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【引用】俄国往事--北方强邻(连载2)

 昵称12979935 2014-08-30
六、孤儿寡母,雪耻兴国
  马耳王公率众杀死伊戈尔后,以胜利者姿态,作出各种贪婪的要求,除认为可以取代伊戈尔的统治、夺取其财宝粮食外,更派使者团到基辅,向他的妻子奥莉加说:“你的丈夫像狼一样贪心,现在他已被杀,你也要归属于马尔王公所有了。”
  奥莉加惊闻丈夫被杀,仇人居然派人来表示要接收她的身体与及一切,不禁极度悲恸及怒火中烧。 她对自己说:决不能屈从仇人,既使丈夫枉死,自己也被奸人所污辱,于是咬紧牙根,决意为夫复仇。
  奥莉加首先一声令下,将使者全部拿下,全部加以活埋。马耳见派出去的人久久未回来,于是再派出第二批使者前往,同样也是在奥莉加盛怒之下,用火将他们活活烧死。
  她整理思绪后,便率领一些由战士装扮的男女侍者,携带着各种礼品,佳肴美酒﹐来到马耳王公的帐下﹐向杀夫仇人说:事已至此,愿意委身相随,并请王公及诸将士进酒进食,至于使者们,均已由其族人"好好招待"。
  马耳王公及各卫士不虞有诈,满心欢喜,于是纷纷大碗酒、大块肉的庆祝。但一会工夫便纷纷倒下,因奥莉加已命人将迷药放在酒肉当中。
  奥莉加检视所有人都迷倒后,扮成侍者的武士,便各自掣出暗藏刀剑,将马耳王公及各叛乱贵族全部杀死。
  马耳虽死,但部众仍在,倘若不除,犹为后患,奥莉加决定斩草除根。
  之后,她派人到叛乱族人的聚居地,告知他们马耳王公及背叛贵族已统统被杀,但叛乱非关一般族人之事,只要族人每户将一只白鸽送来,即可免罪。
  各族人听闻可以免罪,便纷纷各自送出白鸽,结果,奥莉加却下令将一些易燃物质缚在鸽脚,并将其燃点起来,然后将之放回村中。
  白鸽受热,纷纷火速飞回村中老家,她们在村屋屋顶竭脚,由于村屋多属草屋,所以村屋被焚,村内所有房屋,无不火光熊熊,一瞬间,全均化为灰烬,绝大多数人畜,亦被烧个精光。
  奥莉加大仇已报,远近各部族及村镇族人,无一再敢反抗。她则代夫理政,并将尚在褓襁阶段的儿子斯维亚托斯拉夫抚养。
  奥莉加对斯维亚托诸多勉励,教以知识、治国之道及谋略。至公元965年,斯维亚托成年,并成为君主。
965年斯维亚托亲征后,攻占科萨汗国首都萨克尔城。
  966年,斯维亚托纵兵劫掠保加尔城,迫使保加尔人臣服。
  967年,斯维亚托进军多瑙河,占领保加利亚大部分土地。
  971年,斯维亚托攻占保加利亚首都普列斯拉夫,企图将都城迁至此地,引起拜占庭帝国的恐慌,齐梅斯皇帝收买了来自亚洲的佩切涅格人(突厥人的一支),拜占庭联军10万将罗斯军团团包围,不少官兵见形势不妙,都劝他投降。
  斯维亚托表示,斯拉夫人必须战到最后一兵一卒,誓死不言降。结果,在他的感召下,所有官兵无不誓死效命,终使拜占庭及其联军无法得逞。
  最后,双方于971年在多瑙河上的多罗斯托尔订定和约。但不幸地,当斯维亚托斯拉夫由多瑙河及保加利亚撤兵返回到第聂伯河时,却被佩切涅格人偷袭,斯维亚托斯拉夫受伤而阵亡。
  佩切涅格人将他的头颅割下,用他的头骨包金制成碗,用以饮酒。他们相信,用他的头骨盛酒来饮,可以将他智慧与勇气一起饮下,便可以有与他相同的智慧和勇气。由此,可见在佩切涅格人的心目中,斯维亚托斯拉夫的声望及地位有多高。
  斯维亚托斯拉夫继承父祖余烈,致力于开疆扩土,征战一生,马革裹尸。他先后征服伏尔加河中下游和北高加索地区,打通了去往东方的道路,把领土扩张至多瑙河口。至此,东斯拉夫人各个部落都在基辅罗斯的统治之下了七、罗斯的红太阳—圣徒传奇
  969年,斯维亚托斯拉夫任命他的第三个儿子弗拉基米尔为诺夫哥罗德王公。
  972年,斯维亚托斯拉夫的长子亚罗波尔克继承基辅大公之位,由于两个兄弟奥列格和弗拉基米尔都拥有广大的领地,三兄弟爆发了激烈的内战,结果奥列格战死,弗拉基米尔被赶出诺夫哥罗德。
  第一场权力争夺战弗拉基米尔失败了,基辅罗斯虽大,却已无他的立锥之地。难道自己要继续留在这里惶惶如丧家之犬般的逃亡,最后被哥哥像杀一条狗一样的处死?不!一定要活下去,道不行,那就乘枎浮于海吧。海的那边有什么?弗拉基米尔只知道一百年前自己的曾祖父就是从大海的那一边过了,白手起家,艰苦创业,建立起这个国家的。
  祖先的辉煌事迹使弗拉基米尔热血沸腾,男儿立志出乡关,混不成名誓不还!他登上小船,扬帆起航,向着最古老的家乡驶去。
  987年,弗拉基米尔决定向各邻国派出使节,看看哪种宗教是罗斯新信仰的最佳选择。使节报告说:他们在信仰伊斯兰教的保加利亚人那里看不到快乐,穆斯林全都愁眉苦脸,而且他们的宗教禁止饮酒和食用猪肉。在德意志,使节观察了基督教西方教会(后来的天主教),认为它的教堂和仪式不够富丽堂皇。在君士坦丁堡,使节看到了拜占庭基督教会(后来的东正教)的华丽排场,东方教会的宏伟建筑与庄严的礼拜仪式给他们留下极其深刻的印象。使节报告道:我们已经分不清自己在人间还是天堂,从未见过那样壮观美丽的事物,我们不知道怎样描述它。
  最终决定弗拉基米尔接受东正教的主要因素是谋求发展与拜占庭帝国的关系。从奥列格大公起,罗斯统治者就经常干涉拜占庭帝国的事务,与拜占庭的贸易是各方面相对落后的基辅罗斯吸收先进经济文化成果的主要途径。
  由于拜占庭皇帝巴西尔二世企图利用罗斯的军事力量镇压帝国在小亚细亚的叛乱,弗拉基米尔与他结成同盟,为巩固同盟关系,弗拉基米尔希望与巴西尔二世的妹妹安娜结婚。从未有一位拜占庭公主下嫁一个野蛮民族的首领,即使是德意志和法国基督教君主的求婚也被拒绝了。但巴西尔二世急需弗拉基米尔的帮助,勉强同意了这桩婚事,条件是弗拉基米尔必须成为基督教徒。
  在小亚细亚的叛乱平息后,巴西尔二世拒绝让弗拉基米尔和安娜结婚,于是弗拉基米尔占领了位于克里米亚的拜占庭城市,迫使巴西尔二世履行了同盟条款。
  988年,弗拉基米尔受洗成为基督教徒,并与安娜公主结婚,他选择瓦西里为自己的教名,以示对姻兄巴西尔二世的敬意(瓦西里为巴西尔的斯拉夫语读法)。婚礼结束后,弗拉基米尔和妻子带着教士、圣像、法器等返回基辅。回到基辅后,弗拉基米尔强制推行基督教,规定其为国教,人民必须信仰。他下令所有基辅市民在第聂伯河中接受拜占庭教士的洗礼,并把多神教的神像投入河中。很快罗斯各地都发生了居民受洗、捣毁异教神像的事件,被称为“罗斯受洗”。
  弗拉基米尔为巩固基督教的信仰,赠给教会大量土地、资产和权利。989年,他以大公全年收入的十分之一建造了什一教堂(后改名圣母升天教堂),还给教堂的教士颁发“证明文书”,以确定教堂的收入和司法权,一夫多妻的异教习俗也被取缔。
  成功解决宗教问题后,弗拉基米尔把矛头指向了波兰人和佩切涅格人。992年,波兰人承认了基辅罗斯对加利西亚地区的占领,为巩固和平,弗拉基米尔的长子斯维亚托波尔克与波兰公主结婚。弗拉基米尔沿罗斯南部、西南部修建了许多要塞,阻止佩切涅格人的侵扰。
  弗拉基米尔把十二个儿子分封到各地,让他们成为半独立的王公,每年必须向大公缴纳一定数额的金钱作为贡赋。
  到了晚年,弗拉基米尔的儿子们矛盾重重,争权夺利,幼子雅罗斯拉夫更是公然藐视父亲的权威,拒绝缴纳地方王公应缴纳的贡赋。1014年,弗拉基米尔集结军队准备讨伐雅罗斯拉夫,但他在1015年突然去世于基辅附近的贝列斯托沃。
  弗拉基米尔的遗体安葬于什一教堂,天主教和东正教会都承认他是一位圣徒,由于他的统治,东斯拉夫人的历史和基督教的信仰牢固地联系在了一起。毫无疑问,基督教传入斯拉夫人社会,巩固了君主对国家、民族的统治。
  在弗拉基米尔的统治下,大力发展和拜占庭帝国的关系,基辅罗斯经济、文化发展很快,境内兴起了很多城市,而城市当中,都建立了很多学校及教堂,教育事业就是从他的时代开始发展的,基辅这个首都之内,建造的数目更是不少。因此,整个基辅罗斯,都欣欣向荣,由于国力强盛,在民间传说和歌谣中,他被誉为“红太阳”。
八、智者的统治
  弗拉基米尔死后,其长子斯维亚托波尔克为巩固权力杀害了自己的三个兄弟,雅罗斯拉夫因事先得到姐姐的警告幸免于难,并很快征集军队展开斗争。
  1016年,雅罗斯拉夫击败大哥,夺取了基辅大公的宝座。斯维亚托波尔克逃亡波兰,在1018年借助岳父的力量赶跑了雅罗斯拉夫。波兰军队撤走后,雅罗斯拉夫在1019年再次击败斯维亚托波尔克,后者在逃亡途中死去。
  基辅地区的斯拉夫人很早就经营农业,随着封建关系的发展,从十世纪中叶起瓦良格人出身的王公和亲兵们也开始经营土地,建立封建农庄。雅罗斯拉夫统治时期,封建大土地所有制发展,剥削日益严重,国内阶级斗争激烈。农民犁去领主的田界,杀死王公贵族的管家,焚烧主人的田庄等反抗斗争不断发生。
  为保护封建地主阶级的利益,雅罗斯拉夫于十一世纪三十年代编修了古罗斯法典。法典明文规定:破坏田界、偷盗牲畜、纵火焚烧庄园或打谷场、杀害王公贵族及官员者,都要处以重罚;将债农、奴仆、斯美尔德(农民),置于封建依附地位,农民死后无嗣,其财产归主人所有;废除血族复仇习俗,代之以罚付“血款”,即杀人者偿付被害者家属40格里夫那,杀死领主等显贵,加倍偿付,封建主杀死一个农民则只付5个格里夫那的偿金。
  雅罗斯拉夫的军事成就也很辉煌,基辅罗斯的西部边界推至波罗的海沿岸,将一部分波兰人、立陶宛人、芬兰人的土地纳入版图。他的国家不仅生活着所有的东斯拉夫人,还包括一些非斯拉夫人的部族。
  1051年,雅罗斯拉夫任命一名俄国教士伊拉利翁为罗斯大主教,这就打破了以往由拜占庭教会指派希腊人担任此职的惯例。由于基督教的传入,更密切了基辅罗斯和拜占庭帝国的关系,同时基辅罗斯以通婚的方式与波兰、法国、匈牙利等国建立了广泛的政治联系,促进了经济文化发展,提高了国际地位,使它跻身欧洲文明国家之列。
 九、盛极而衰
  智者雅罗斯拉夫生前,鉴于前代三子争立而引发内战的教训,于是将自己国土分赐予三个儿子。基辅留给长子伊扎斯拉夫;次子斯维亚特斯拉夫二世封于车尔尼戈夫;三子符赛伏洛德领有别列亚斯拉夫尔。不久后的1054年,雅罗斯拉夫病逝,临终犹立遗命于三子,令其各守封疆,不得互为侵攻,引发内乱。然而,正是他在晚年所做出的这个分封决定却为日后罗斯分裂及内战埋下祸根。随着各地大贵族势力的增强和地方自然经济的发展,统一的国家政权日趋瓦解。雅罗斯拉夫死后不久,他的儿子们争权夺利,混战不休,封建割据势力遍布全国,基辅罗斯分裂为许多小国。
  1067年,雅罗斯拉夫之异母兄长,波洛茨克公爵符塞斯拉夫率先挑起战争,攻击雅罗斯拉夫一系,点燃了罗斯百年内战的导火索。符塞斯拉夫其人生性残忍好战,尤好杀戮。传说之中,他是人狼的化身,白昼为人,夜晚变狼,行动迅捷,善于奔跑。又据说他出生时头顶上有一个蛋,终生不曾取下(所谓奇人有异相,恶人生凶貌,民间对其破坏罗斯之和平的痛恨由此可见一斑)。他于1067年初公然占领诺夫哥洛德,向基辅罗斯公国挑战。同年三月三日,与先王三子大战于涅米加河上,战败后被俘,囚于基辅。
内乱未止,外患又至。突厥的一支波洛伏齐人在十一世纪中叶渡过伏尔加河,进入南俄草原。他们视侵袭与劫掠为勇敢和荣耀,不断骚扰罗斯国土,杀死居民,抢夺财物。1068年,波洛伏齐人大举进攻,雅罗斯拉夫的长子大公伊扎斯拉夫和两个弟弟率军迎战,在阿尔塔河遭到惨败。大公和三弟狼狈逃回基辅,市民们为了挽救国家,召开大会要求参与卫国之战,却被基辅大公伊扎斯拉夫拒绝,引发骚乱。符塞斯拉夫趁乱越狱,占领基辅,迫使伊扎斯拉夫逃往波兰。
    1069年,伊扎斯拉夫借波兰军发动反攻,讨伐符塞斯拉夫之叛党,双方战于基辅近郊的贝尔戈罗德。符塞斯拉夫自忖不能抵挡,遂连夜出奔,逃归其封地波洛茨克,以地方割据之势,继续与基辅对抗。
  1078年,伊扎斯拉夫之子符拉基米尔•莫诺马赫率军征讨符塞斯拉夫,焚烧其领地波洛茨克近郊,却无法攻取城市,只得撤兵。符塞斯拉夫趁机反攻,焚烧了斯摩棱斯克以为报复。此后,双方多次交战,互有胜负,却始终无法彻底平定符塞斯拉夫的地方叛乱,因而威信大跌。此后波洛伏齐人的威胁日益增大,有的王公为对付本族同胞兄弟,不惜勾结波洛伏齐人,自残手足,导致彼洛伏齐人多次攻入基辅罗斯境内,使国家受到了极大的破坏。
  1097年,在符拉基米尔•莫诺马赫的倡议下,各势力终于坐到了谈判桌前,召开了柳别奇会议,共商防御彼洛伏齐人的大计。经过一番激烈的讨价还价,基辅大公终于被迫承认诸公国的实际独立,诸公爵均对自己的领地有世袭继承权,基辅罗斯遂告正式瓦解。为了避免诸公国因领土争端而再起内战,与会诸公爵发下了“自今而后,誓同一心”的誓言。然而,誓词并不能彻底消除战争,各公国之间的内战依旧时有爆发,断断续续地持续了近百年。
  国家已经四分五裂,人民生活水深火热,乱世之中,必出英雄。莫诺马赫因反对波洛伏齐人的侵略而获得国民的称誉,1113年他应邀登上基辅大公的宝座。
  莫诺马赫认识到人民的力量,广泛吸收民兵参战,加强骑兵建设,由消极防御转为积极进攻,把战争推向波洛伏齐人的草原腹地。他通常在早春时节进军,因为波洛伏齐人的马匹刚刚过冬,体质孱弱,速度优势难以发挥。在莫诺马赫的杰出指挥下,波洛伏齐人连遭大败,被迫停止了对罗斯的侵略,他成功统一了基辅罗斯近四分之三的领土。
  1125年,莫诺马赫去世,基辅罗斯政权名存实亡,形成许多独立公国,纷争不断。
  1147年,莫诺马赫的第七个儿子尤里在一个叫莫斯科的地方庆祝自己的胜利,莫斯科第一次见诸史册。1156年,尤里下令在莫斯科周围安置木墙,挖掘护城河,城市初具规模。他绝对不会想到,这座城市会在今后的三百年中,成为罗斯最后的复兴希望所在。
  由于王族内部纷争不断,基辅罗斯对地方势力逐渐失去了控制,至12世纪中叶,车尔尼戈夫、加利奇、苏兹达克以及最早叛乱的波洛茨克均已在实际上脱离了基辅大公的控制,建立了自己的独立王国。不断的分裂与混战,导致罗斯愈发削弱,屡次遭到彼洛伏齐人的掠夺性攻击。1185年,怀着救黎民于水火的热情,伊戈尔•斯维雅托斯拉维奇王公率领兄弟、子侄发动了对波洛伏齐人的战争。可惜征伐以失败告终。为了赞颂伊戈尔的英雄精神和爱国情怀,一部催人猛醒警人奋进的史诗于12世纪诞生了。在《伊戈尔远征记》中,许多篇章至今读来依然脍炙人口。《伊戈尔远征记》在俄罗斯文学史上具有深远影响。
    鞑靼人一名,最早於西元5世纪出现于游牧部落中,其活动范围在蒙古东北及贝加尔湖周围一带。鞑靼人与蒙古人一样,是使用蒙古语,在蒙古部出现前,塔塔儿(鞑靼)一词代表说蒙古语的部落。13世纪初,这些蒙古突厥游牧民族的不同群体成为蒙古征服者成吉思汗部队的一部分,其後蒙古人与突厥人互相混杂在一起,因而入侵俄罗斯和匈牙利的蒙古军队,就被欧洲人统称为鞑靼人。
   在这里感谢百度帝,以后涉及蒙古西征的军队统称为鞑靼军队。
十、铁马金戈动地来
  1206年,当罗斯的王公们还在混战不休之时,万里之外的铁木真已经统一了蒙古各部,被推举为成吉思汗。
  一代天骄成吉思汗并不满足于在蒙古草原上弯弓射大雕,他豪迈地宣称:凡是蓝天下的土地,都要变成蒙古人的牧场。1219年,成吉思汗率大军开始第一次西征,灭掉中亚的花剌子模后,他派遣大将哲别、速不台继续西进。
    大汗的命令十分明确:把帝国的边境扩展到世界的尽头。1220到1221年,哲别和速不台率领两万蒙古骑兵先后横扫了西亚的阿拉伯帝国、高加索山南面的阿塞拜疆和格鲁吉亚。
  1222年,蒙古军队翻越高加索山,进入茫茫的南俄草原。居住在这里的阿兰人(属高加索人种)、波洛伏齐人(属钦察突厥人种)联合起来,准备对付蒙古人。
  
阿兰人,后来他们作为雇佣军参加了蒙古第二次西征
突厥人,征服他们的蒙古人快速的突厥化,征服者总是被被征服的先进文明所征服
速不台派出使者携带沿途缴获的战利品去拜见钦察可汗,表示突厥人和蒙古人是草原上的同族兄弟,没有相害之意。蒙古军队西征至此,听说有贵部那么强大的部落,特来通好,请勿见疑。
  钦察汗高兴地收下礼物独自退兵了,蒙古军队趁机打败了势单力薄的阿兰人,然后追上毫无防备的钦察军队,重新夺回了战利品。
  钦察汗的女儿嫁给了罗斯的加利奇王公,钦察汗亲赴基辅向罗斯人求援。罗斯诸王公齐聚基辅,一致决定:同钦察人一道抵御蒙古人,与其在自己的城邦中打仗,不如在别人的土地上迎击。临行前,盟友们逐一亲吻了十字架并发誓:先入敌营者不得私掠,所有的战利品要公平的分配给各位公爵;如果有人在战争中对其他公爵发难,那么全体罗斯人都将视其为仇敌。
  1223年5月,罗斯的数十个王公破例和钦察汗联合起来,组成了八万多人的联军,向亚速海北岸加拉加河畔的蒙古军队开进。
  一路上,速不台指挥蒙古军队故意丢弃了许多从钦察突厥人那里抢来的牧群,罗斯士兵们争相抢夺牛羊,被慢慢引诱到哲别设下的埋伏中去。由于罗斯人抢夺原属自己的财物,钦察人与他们的矛盾也越来越大。
  率先到达加拉加河畔盆地的是加利奇王公及其部属。与他同期到来的还有钦察骑兵。他们一眼就发现了那座被哲别假意遗弃的蒙古营地。
  营地之中,到处是被蒙古人丢弃的黄金、珠宝和绸缎,被财富之火烧光了理智的士兵们悉数卷入了这场聚财比赛。被财宝吸引过来的其他王公的部队加速飞奔着,全部挤入了这片盆地,他们开始后悔自己贪恋那些牧群的小利,晚来了一步,于是就搬出了临出兵前在基辅立下的那个誓言,要求加利奇王公立即命令自己的部下交出一切财宝,由所有王公们平分。
  看着环绕四周的一双双被贪婪烧光了廉耻与理智的眼睛,加利奇王公从心底中生出了绝大的厌恶之情。他用冷淡的口调回答道:“我倒希望现在依旧可以指挥自己的部队做这做那,但是很可惜,没人肯听我的命令。你们想要,就去自己拿吧、抢吧!杀光了他们也没关系。”于是几乎所有人都加入到抢劫的队伍中来,秩序大乱。
  这时,哲别下达了攻击的命令,埋伏在四周高地的蒙古人伏兵四起,箭如雨下。盆地里的罗斯人在挣抢战利品的过程中已经失去了自己的队伍,慌乱与恐惧使他们溃不成军,几乎完全成为对方的活靶子。
  只有加利奇王公处乱不惊,命令部下迅速竖起自己的战旗,四处召唤着部下向这里集合过来,很快就组织起了一支部队,随着钦察骑兵向山口冲去。
  当罗斯钦察联军好不容易冲出山口的时候,却被草原上扑面而来的情景所震惊。速不台率领蒙古大军的主力正在展开庞大的阵形,严阵以待,他们身上的盔甲、手中的弯刀与弓箭以及头顶上随风飞扬的战旗都历历在目,清晰可辨。
  古骑兵以漫天的箭雨发动了第一波攻击,几轮射击过后,他们把衣袖高挽过肘部,将弯刀举过头顶,首先向钦察人发起了突击,铁蹄轰鸣,震天动地!
恐怖的蒙古箭雨
早已吃过苦头的钦察人一触即溃,率先逃跑,想保持阵型的罗斯人很快被冲得七零八落,争相撤退,率一万多人姗姗来迟的基辅大公看到如如绝堤的洪水般呼啸而过狼狈逃窜的罗斯和钦察联军以及追杀的蒙古骑兵,做出了决定:把车辆做为外围防线,就地扎营。
  体会到兵败如山倒的基辅大公对与自己共同出征的十一位罗斯王公说道:“各位,这里就是基督为我们选择的死亡之地!现在已经没有任何退路,除了抵抗之外就是抵抗到底!”在王公们的鼓舞下,军心稳定了,士气回升了。罗斯人将所有的大车首尾相接,紧密排列,环绕在整个营地的四周,又用红色的盾牌将缝隙填补好,然后以此为凭障,抵抗蒙古军的攻击。
  从地中海吹来的干热的风让速不台灵机一动,下令用火箭射击罗斯人的辎重车队,烧毁他们的补给车辆。同时派出一支部队绕到了罗斯防御阵地的背后,截断了通往加拉加河的道路,使罗斯人无法取水。
  基辅大公闻报大惊,立刻命令部队全力夺回汲水通道。但是,当罗斯人冲过去的时候,两翼埋伏的蒙古军立刻出击,从背后将他们的归途斩断,守在河岸上的蒙古军则以弓箭将他们打得溃不成军,最终只有少部分人夺路逃出,余者全部被歼灭。接下来,蒙古军只围不打,用饥渴来摧毁罗斯人的抵抗堡垒。
  
蒙古骑兵大破罗斯联军
三天过去了,一滴水都没有了,许多罗斯士兵不再听从大公的指挥,漫无目的地冲出营地,再也没回来。到了第七天,依然坚守阵地的罗斯将士们已经接近于死亡,最终的解脱伴随着蒙古人的劝降书到来而到来:罗斯人放下武器,解除一切的抵抗,这样就可以回家,他蒙古人只要所有的武器与甲胄,以补偿在长期战争中的大量损耗。
  王公们宣布投降了,或许无论是抵抗还是投降都是死路一条,但是可以早死一些时候,就能快些使自己从这片人间炼狱中获得解脱。蒙古人放开了通往河边的路,罗斯士兵立刻奔向那里,跳进水中大口喝水,任水冲刷自己那近乎风干的身体,大家都有一种进入天堂的感觉……于是,他们真的都进入了天堂……埋伏在河两岸的蒙古人在所有人都进入水中后就开始了射击,许多人欢快地死去,没有一丝恐惧……少数人逃上河岸,用石头还击,用赤手空拳抵抗全副武装冲上来的蒙古骑兵……这些虚弱到极点的人很快就被杀了个精光。近六千人在不到一个小时的时间里被斩尽杀绝,鲜血染红了加拉加河,尸体几乎堵塞了这条小河。
  熊熊的篝火燃烧在旷野上,悠扬的马头琴声飘荡在天空中,蒙古人庆祝胜利的聚会开始了。被俘的大公和贵族们的手脚都被捆绑起来,从那些被拆毁的大车上搬来的厚木板压在他们身上。然后,几百名蒙古人冲上了木板,在上面大声喧哗着,叫嚷着,又蹦又跳,来回奔跑,俘虏们的咒骂和呻吟声渐渐消失在一片欢乐的海洋中……(此役6名罗斯公爵和70个贵族成员被杀。蒙古人在处死身份高贵的俘虏时,会让对方不流血而死,这样就可以保持其精魂不散。因为蒙古人相信,灵魂是凭依在血液之中的。)

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