|
徐稚（97---168）
初唐四杰之一的著名的文家王勃在他的名篇《滕王阁序》中有佳句“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之塌。”这里的徐孺就是指徐稚（97－169）字孺子，东汉“南州高士”，丰城市白土镇隐溪人。
徐稚幼年时就十分聪明，他九岁时曾在月下游戏，大人问他说，如果月亮里没有东西，是不是更明亮些呢？徐稚回答说不是，就好象人的眼睛没有瞳孔就不明亮了，大人都觉得很惊讶。
徐稚读书刻苦，九岁即能记诵《春秋》和《公羊传》。十五岁时奉父亲徐俭之命，在外祖父欧阳氏的资助下，来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山，拜当时著名学者唐檀为师。唐檀非常喜欢年轻好学的徐稚，便将平生所学倾力传授。唐檀去世以后，徐孺子便在槠山智度寺开始了长期的隐居生活。
槠山一带风景秀丽、气候宜人，徐孺子一面在这里隐居种地，一面没帐授徒。他在今天被称为“徐孺子读书台”的巨型石坡上苦读不缀， 对《严氏春秋》、《京氏易》和《欧阳尚书》的研读造诣尤深。他曾一度外出远游，向南阳大儒樊英和江夏学者黄琼请教，得益非浅，使他成为当时颇有名望的学者之一，并结交了许多正直的饱学之士。史书称他除学术外，兼综七纬、变易、风角、推步等高深知识。
徐稚在槠山隐居时，亲自耕种庄稼，非其力不食。由于他在当地颇著声望，在他的影响下，槠山一带民风淳朴，世俗清正，出现了路不拾遗、夜不闭户的太平景象，与当时动荡的社会局势形成了鲜明对比，因此徐稚受到地方官员多次的察举和辟荐。一向礼贤下士的尚书陈蕃在建和元年（147）出任预章太守后，还未来得及进衙门办公，便急着要去拜访徐稚。当时徐稚已年过五十岁，当陈蕃派人将他从槠山请来时，专门为徐稚准备了一张床，徐稚来时放下，走后挂起，并在南昌东湖边为他建了一座小宅，后来成为徐孺子祠的地方。因此王勃在《腾王阁序》中说“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
徐稚在永兴二年（154）被当初的教师、大尉黄琼举荐，于延熹二年（159）被新任尚书陈蕃举荐，徐稚都谢绝了。因为当时属于汉末乱世，“大树将颠，非一绳所能维”，靠一两个人的微簿之力，已无法挽回东汉政权走向衰亡。但是当黄琼等人去世以后，他都要准备炙鸡絮酒，千里赴吊，以报知已之恩。一路为人磨境自给。他的好友郭泰之母去世时，徐稚赶到介休凭吊，只置生刍（春草）一束于墓前而去，不见主人。
建宁二年（169）朝廷再次聘请徐稚入京，但就在本年五月徐稚病故，享年72岁。
现在，在徐孺子寓居近一辈子的槠山一带还有诸如读书台、隐溪、祠堂、匾联等遗址、遗迹和纪念物，这位不为名利所累的大学者一直受到千百年来人们的景慕和敬仰。
|
