心 悟

心  悟

        -----夜读《意境论》偶得

                      箫剑斋主

  夜读《意境论》，感触颇多。诗词之要义，在意境美；为人之要义，在心灵美。意境美，其实也是心灵美在诗词艺术创作中的反映。要意境美，必先心灵美，并融进所依托之景物，方能达到情与景、意与境融和合一之境界。

所谓心者，系五脏之首也；亦是境物之中心、人之心灵也。

人之心灵，亦如诗词，要讲境界。其境界有高低、深浅、雅俗、美丑之分。这与人之所受教育、经历、磨练、修养有关。人之不同，心亦各异，“一样饭养千种人”也。

童子之心，纯真之心也；少年之心，梦幻之心也；青年之心，求索之心也；壮年之心，雄奇之心也；老年之心，厚实之心也；而赤子之心，则是真纯忘我之心也。

赤子之心者，又是至真至爱之心。至真者，是真实、真情、真理、真才、真美相结合之心；至爱者，是爱国、爱民、爱亲友、爱事业、爱科学文化相统一之心也。至真至爱，必大智大勇、至刚至柔，必民心所向、不可战胜也。此乃中华民族凝聚力、战斗力之所在，是最宝贵的中华之魂。仁爱敬业，求真创新，痴迷忘我，境界高远，事业必成矣！此系凡夫俗子之心、坑蒙拐骗之心、贪财婪权之心所能比乎？

“人生易老天难老”，须叟人生，何所求也？但愿能永葆童少之心、赤子之心，则此生足矣！知此足，必常乐也；有此心，必惠天下也。惠天下而长乐者，其心如日月，其寿同天地。

至真至爱，知错能改，善莫大焉；既假又贪，毫无悔意，万恶之源也！人生不再，善自择之，善自择之！