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潮汕地区位处“省尾国角”，三面环山一面朝海，远离中原政治权利中心，民俗文化保留得较为完善。村落多聚族而居，依宗族、风水及美学观念、生产生活、防御功能来营建，处处透着汉堂遗风。建筑文化被誉为“石头的史书”，潮汕建筑以规模宏伟、注重装饰为荣，民居平面类型很多，并用形象生动的名字来命名，如“下山虎”、“四点金”、“四马拖车”等。各式飞檐、雕刻、窗棂特色鲜明，具有很高的学术研究价值和收藏价值。虽然没有进入中国五大传统民居行列，却博得“京华帝王府，潮汕百姓家”的美誉，生于斯长于斯的蔡海松深刻了解这片地区的历史文化渊源。
守护·为后人留存而拍 然而，在南昌驻点工作了5年，1989年返回汕头的蔡海松猛然发现，正在经历旧城改造的汕头已发生很大的变化，一些极具特色的传统建筑不复存在，或受损严重!这让他感到十分心痛，“把传统建筑拍下来，留作资料、呼吁保护”的想法开始萌生。从此，在汕头、潮州、揭阳三地的乡村，总能见到蔡海松扛着相机奔走的身影，这一拍，便坚持了24年。
与其他摄影师不同的是，蔡海松更为关注作品背后的故事。为了正确地理解潮汕建筑，他翻阅大量历史文献资料，深入田野调查，走访民间艺人和知情者;为了还原一座建筑的真实原貌，他来回奔波收集信息;为了更好地呈现建筑物，经常在同一位置守候一整天，反复拍摄寻找最佳的光线……艰辛的拍摄和资料汇聚整理，使他对潮汕建筑的专业知识不断完善，提及格局构造如数家珍：“‘四点金’的平面格局是以方形为基础的九格宫形式，形成‘囲’形中心对称格局，许多专家学者认为这种建筑形式乃中原建筑古老形制之遗存。此外，其它形式都以此为基本形式进行变化，减少前进就是‘下山虎’，纵向扩展是‘三座落’，横向扩展是‘五间过’，左右加二条厝巷从厝是‘二落二从厝’， 规模较大的有‘驷马拖车’、‘百鸟朝凤’。”
守护·为后人留存而拍 然而，在南昌驻点工作了5年，1989年返回汕头的蔡海松猛然发现，正在经历旧城改造的汕头已发生很大的变化，一些极具特色的传统建筑不复存在，或受损严重!这让他感到十分心痛，“把传统建筑拍下来，留作资料、呼吁保护”的想法开始萌生。从此，在汕头、潮州、揭阳三地的乡村，总能见到蔡海松扛着相机奔走的身影，这一拍，便坚持了24年。
与其他摄影师不同的是，蔡海松更为关注作品背后的故事。为了正确地理解潮汕建筑，他翻阅大量历史文献资料，深入田野调查，走访民间艺人和知情者;为了还原一座建筑的真实原貌，他来回奔波收集信息;为了更好地呈现建筑物，经常在同一位置守候一整天，反复拍摄寻找最佳的光线……艰辛的拍摄和资料汇聚整理，使他对潮汕建筑的专业知识不断完善，提及格局构造如数家珍：“‘四点金’的平面格局是以方形为基础的九格宫形式，形成‘囲’形中心对称格局，许多专家学者认为这种建筑形式乃中原建筑古老形制之遗存。此外，其它形式都以此为基本形式进行变化，减少前进就是‘下山虎’，纵向扩展是‘三座落’，横向扩展是‘五间过’，左右加二条厝巷从厝是‘二落二从厝’， 规模较大的有‘驷马拖车’、‘百鸟朝凤’。”
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