苏秦第一次回家: 苏秦留秦复岁余,黄金百镒,俱已用尽,黑貂之裘亦敝坏,计无所出。乃货其车马仆从,以为路资,担囊徒步而归。父母见其狼狈,辱骂之。妻方织布,见秦来,不肯下机相见。秦饿甚,向嫂求一饭,嫂辞以无柴,不肯为炊。有诗为证: 富贵逢人成骨肉,贫穷骨肉亦途人。 试看季子貂袭敝,举目虽亲尽不亲。 苏秦第二次回家: (苏秦)行过洛阳,诸侯各发使送之,仪仗旌旄,前遮后拥,车骑辎重,连接二十里不绝,威仪比于王者。一路官员,望尘下拜。周显王闻苏秦将至,预使人扫除道路,设供帐于郊外以迎之。秦之老母,扶杖旁观,啧啧惊叹;二弟及妻嫂侧目不敢仰视,俯伏郊迎。苏秦在车中谓其嫂曰:“嫂向不为我炊,今又何恭之过也?”嫂曰:“见季子位高而金多,不容不敬畏耳!” 鲁迅《故乡》里提到: 这来的便是闰土。…… 我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说: “啊!闰土哥,——你来了?……” 我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。 他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道: “老爷!……” 我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 苏秦的故事和《故乡》里的,似乎有点类似。我就觉得,我和亲人之间似乎也有一层厚障壁,这个障壁不是靠我有钱、身居高官、有名气所能打破的。如果我拥有这些,我大约能够得到“老爷”的待遇,得到苏秦第二次回家的待遇,而得不到“亲人”。如果我是落魄的,大约只能是苏秦第一次回家的待遇了。人之为人的本质是情感,亲情是诸种情感的起源。我找不到这个,我找不到我自己,我找不到我自己的原点。(至于我对情感的理解和定义,可以专门再说,简单一句话:人,物质为基,情感为本) 《共产党宣言》里有句话“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱”,而我觉得中国长达几乎两千年的封建父子宗法制度,也毒害了中国的家庭亲情关系。
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