|可爱一点胖

娘娘是谁？当然是皇上他老婆。皇上他老婆什么样？当然是胖，是充满可爱的一点胖——杨玉环的富态是富婆的形象代言，赵飞燕也不是身轻如燕。

享受娘娘的人，那自然是男士们。男士们当中有一群倒霉蛋，他们享受的是“娘娘腔”。如果你不是皇上，又不愿当倒霉蛋，也就勇气当刀下鬼，就请自觉地放弃想入非非，远远的享受一下娘娘的“胖”。

简简单单的一个“胖”字，今天我们只当它是一目了然的“肥”，古人则将其代表祭祀用的半边牲肉。古人祭祀为什么只用半边牲肉？不是小气，而是穷得无奈。吃饱活下来都有问题，还拿什么整猪、整羊，奉献给天地神灵呢？不仅是古时，即便若干年前，不是仍有不少人背着生存的重轭，许多地方半边猪肉依旧能够换回一位新娘──这就是“胖”的生命力，你若如此这般，也相当于享受了你的“娘娘”。

中国人穷得太久，所以对富自然渴望至深。爱屋及乌，爱富及胖。中国历史上，崇尚胖的时代很有一阵子。前边说的杨玉环，她活跃在唐朝，大唐的美女基本上都是胖女，除了“飞天”的艺妓,贵妇人一般 都有杨女士那样的丰腴——这一点，多少令今天“富态”的女士们，增添了生不逢时之感，更有憾于身子与银子与时俱瘦。

历史地看，既然“胖”与“富”挂上了钩,“瘦”只好与“穷”结伴了。万一很富偏又长得很瘦，那堪称遗憾。要塑造出富贵的形象，主攻方向，当然要下在“胖”上面。紧急情况下，来不及准备又必须使用这富贵形象，只好“打肿脸充胖子”。

前人的一句讽谕之词，其实也是科学之词。科学的关键，就是这“打”的定位，十分精确。倘若打的不是脸而是脚趾，即使肿得再“胖”，也会惨遭鞋子的埋没，有痛无益。脸就不同了，它既长在前面，又长在外面。大家一目了然这张胖乎乎的脸面，必然想起一堆白花花的银子，用不着再花费工夫，分辨其他了。

但古人料想不到的，是今天如斯发达之科学。先进的科技手段，让今人整一胖脸，早已易如反掌，哪用最原始的暴吃和硬打。据说杰克逊送给观众看的，没有一处是“天然”的，所以要是请古人来鉴定我们的穷、富，他们一定走眼。窃以为，今天富贵的特征，只在肚皮，不在脸面。因为那种大腹便便的“富态”，可不是几个小钱就能弄起来的。

可以断言，崇尚肚皮的时代即将到来!倘若客观条件暂不具备，请“打肿肚皮充胖子”——当然，在你们夫妇二人中，只能推选唯一的人选，西施培育成西瓜，可爱没有了，不能不是一樁憾事！

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