佛教善惡的標準

2014-09-03  釋性榮

佛教除這個最高指導原則之外,實際落實在這修行條目當中就是五戒跟十善。五戒跟十善是要求每個人都要做的,尤其是十善。十善不算戒律,算是一種善行,善惡的標準,是希望每一個人都能做到。五戒是特別要求接受三皈的同學,你既然以佛為師,這五條一定要遵守,不殺生、不偷盜、不邪行、不妄語、不飲酒,這五條,這叫做根本戒,必須遵守;你不能遵守,這不是佛的弟子。

 

十善裡面,所以它善,它不叫戒,就跟中國人講本性本善,這個十善是本性,一點都不錯。前面三條跟五戒是一樣的,不殺生、不偷盜、不邪行,身三善。言語,不妄語、不兩舌,兩舌是挑撥是非,這個事情不能做;不綺語,綺語是花言巧語,欺騙眾生,這個事不能做;不惡口,惡口是說話很粗魯,讓人聽到難受。

 

所以口有四條,也就是口最容易犯過失,所以有四條。意有三條,不貪、不瞋、不痴。這十條一定要做到。佛對在家弟子要求十善,對出家的弟子要求的是《沙彌律儀》,它有十條戒,有二十四門威儀,必須要遵守。如果不能遵守,是假弟子,不是真的,你說你是佛的弟子,佛不承認你。

 

你如果真能做到,沒有受三皈依,你說你不是佛的弟子,佛承認你,你是他的弟子。為什麼?你做到了。所以它就有標準的,這修行,行有標準。理要遵守,這些法一定要做到,要把它做到,要勤奮,真幹。

 

文摘恭錄—淨土大經科註(第一一四集)2012/1/1 檔名:02-037-0114

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