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尼泊尔(连载22之奇旺1)

 生活情趣678 2014-08-26

尼泊尔(连载22之奇旺1) - 老鼠皇帝+首席村妇 - 心底有路,大爱无疆

2009-10-27  尼人诚信感人至深   塔卢舞蹈朴实纯真

 

攻略:

1、  奇旺(Chitwon)国家森林公园旅游项目一般都是在GH打包,即住在哪家就和哪家老板预定出行套餐,可以在其他城市定,也可以在奇旺定,后者相对会便宜一点,因为少了一层中间环节。我们定的32晚游价格是3500卢比/人,住宿条件一般。胆后来的实践证明性价比很高。

2、  从博卡拉去奇旺的乘大巴约需6个小时。如果单走尼泊尔,建议按此顺序:加德满都-奇旺-蓝毗尼-博卡拉-加德满都,因为博卡拉最漂亮最适合修整。

 

博卡拉的最后一晚睡得非常痛苦。

当晚,楼上几个男女鬼佬一直在不断地唱歌跳舞调笑发噪音,而且声响如雷,这和夜凉如水静谧祥和的博卡拉实在很不协调。小村妇被折腾得翻来覆去死活难以入睡,忍无可忍起床向服务生投诉,要求让楼上那些讲英文的家伙shut up。小伙子依言而去,村妇遥遥听得楼上说SORRY,可惜Sorry一结束,欢闹继续。村妇再次钻出被窝投诉,服务生一脸苦相,说:他们喝多了。

SHIT

皇帝貌似已经睡着,也不见宾馆的其他主客对这一与和谐社会完全相悖的胡闹做出反应,村妇只好一个人坐在走廊上,对着漫天的星辰生闷气。气生完,还是无可奈何,好在楼上那些猪猡终于也都闹累了。

回床!

这是我们第一次遇到如此没有公德的西方游客,除了生气,心里多少还找回来一些平衡,很阿Q地满足感,哈哈。

先前跟旅行社定奇旺套餐时我们跟他们约好,今天早上650分他们派车来宾馆接我们去汽车站。早饭后我们一直在桑吉餐厅外等,奈何时间已到仍不见来接我们的车子,除皇帝外,村妇等三人明显表现出对旅行社那位小伙子的严重不信任。考虑到时间问题,我们干脆自己打车去了汽车站(100卢比)。

不料我们刚下车,那位旅行社的小伙子就到了。他告诉我们,他的车子是从旅馆另一侧的巷子里开进去的,问GH的服务生得知我们刚出发,于是他只好一路追到车站来送我们。事实证明了他的诚信,村妇心生歉疚,相比他的真诚,我们实在有些以小人之心度君子之腹了。

经皇帝了解,这位小伙子名叫Hom,今年32岁,十年前从背夫和导游做起,如今在旅行社任业务经理。最让我们佩服甚至惊奇的是:几乎没上过多少学的他竟然在这十年间学得了一口十分流利的英文和法文。

分别时,我们祝他生意顺利。他说:我不在乎赚多少钱,我非常喜欢交朋友。不管此话有多少生意成分在里头,反正都让我们感动得一塌糊涂。

Hom任职的这个公司提供的奇旺国家森林公园三日两晚游全包价格比之前我们咨询的另外两家公司都要低很多,后来的实践证明绝对是物美价廉。强劲推荐。

公司名称:peace eye travel&tour(p.)Ltd

地址:Gaurighat,lakeside,Baidam Pokhara-6,Nepal

Tel: 61-465357/202908

Hom本人手机:9804146730  Emaihompokhara@gmail.com

 

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别了,真诚的Hom;别了,亲爱的桑吉Papa Mama;别了,温馨舒适的Vagabon;别了,美丽动人的博卡拉。

从博卡拉去奇旺一路下坡,一直沿河前进。透过车窗极目远眺,最远处是连绵不断郁郁葱葱的森林,近处田野成片,星星点点的人家点缀其中。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。黄发垂髫,并怡然自乐。好一派世外桃源。我们不得不感叹尼泊尔人的幸运,他们没有为了驴日(皇帝的口头禅)的工业化而无情地蹂躏自己的国土,也没有糟蹋子孙后代生存的基础。

为与不为,谁是谁非?貌似尼泊尔才是真正的大智慧集大成者。

沿途休息的地方,从功能上来说类似国内高速路上的休息站或不走高速的长途车吃饭地儿。此处不过一偏僻小山村,这小房子却造得堪称奢华,房屋宽敞,小院大而精致------

 

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被颠晕了的村妇。这样的造型更像是个花俏的小和尚了

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难得一见尼泊尔车祸

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车子跑了约6个小时,在下午13点半左右到达奇旺。奇旺的长途汽车站位于一大片田野之中,只是一片空地而已,没有称得上售票处之类的设施,能看到的便是周边金黄色充满了丰收味道的田野。

这样的画面多么像一幅浓墨重彩的油画啊。

 

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一下车就看到了来接我们的“敞篷越野车”。

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更酷的老牛车

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我们入住的旅馆叫“Tiger wildlife camp”,当然也是属于吃住玩一体化的那种类型,室内实施比博卡拉差很多。午饭后,旅店的导游带我们去看塔卢族(Taru)村庄、参观野生动物博物馆和近观大象。我们的导游本身就是塔卢族,他说塔卢族以前生活在India,在与穆斯林的战争中因武器劣势而失败,被迫退入尼泊尔。塔卢族人以前的居所都是茅草屋,如今富裕者都盖上了现代化的新房子,但我们看见村子里仍有人居住在草屋和其他极其简陋的房子里。

大象饲养基地非常简陋,有数头被上了铁链的大象,拴象桩也被做成了林迦的样子,表明神佛的形象在这里是何等的深入人心。导游说,一头大象每天要吃200公斤草,喝300公升水。为防止野生大象进入,饲养场四周还用围栏围了起来。关于大象,据说有这样一个说法:浪漫的法国人看到它就想到情人;孤独的美国人看到它就想到儿女﹔贫苦的爱斯基摩人看到它就想到雪橇﹔重经济的日本人看到它就想到配种买卖﹔务实的中国人看到它就想到冬令进补。我们也很务实,面对满身肉肉的大象,皇帝问了一个很血腥的问题:尼泊尔人吃大象吗?导游回答,他们不仅从来不吃大象,待其自然死亡后,还会挖坑将大象好好地埋葬。

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奇旺国家森林公园

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森林小屋是博物馆

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可爱的、祥和的墙画,也许可以拷贝到自家客厅墙上去------

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带有显著小团体意识的尼泊尔门票价格

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河边,明天我们就将在这里乘坐独木舟到对岸去寻找传说中的孟加拉虎。

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今天最有意义的活动是晚饭后的culture program

740分,导游带我们来到一座类似小剧场的地方,剧场比较简陋,一排排简易长凳尽头便是舞台,配备了简易的灯光照明和最简单的扩音喇叭。我们到的时候位置基本被占尽,同行5人便分散开来各自落座。

演出持续了约50分钟,表演者均为男性。后来我们了解到,塔卢族妇女是严格禁止在公开场合抛头露面的,节目中唯一一个双人舞,其女子角色也是由男青年扮演的。

 

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演出以塔卢族传统舞蹈为主,且基本动作都貌似贴身格斗,估计与该民族狩猎和好斗的传统有关。

且看这个舞蹈:只见男演员手持竹棍,伴着鼓点的节奏相互搏斗或集体拼杀,很多姿势都是模仿野兽,整个舞蹈尽显男人的英武和野性。最值得称道的是,所有的舞蹈都没有伴奏音乐,而是完全依赖现场以鼓手为中心的打击乐。

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隆重推出伴奏队伍:我们可爱的3个火枪手。鼓手是他们的灵魂人物,指法娴熟,指尖充满了力量,其打鼓节奏和强度都充满了变化。所以,尽管没有其他乐器,全场气氛依然被鼓声渲染的激情四溅,被鼓声激发的舞者也是个个生龙活虎,将塔卢男人的英勇彪悍表达得淋漓尽致。

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还有一个有关孔雀的节目。这只活脱脱的孔雀实际上由人扮演,只见它时而在丛林里翩翩起舞,时而在小河里埋头饮水。表演者和着音乐,将孔雀的日常生活表达得活灵活现。最最有意思的是,邻近结尾时,孔雀还将表演用的一个柳枝叼起来送给了坐在最前排的村妇。

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演出门票虽然是含在打包价内,我们还是捐了些钱,不为别的,就为了让如此真实质朴的民间文化得以延续。


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