遇真庵共有三个大殿，下祀真武，中祀老君，上祀玉皇。该庵初建于宋嘉定年间，元代至正二十年重修。明代永乐和正统年间又屡次修茸，最近的一次重修是在前几年。 遇真庵地处山巅，四周层岩叠嶂，山下柿树成林，因远离尘嚣，颇具洞天之胜，被近代学者周至元誉为：“仄而不逼，幽而不邃，于二崂观刹中别创一格。”作为全真教鹤山派的发源地，历代一些著名的道士像李灵仙、邱处机等都曾在此修炼过。而盲道徐复阳在此修道复明的故事更让遇真庵声名鹊起。 徐复阳，字光明，号太和子，又号通灵子，明宪宗成化十二年（公元1476年）生于莱州府掖县（今山东莱州市）。徐复阳幼年时因病导致双目失明，闻听崂山道士法术高深，遂不远千里来崂山寻医求道。当流落到鹤山时，被遇真庵道长李灵仙收留。李真人为试其求道的诚心，将九枚铜钱丢入深涧，告知他何时找齐何时收他为徒。此后徐复阳不分早晚日夜摸寻，“孰知人明我独暗，摸铜铢，滚山涧。”据说他的这种诚心感动了天地，为了不扎伤他，连涧中的荆棘都倒着生长。就在徐复阳找回最后一枚铜钱的那一刻，他的眼睛瞬间复明了。而他摸钱的那条山谷，也被后人称之为“摸钱涧”。 徐复阳复明后得李灵仙秘传，面壁潜心苦修九年终成正果，皇帝慕其名，遣使召见，赐以锦烂之衣，后敕封为“中元永寿太和真君”，明嘉靖25年（1556年），年逾80的徐复阳趺坐而逝，留有《近仙客词》等著作，流传至今的崂山全真教鹤山派即由他所创。 遇真庵中有两种景象令人称奇，一曰“击掌招鹤”：只要站在院中用力击掌，便会听到“嘎嘎”的鹤鸣；另一奇为“水鸣天梯”：如果俯身于从三真殿到老君殿之间的石阶上，只要有人从此经过或是敲击石阶，便可听到叮咚悦耳的流水声。上述现象使得遇真庵声名大振，究竟为何，至今无人能解。
□王明伦 |
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