一行禅师天元赋注解2原文地址：一行禅师天元赋注解2作者：东方雨澍 一行禅师天元赋注解2
四、 1、谷麦盈仓，丁啖己而有旺。 注：丁火食己土之禄，主吉。 2、意气相承，乃是丁归壬舍。 注：丁与壬本相合，阳水不能克阴火也。故同舍而居，相投而乐矣。 3、丁壬为木，聪明则近善多仁。 注：丁壬合化木，月支寅卯，或地支亥卯未，或寅卯辰之亥、未、辰月支，可化。主聪明乐善好仁。 4、烁烁阴丁，逢癸而明辉自暗。 注：阴火逢阴水，丁火为烁烁星光，悬象在天，癸水在地为泉水。水火相克，主目睛、心腹之病。
五、 1、戊居甲位，惟赖庚方能吉。 注：戊土逢甲木克，主脾胃之疾。戊，阳土，为城头之土，堤防之岸，遇甲阳木克之，则有崩溃之患。如得庚阳金，制甲木，则可救其危，言吉也。 2、戊临乙位，得木而生成。 注：木赖土以养也，且得成林之象；土赖木以泄其土气，两得而生成。戊土临乙木，相生成也。 3、上之凌下兮，戊遭丙食。卑恐欺尊兮，己伤丁炎。 注：戊逢丙，为偏印。己逢丁，亦为偏印。无制，为倒食。 4、戊印丁兮，似虎居山谷之威。 注：戊为阳土，赖丁火生之。丁即戊之母，母为印绶，且土无正位，寄生于火，乘旺于四季，辰戌丑未之方。故以土为山谷，若土居山谷之间，自然有威。 5、要得丰足，无过戊得逢庚。 注：戊土食庚金之禄。 6、戊同己兮，多生脾胃之疾。 注：戊己土，在人身为脾胃，若遇木克之；则伤脾胃之疾。 7、戊若逢辛，须仗吉煞以扶持。己宜输庚，实赖五行之救助。 注：戊土逢辛金，己土见庚金，为土金伤官。土金两见反成欢，赖财印以助之为福，忌官。 8、勾陈得地，戊归壬乡。阴土逢财，己加癸位。 注：勾陈，戊己土也，以辰戌丑未而得地。戊阳土，以壬阳水为偏财。己阴土，以癸水为偏财。 9、戊癸得化，禄位崇高，二者相逢，三才可立。 注：戊癸合化火，生生不绝，化化无穷，禄位崇高。 六、 1、己向甲乡，阴遇阳而可贵。 注：甲阳木，己阴土，阴阳相配，甲己合，甲以己为财，以妻之财而享之，为贵也。 2、己坐乙乡，知是干头有鬼。 注：阴干克阴干，谓之鬼也。如己土日主，临卯位，乃为坐下之鬼。又行寅卯之运，又逢甲乙，相克之乡，身旺则逢官为福；身弱则遇鬼为祸，矢折或贫。 3、己交丙兮，象龙得风云之势。 注：阳火生阴土，犹父生女之象。丙为己之父，言如得父母之庇，如龙之得风云之势，任其自如也，为富贵也。 4、己共戊兮，反有奔波之事。 注：己为弟，戊为兄，人各自立，则无伤于和气。倘若弟兄同处，必有萧墙之变，反主奔波劳苦，安得有怡然之乐。 5、欲问高迁，全赖己加辛地。 注：己土食辛金之禄也。 七、 1、庚逢丙战，势自倾危，辛被丁侵，克伐成害。 注：庚金逢丙火克，主肺筋之疾。庚辛金，被丙丁火克，则不能为福，须得壬癸水，制丙丁火，济其均平，可以为富贵。 2、白虎通道，庚加丁临，太阴得路，辛归丙舍。 注：庚辛金为白虎，加之丁火克庚金，得配阴阳之道。以柔而济刚，无相害也。辛为太阴，遇丙合，是为正义。 3、阳禄嘹唳兮，戊土晦之。辛禄卑薄兮，己阴破之。 注：此言庚辛之金质，因戊己土多，而埋没其美质，不能显达也。 4、庚逢己土，官禄有余。 注：庚金以己土为母。金生人，逢火地，则败其身矣。要有土以生之，则为福矣。若运至土亦可，但若土太多，则埋金矣，无福矣。五行以中和为主。 5、柔能制刚，多因辛与庚期，大重之余，乃是辛居庚地。 注：庚阳金刚，辛阴金柔也。庚阳金，为剑锋之器，故云刚，能杀万物。辛阴金，为钗钏之质，故云柔，能为美观。阳刚而阴柔，互得相济，为福，相制为禄。 6、庚辛寅卯，亦然而福寿。 注：寅卯，木旺之乡。庚辛以甲乙为财，自然福寿。 7、满堂金玉，庚禄有壬。广置田园，辛能食癸。 注：庚金食壬水之禄，辛金食癸水之禄，皆言食子之养也。 8、庚中见癸，荡散资财。 注：庚金生癸水，则有荡散钱财之祸。须得土以止之，方为发福；无土止之，则为散漫。主人流荡淫欲亡家。 八、 1、辛到戊乡，衣食自足。 注：辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。 2、辛禄遇壬，熔消福禄。 注：辛金生壬水，为伤官，是为金水伤官。主人清秀好歌乐，极聪明淫佚无度。遇土止之，则福；无土止，为下格。 |
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