行事不可任心，说话不可任口。 举止端庄，言不妄发 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重 神正其人正，神邪其人奸 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相 勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。气忌盛，心忌满，才忌露。清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。受非分之情，恐办非分之事。 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。庸人一惰字致败；才人一傲字致败 讨人嫌，离不得个骄字 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言 精神愈用而愈出，不可因身体素弱，过于保昔；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂,遽尔摧阻。百种弊病，皆从懒生 无实而享大名者必有奇祸 遇棘手之际，须耐烦二字 挫辱之时，蓄气智功夫 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本 家和则福自生 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败 贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器 世家子弟衣食起居与寒士同，可成大器，若沾富贵气习，则难望有成 戒傲戒惰，保家之道也 书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。独利则败，众谋则泄。受非分之情，恐办非分之事。 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。凡办大事，以识为主，以才为辅；人谋居半，天意居半 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎 第一要有志，第二要有识，第三要有恒 人必诚，然后业可大可久 功不独居，过不推诿 治世以大德，不以小惠 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义 带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼 驭将之道，最贵推诚，不贵权术 心至苦，事至盛也 办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也 | 
