特洛伊战争

 特洛伊战争

 

有人说：“回忆是可以坐在列车上快速行进的”，对历史的回顾则只能细嚼慢咽——因为历史承着无限奥秘。

公元前12世纪，小亚细亚的特洛伊城邦发生一场长达十年的战争，盲诗人荷马在《荷马史诗》中的《伊利亚特》记述了这一场战争，德国考古学家谢里曼说：“《荷马史诗》背后必有宽广的历史舞台”。赞成谢里曼，因此，我们面对的历史是活的—我们不能不从大背景，也就是大文化中去感受历史，文化就是生命的汇聚。

特洛伊古国遗址在爱琴海海岸的迈锡尼附近。考古学家在那里挖掘出一个金冕，历史学家判断那就是貌美绝伦的特洛伊王后海伦的桂冠，古今文化有共同之处：最好的桂冠应该属于人们心目中的偶像。

那个“宽广的历史舞台”称谓“克里特—迈锡尼文化”，属于“爱琴海文明”，存在于公元前26世纪至公元前12世纪，人们不能不把它称为是希腊文化的源泉。

 

让我们走近那场战争。

特洛伊王子帕里斯拐走了古希腊（斯巴达）国王墨涅拉俄斯的妻子海伦。海伦是斯巴达国王墨涅拉俄斯心爱的妻子，是当时世界上最漂亮的女子。特洛伊王子帕里斯把写有“献给最美丽的女神”的金苹果给了爱神阿佛洛狄忒，于是爱神阿佛洛狄忒便把世上最漂亮的女子海伦许给了特洛伊王子帕里斯。帕里斯带着曾经的斯巴达国王墨涅拉俄斯心爱的妻子海伦逃回了特洛伊。

斯巴达国王墨涅拉俄斯发怒了——“冲冠一怒为红颜”，激怒的斯巴达人调集了十万大军、千余条战船组成了古希腊联军越洋跨海来到了小亚细亚，把特洛伊城团团围住。“将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。”这场战争打了9个年头，特洛伊人凭借着城高墙厚、兵精粮足的有利条件，顽强反击。希腊人未能攻破特洛伊城。

屈人之兵而非战，拔人之城而非攻，毁人之国而非久。希腊人犯了军事战略上的错误。这时，希腊军中的一位将领奥德修斯设计了“木马计”，希腊联军制作了一匹巨大的木马，奥德修斯和一些全副武装的希腊勇士藏身于木马腹内。希腊人佯装无心再战，仓皇撤退的样子，将木马丢弃在特洛伊城外。特洛伊人不知是计，在清理战场时，把木马作为战利品抬进城中。入夜，特洛伊人沉浸在欢庆胜利的喜悦之中，完全放松了警惕。木马内的希腊勇士冲杀出来，与前来接应的希腊联军里应外合，一举攻克了特洛伊城。希腊人肆无忌惮地大肆掠夺，特洛伊城最终在一把大火中灰飞烟灭了。

一段史诗般的神话。所有的冠冕堂皇的理由掩盖的都是不可告人的目的，这场历时十年的战争的实质上是一种海盗式的掠夺。“冲冠一怒为红颜”，抢回海伦只是这场战争的一个冠冕堂皇的借口。当其时，特洛伊人生活富裕，特洛伊城的财富令当时的邻国垂涎已久。特洛伊王子帕里斯拐走了墨涅拉俄斯的妻子海伦只是这场战争的导火索而已。最终，鹬蚌相争，渔翁得利。公元前12——公元前11世纪，北方的多利亚人（真正的现在希腊人的祖先）来了，征服了这块战火连绵的土地，爱琴海文明衰落了。

为什么希腊联军攻了九年都攻不下来的特洛伊城能在最后仅靠“木马计”就攻下来了呢？

我们可以在《孙子兵法》中找到答案。兵法上说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。由此我们可以知道，用兵的上策是破坏敌人的计谋，最下策才是攻人之城。希腊联军进攻特洛伊城9年多的时间攻之不下，用的就是最下策。这当然还有其他原因。如：联军的组合决定了进攻的协调性差，特洛伊城城高墙厚、兵精粮足、军民上下一心进行的是一场正义的反侵略战争等等。但是这与希腊联军战略上的错误决定不无关系。所以，要想攻下特洛伊城，只能用最上策——“特洛伊木马”计出奇制胜。在特洛伊人军备最松懈时，给其致命一击。

纵观历史，有许许多多出奇制胜的战例，官渡之战就是其中之一。三国时，曹操与袁绍各率大军对峙于官渡。曹操率兵偷袭袁绍屯集军粮的乌巢，给袁军以出其不意的一击，使袁军大乱，曹操乘势大败袁军，消灭了袁军主力，奠定了其统一北方的基础。

所以，孙子说得好：“凡战者以正合，以奇胜”。说的就是大凡作战，以正兵当敌，以奇兵取胜。

历史表面上看是公平的，特洛伊王子帕里斯拐走了墨涅拉俄斯的妻子海伦，有错在先，似乎受到希腊联军的进攻是理所当然的。希腊联军掠夺焚毁特洛伊城是一种非正义的战争，最终得到了报应——连年征战，国力衰弱，被多利亚人吞并了。一切发生的似乎很公平。然而在这个公平的外衣下掩盖的是无情的血淋淋的本质——弱肉强食，适者生存。国力衰弱，力量太小，就只有挨打的份。从南联盟、阿富汗、伊拉克战争，无一不印证于此。

战争本来就是残酷的，虽然特洛伊战争中的一点神话、爱情给血腥的战争涂上了一抹温情的色彩，然而战争的本质不变，战争的规则不变。我们希望特洛伊战争不会重复出现在历史的长河中。

让我们记住爱琴海文明，

让我们记住《荷马史诗》，

让我们记住《伊利亚特》。