五行是宇宙公理
先贤们发现整个阴阳相互运动转化过程中,共俩种趋势四个阶段，有俩个平衡点俩个极限点，最多五种不同的阴阳对比状态。一是阴弱阳盛状态；二是阳弱阴盛状态；三是极阳状态；四是极阴状态；五是阴阳平衡状态。 在一个完整的阴阳互动过程中，由阴消阳长，阳消阴长俩个对立的动态趋势组成。此长彼消的动态趋势到极阴或极阳为转换，进入另一个对立消长的动态趋势，在这俩个对立趋势中，分别各达到一次阴阳平衡，以俩个平衡点和俩个极限点为界限标点，可将阴阳互动的量变分为四个阶段，一年四季变化中的开春春分和秋分冬至是生活中最直接的例子.五行描述的是在整个阴阳互动对比量变过程中，任意时刻的即时静止状态下的阴阳量的对比，非动态变化的描述，而这种量的对比状态描述最多只有五种情况，所以五行中的奇数“五”,是一个天定的常数，不会以人的意志而改变。 先哲圣贤为了常人容易理解和生活中使用方便,将阴阳量变中的阴弱阳盛状态以“木”的形象来表示，将极阳状态以“火”的形象来表示，将阳弱阴盛状态以“金”的形象来表示，将极阴状态以“水”的形象来表示，将阴阳平衡状态以“土”的形象来表示，所谓金、木、水、火、土只是容易感性记忆的代表符号而已。金、木、水、火、土为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态，从阴阳互动是产生宇宙间一切事物这个根本出发，宇宙中所有的具体事物，都是不同阴阳对比状态的具象，有多少组不同的阴阳量变对比，就自然产生出多少种具体的事物形态．由于阴阳相互作用中的消长变化状态只有五种，而一切事物都是阴阳互动的产物，所以也就必然性地包容在五行之中．五行生克关系的背后是由阴阳这一根本法则起决定作用，固而同阴阳一样也是放之四海皆准的通律． 中国的哲学---高 深 透 简 大 容。 |
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