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野花为谁而开
一行人走在初秋寂寞而蜿蜒的天柱山山道上，没有风声、虫声、鸟叫，静谧笼罩山野。我们也沉默着，静静地感受着周围的一切。空谷足音清晰地回荡袅绕，别有一番情趣与韵味。
突然，我见到了道旁的一朵野花，不觉一声惊叫，赶忙跑了过去，蹲下身子认真地观赏起来。这是一朵叫不上名字的深蓝鱼小花，它开在一根长长的细茎顶端。四周是草丛、树木、藤蔓，就只有这么一朵盛开的野花卓然独立，是那么热烈蓬勃、生动可爱，充分展示着生命的灿烂。特别是它的深蓝色彩，恰如头顶湛蓝的秋空，高远而深这，神秘而肃穆，令人心旌摇荡，神思蹁跹…
这时，一声叫喊将我从欣赏与陶醉中拉回现实，挚友邓君正站在前面向我招手。抬眼望去，大家已然走出好远。我瞧瞧野花，舍不得就此撇开离去，便狠狠心，将那细茎掐断，如获至宝般地拿在手中，跑步赶上前行的队伍。
邓君见了野花，情不自禁地赞叹它的艳丽，同时惋惜它的就此夭折，声讨我对它的"专政"与 "暴行"。我分辩说，野花得感谢我才是，它寂寞地开着，又将寂寞地凋谢，是我发现了它的美丽，其生命价值才得以实现。说着，猛然想起陆游词作《卜算子．咏梅》:不觉吟诵道:"驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。"又将野花凑近鼻端，深深地吸了一口。一股淡雅的牟香顿时充盈胸腹，于是，不由得反问自己)难道没有我的发现，野花的存在便真的失去意义了吗?答案显然是否定的"在我没有见到之前，它已经展开花瓣存在着，显示出生命的圆满我的发现反而使它惨遭“厄运”直落得个“均首异地”的下场。从这一角度来看，是我折断了它的生命之源使它的价值化为乌有......
就这么一朵野花，不觉使我心思烦乱;理不出个明晰的头绪来。它开在深山野地，没有同伴，没有竞争，自然也就没了嫉妒与恭维。那么它到底为谁而开放呢?既不为人类，也不为同伴，难道为那些野花树木、藤蔓岩石、秋虫小鸟、野兔猴子，抑或秋云、风雨吗?显然都不是!它盛开着，孤孤单单、寂寂寞寞，却又旺盛饱满、热热闹闹，真可谓蓬蓬勃勃、轰轰烈烈了。不在乎环境，不在乎观众。不在乎对象，作为一种生命，它曾经生存过，怒放过，辉煌过，既不为别人，也不为自己。没有强迫，没有诱惑，自自然然孕育，自由然然盛开，又将自自然然凋零;一切顺乎自然，圆融而完清。这，难道不是一种天地之大道，一种
永恒的呈示么?由此观之，生命的意义，正在于生命本身，在于生命那展开的过程之中。
于是，不禁想到了一则佛教故事。传说释迦牟尼在灵山会上说法时，一言不发，只用一只手拈起一朵鲜花微笑。弟子们顿时寂然，用心摩他的用意，但都不甚明了，只有弟子边叶心领神会，突然破颜微笑。于是，释边牟尼便将心印法门传给了迦叶。这一法门，有别于正统佛教，它微妙元相，不立文字，教外别传，直指人心。传至我国，后来发展蔓延为影响深远的申华禅宗，演奏出元数续纷灿烂的千古绝唱。
谁说释迦牟尼当时拈着的那朵鲜花，不就是一朵艳丽无比的野花呢?"不就是那释迦牟尼和迦叶的微笑呢?
网文 2014.8.19芳菲天空编辑 | 
