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读书偶得（73）：《国殇》 屈子《国殇》云： 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ 楚人刚强尚武，身虽死，而英灵不灭。读屈子此诗，知所谓“楚虽三户，亡秦必楚”，诚非虚言。就算秦改弦更张，也不见得能够幸存，因为楚之“顽劣”，不是殷民比得了的。屈子汲汲于美人芳草，郢都一破，即愤然投江。而刘项诸人，选择的道路，与屈子大异。可见屈子不但与楚国的民众，就是与楚国的贵族，也是有着隔膜的。真的战士，未必情感浓烈，要是日夜怀恨，也报不得大仇。文士徒有爱憎是非，质纯而易碎。例如斯蒂芬·茨威格，就是在二战期间，和妻子双双自杀。从他的遗书来看，他也相信正义的事业，一定会成功。但他仍选择自杀，是因为太痛苦，等不及了。那屈子临终时，是彻底的绝望，还是含有等不及了的因素呢？ 屈子被封为伟大的爱“国”诗人，是后来的事。在秦汉之际，屈子的事迹和诗篇，对于“革命”的发生发展，并未起到宣传鼓动作用。强汉实是楚之苗裔，可定鼎之后，也没有纪念屈子的举措，为什么呢？要么是不记得还有这么个人，要么是对其言行不以为然吧。然武虽为本，尚需文饰，今男儿读此诗，不亦宜乎？ |
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