[转载]《甲骨文大字典》及《大篆字帖》、甲骨文十二属相、《甲骨文字歌》

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原文地址：《甲骨文大字典》及《大篆字帖》、甲骨文十二属相、《甲骨文字歌》作者：欧楷墨缘

《甲骨文大字典》及《大篆字帖》、甲骨文十二属相、《甲骨文字歌》

来自：墨禅道元

http://blog.sina.com.cn/s/blog_67075de50102e9iy.html

 

柳                   復

 

涉                       芻（ 刍）

南                           大

木                          美

內                         登

廠                          池

周                           道

道                            東

剛                            疆

右                          還

莫                          井

即                           原

自                         農

用                       左

降                         有

且                           微

同                           州

武                           父

司                            宮

豆                           氏

小                             門

人                      繇

三                               虞

中（仲）                        貞

師                      丂（考）

  

馬                            淮

       十                         又（有）

五                         夫

正                          工

君                         宰

虎                           孝

豐                         舍

德                     戎

史（事）                          效

有                         付

唯                          王

九                            月

辰                        在

乙                          卯

器                            實

余                         卑（俾）

執（藝）                      旅

誓                             心

受                        

新                        罰

千                           傳

之                     鮮

曰                         我

既                             變

爽                         墻

王                           圖

子                           綦

          

 囧

 

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甲骨文十二属相

    甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。

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《甲骨文大字典》

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                《甲骨文字歌》       作者：何崝

甲骨文汉字对应表  附

南宋绘画大师--李唐的绘画艺术

    中国古代绘画历经五代而至两宋时期，展现出全面繁荣和艺术上相当成熟的局面。首先是社会对绘画多方面的需求。皇室贵胄上流社会对艺术发生浓郁的兴趣，宋代不少皇帝都是书画爱好者，有的还亲洒“宸翰”成为颇有成就的书画家。并成立了宫廷画院，然而由于统治阶级的腐败无能，对北方不断入侵的辽金一味屈辱退让，导致北方经济和文化也遭到惨重的破坏。中原画家不堪金人的压迫纷纷南奔，宋徽宗之第九子赵构在临安建立了南宋王朝，重整宫廷画院，江南地区的绘画在继承北宋成就的基础上又有了新的发展和突破，代表这一时期绘画成就者是在美术史上号称为“南宋四家”的李(唐)、刘(松年)、马(远)、夏(圭)。
    位于南宋四家之冠的李唐，是继承北宋绘画成就而又开创南宋新画风的关键人物，起着承上启下的重要作用。
    李唐，字希古，河阳(今河南省孟县)人，根据文献记载他在北宋徽宗宣和年间己进入画院，现存李唐的山水画《万壑松风图》和人物历史画《晋文公复国图》都是在北宋末年创作完成的。 1127年开封被金兵攻陷，在开封失陷以后李唐也早已辗转南下，流落杭州在市场上卖画谋生，但他的技艺并未受到人们的赏识，生活困顿，因而发出“早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹”的感叹。后来被太尉邵渊发现并推荐进宫廷画院任待诏。高宗对李唐颇看重，特授成忠郎并赐予金带。当时他已届耄耋之年，但创作精力似乎仍很旺盛。
    李唐是一位山水、人物、畜兽兼工的高手。他在山水画方面的度高造诣在北宋宣和六年所作之《万壑松风图》中己充分显露出来，此图宗法范宽有所发展，画家用沉着有力而厚重坚实的笔触精确地表现山石的形态和质感，虽仍是图绘山水的全貌，但景物已十分单纯集中，壮伟的山峦问白云吞吐，山顶密树丛生，山脚生长着密郁的松林，壑谷间泉水奔流，结构严谨，意境深邃。李唐到杭州以后虽已年迈，艺术上仍精进不已，江南秀美的山川景色形貌和情调与北方山水有着明显的差异，也促使他在技法上大胆探索和创新。《江山小景图卷》显示着他山水画的新突破，此图横卷下部画出迤迄不断的山峦，山上松林丛竹杂木丰茂，并有瀑布流泉、楼台宫观，但峰峦只绘出山腰以上部分而不见坡脚，画卷上部留出空白表现大江横陈水天一色，使景物更加空阔，这巧妙利用空白和截取局部景色的构图手法已见南宋新画风之端倪。《清溪渔隐图卷》寓示李唐晚期山水画艺的一大飞跃，此图成功地画出江南水乡的一角，浓荫密树，潺潺溪水，茅棚水磨，水滨的钓者，都鲜明地勾画出平凡而富有诗意的景色，画卷中树不见梢，坡石不见脚，采取截景式构图，坡石的体面以大笔侧锋扫出，兼皴带染，水墨淋漓，用笔豪迈自然，为前代所未见，已和北宋山水截然不同，创造出新的风貌。
    李唐在人物画方面也有很高成就，在他的传世作品中以历史画和风俗画最为突出。在南宋初画成的《采薇图》是中古人物画中的不朽杰出，生动地描绘伯夷、叔齐两人在殷商亡国后遁入首阳山中不食周粟，宁可饿死也不投降周朝的故事。李唐极为成功地塑造了忠于故国坚贞不屈的人物形象，伯夷面容憔悴须发蓬松，坚韧的目光里又含着几分忧愤，双手抱膝席地而坐的身姿予人以强烈的印象，叔齐在一旁与之对语，“其殷殷凄凄之状，若有声出绢素”。画家以细笔精确地对人物传神写照，衣纹则用简劲有力的折芦描画出，山石树木皆用粗笔皴染，缠藤的古松，荒寒的崖壁，不仅表现了环境的恶劣，也对人物的品格起到衬托作用。

 

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甲骨文汉字对应表

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李唐的绘画艺术