本人斋名 侯庆福 书
斋名又称室名或堂号，其题署古已始之。常见的有斋、堂、室、轩、栈、居、阁，以及山房、草堂、精舍等，取字都很典雅。室名虽小，却斑斓覆蔚，包容广泛，意趣盎然，或崇古，或浪漫，或言志，或纪事，兴致心成，小中见大，可谓中国传统文化的一种独特形式，因而在文人学者与翰墨名流中广为延用。历史上不少出自大家的室名让人耳熟能详，甚至成为其主人的代称，如米芾的“宝晋斋”、黄山谷的“松风阁”、徐渭的“青藤书屋”、恽寿平的“瓯香馆”、吴昌硕的“缶庐”、李可染的“师牛堂”等，都彼此双双齐名，为世久闻。
纵览书画名家堂号，借景生名是较多的一类。有“狂素”之称的唐代书法家怀素，学艺尤为勤勉，为习书练字而在寓所四周种了许多芭蕉，以蕉叶代纸，所居处“绿天庵”便缘此得名。岭南名画家黎简，热爱罗浮（东樵）与西樵两山，不仅取别号“二樵”，还以两山合计之504座山峰，名所居曰“五百四峰堂”。同样，唐寅之“桃花庵”、文征明之“玉兰堂”、沈周之“碧梧苍栝之轩”、戴廷之“丹枫阁”、吴历之“桐荫山房”、虚谷之“古柏草堂”、张熊之“银藤花馆”、蒲华之“芙蓉庵”、岭南二居之“十香园”等，亦是以宅居景致为名的。
书房画室是文人墨客朝夕相伴的大雅之所和陶然天地，所以室名中就出现了崇尚逸情的一派。倪瓒的“清阁”、董其昌的“玄赏斋”、查升的“淡远堂”、安仪周的“古香书屋”、闵贞的“读画楼”、李宗瀚的“静娱室”、陆其清的“佳趣堂”、溥儒的“省心斋”、顾若波的“自在室”、陈之佛的“养真庐”等斋名，都十分的闲适典雅。另一方面，士人的治学研艺之道又是勤奋而严谨的，从鲜于枢之“困学斋”、文征明之“悟言室”、查士标之“种书堂”、华之“解鹿荨薄⒋魑踔“习苦斋”、潘恭寿之“龟潜精舍”、刘奎龄之“种墨草堂”等室名中，就不难领略到其朝乾夕惕的刻苦精神。
藉文物瑰宝光颜寓居亦不乏其人，也使室名愈显纷华。明遗民张大风才华横溢，师松雪而超逸过之，张大千心仪景仰，寻得其书画合卷，惊喜交并，遂名画室为“大风堂”。晚清高野侯藏有元朝王冕梅花名迹及众多前代精品，便署其居曰“梅王阁”与“五百本画梅精舍”。吴湖帆爱梅画梅，因得宋刻《梅花喜神谱》而以“梅景书屋”为其室名。钱君收藏甚丰，“八怪”之一华的作品就有一百余幅，宝爱有加，便取名“抱华精舍”，后又易名为“新罗山馆”。相比之下，程十发的室名就更具大观，其曰“供养白阳青藤老莲新罗清湘吉金八大两峰之室”，一如列数奇珍。
此外，中国文人幽默的调侃心态在居室命名上也十分显见。张的“退一步斋”、肖俊贤的“净念楼”、金心兰的“瞎牛庵”、八大山人的“半哭半笑楼”、刘墉的“久安室”、溥儒的“善哉扇斋”、邓散木的“厕间楼”、邓芬的“无可无不可居”、王季迁的“补拙山房”、王雪涛的“破壶斋”、启功的“浮光掠影楼”、林墉的“五羊三牛一马堂”、朱建新的“除了要吃饭其它就跟神仙一样斋”等等，诙谐俏皮，自嘲自慰，亦给室名平添了几分妙趣。
