旧什品家具等琳琅满目应有尽有,十分好玩。楼上则开辟为现代茶屋,古色古香供游人休闲娱乐。天井的庭院为石板式庭院,内有清末石结构井亭以及新建钟亭各一座。石结构井亭为光绪七年十月著名石匠赵永兴所建,井亭内有古井一口,亭石柱上刻有“峙向真庭,最宜皓月流辉,明霞散绮;汲从宝地,应悟原泉有本,止水无波”的亭联。井亭相对面有新建的钟亭一座,其名曰延和亭,亭里悬挂一大铜钟,亭柱上有当代朱元更题的亭联:“亭内钟声,唤醒三千界;庙外道法,广传亿万年。”双亭结构实为世上少有,一般庙观虽亦有两亭(或楼),然其多为钟鼓二亭(或楼),其义取晨钟幕鼓之意。湖州府庙不置钟鼓二亭,而设井钟二亭,井钟谐音即为“警钟”,其含义可谓意味深长:湖州是丝绸之府,鱼米之乡,素为富足之地,贪官污吏未曾少有,过去府庙亦为官府祭祀城隍神之处,为官为吏不分大小须有廉耻感,当以庙中所祀的城隍神劳钺为楷模,廉洁自律,警钟长呜,正如大殿楹联“青天有眼善恶二种看法”所云。后进为“城隍殿”正殿,殿面宽五间,单檐歇山顶,翼角高翘,梁架为抬梁式结构,用材硕大。大殿殿门有“红日无私贫富一样照应  青天有眼善恶二种看法”的楹联;大殿殿柱有“古庙重光千载犹留圣迹  道经广播九洲普济苍生”的楹联。殿内供奉城隍神、太上老君、财神、慈航真人和孔夫子诸神像,两侧供有按干支排列的六十尊凡人生辰保护星宿神像。原后殿供奉着劳钺城隍神座像一尊,因与其它地方的城隍庙不一样,一庙之中供有二尊城隍老爷神像,故有庙中庙之说。但现在供奉的是东岳大帝神像,左侧为玉皇大帝神像,右侧供奉的是王母娘娘神像。再右边另间供奉的是吉山总管庙搬迁过来的二尊神像。后殿楼上为府庙书场,二十世纪九十年代初,湖州的专业书场和单位办书场已相继停办,仅存府庙书场一家。二○○二年下半年,府庙书场亦难以为继,同年八月下旬,由曲艺老艺人沈小林、陈燕燕夫妇接手,二○○三年七月十六日重新开业。大殿墙外之东西两侧各新建一个四角攒尖重檐亭,东侧四角亭中立乾隆五十三年(1788)由当时湖州知府雷轮撰并书写的《重修城隍庙记》石碑(碑文见下文);西侧四角亭中立一九九五年由当代书法家刘小晴撰文并书的《重修湖州府庙记》石碑。
        历史上府庙的宗教活都是由官府举行,为官府例祀场所。除每年的农历五月十五日湖州城隍神的生日庙会外,春秋二季仲月(即农历二月和八月)设坛建醮祭坛。届时庙会由官方出面调集湖州城内其它的道观如玄妙观、天医院和天庆观的道士设坛建醮,祈祷国泰民安风调雨顺。同时为了娱神还要邀请有名的戏班在府庙戏台演戏几天,更重要的是增加庙会的热闹气氛,各地的杂玩商贾百行亦自发云集,或演出,或兑售,总之热闹非凡。民国后府庙庙会由民间组织举行,湖州的曲艺演员经常来府庙集中活动,民国十九年(1930)湖州地方曲艺人行会组织明裕社成立,社址设在府庙顺月楼茶店,庙会亦由曲艺界人员唱主角,渐渐地府庙成为了群众娱乐活动场所和商贾云集中心,宗教活动亦失去了其本来的意义。

         解放后所有道士全部解散,府庙由湖州曲艺书场接管,至一九六三年书场房屋由房管部门接收为民房。一九九五年十二月经湖州市人民政府(1995-162)号文件批准,湖州府城隍庙为道教正式活动场所,一九九七成立成立湖州市道教协会,协会设在前后二殿中间的东厢房里。

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